“Non dobbiamo confonderci con la maggioranza dei cittadini con doppia nazionalità che sostengono un discorso di rispetto”

“Non dobbiamo confonderci con la maggioranza dei cittadini con doppia nazionalità che sostengono un discorso di rispetto”
“Non dobbiamo confonderci con la maggioranza dei cittadini con doppia nazionalità che sostengono un discorso di rispetto”
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l’essenziale
Dopo l’arresto di tre influencer franco-algerini, i leader dell’associazione di Tolosa temono nuove fusioni che creerebbero problemi alla stragrande maggioranza di una diaspora algerina che vuole solo vivere in pace.

“La stragrande maggioranza della popolazione franco-algerina in Francia si trova in una morsa. Siamo cittadini francesi e manteniamo un attaccamento al nostro Paese d’origine, ma vivendo in Francia dobbiamo rispettare le leggi di questo Paese”, insiste instancabilmente Mohamed Hamami.

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Sia sui campi sportivi, nel quartiere di Bagatelle, a Tolosa, come presidente della squadra di calcio, o come funzionario eletto nella regione dell’Occitania (gruppo socialista e cittadini dell’Occitania), questo franco, 56enne algerino difende quotidianamente i valori della pace e del rispetto. La vicenda degli influencer franco-algerini che diffondono commenti odiosi contro qualsiasi oppositore del regime del presidente Tebboune non lascia indifferente la diaspora algerina.

“È normale che queste persone siano ritenute responsabili”

A Tolosa, come altrove, la gente si dice preoccupata per questi fatti, “ma non dobbiamo fomentare le tensioni tra Francia e Algeria”, ritiene l’eletto regionale. “Perché noi, a 59 anni, abbiamo bisogno di diffondere questo tipo di messaggi minacciosi? Quando non rispettiamo le leggi della Repubblica francese, è normale che queste persone siano ritenute responsabili”, ha affermato a proposito dell’espulsione, in Algeria, di Doualemn, l’influencer di Montpellier, titolare di un permesso di soggiorno, arrestato ed espulso in Algeria, suo paese d’origine che lo ha rimandato in Francia.

Un viaggio di andata e ritorno, simbolo di una crisi diplomatica aperta tra i due Paesi che ha all’origine, secondo gli algerini di Francia, la posizione assunta dal presidente Macron a favore del Marocco nel conflitto che lo oppone al suo vicino in materia di Sahara occidentale. Soggetto altamente infiammabile in Algeria che ha sempre rivendicato questo territorio.

“Educazione e rispetto”

“L’arresto di Boualem Sansal non ha aiutato le cose, ma resto convinto che questo arresto nasconda qualcos’altro e che non ci venga detto tutto sui fatti di fondo di questa vicenda”. Secondo lui, le generazioni più giovani connesse sui social network non devono cadere nella trappola di questi discorsi. “Oggi vediamo arrivare nei quartieri tanti giovani, senza documenti, la cui unica preoccupazione non è più quella di rispettare le regole e le leggi del Paese che li accoglie, ma di vivere sulle sue spalle, considerando la Francia come un El Dorado. Educazione, rispetto, tolleranza, sono alla base di tutto. Questi affari degli influencer sono pericolosi perché alla fine è la doppia nazionalità a brindare e non bisogna fare confusione.

Un sentimento condiviso da un altro attore della vita comunitaria, Mohamed Assi, vicepresidente dell’associazione dei calciatori antirazzisti. Attivista e dirigente d’azienda che gira sui campi di calcio tra Francia e Algeria. “Non dobbiamo usare le parole di questi influencer, che riguardano solo loro, per riaccendere vecchi risentimenti su entrambe le sponde del Mediterraneo”. “L’eredità dell’estrema destra in Francia ha generato un clima anti-algerino che vogliamo riportare alla normalità preservando le relazioni tra i popoli di questi due paesi”, ha affermato.

Come nel caso dei crimini terroristici commessi, presumibilmente, in nome della religione, i cittadini con doppia nazionalità non vogliono essere confusi con una minoranza violenta non rappresentativa. “Invece di curare le ferite del passato e sanare le cicatrici, queste persone, che si definiscono influencer su Internet, non devono arrivare a interrompere il lavoro di riconciliazione”.

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