perché l'estrema sinistra odia così tanto uno scrittore innocente?

Gilles-William Goldnadel è un avvocato e saggista. Ogni settimana decifra le notizie per FigaroVox. Ha pubblicato Diario di guerra. È l’Occidente che stiamo assassinando (Fayard, 2024). È anche presidente di Avvocati Senza Frontiere.

Posso essere criticato per molte cose, tranne che per aver idealizzato all'estremo la sinistra francese. Ammetto, tuttavia, che nei miei peggiori incubi non avrei immaginato che, mentre uno scrittore franco-algerino pacifico e rispettato come Boualem Sansal sarebbe languito nelle carceri di una dittatura solo per le sue idee, la sinistra francese non si sarebbe mostrata lui che nel migliore dei casi la sua indifferenza, nel peggiore la sua ostilità. Allo stesso tempo, Kamel Daoud, vincitore del Premio Goncourt, è stato vittima di un articolo infame su Le Monde, che riprendeva senza discutere le accuse più grottesche rivolte al regime algerino.

Tuttavia, so che è rimasto. È stato fagocitato dalla sua estremità. Si caratterizza per il suo odio per tutto ciò che è nazionale. Il male è bianco e occidentale. Ma comunque: Boualem Sansal! Un algerino. Uno scrittore. Un prigioniero politico. I soliti ingredienti del martire ideale da difendere. Ebbene no.

La sinistra politica innanzitutto. Niente. Persona. Qualche raro socialista, punta delle dita sulla X. Quanto a France Insoumise, silenzio di tomba tra le sue fila. I media del servizio pubblico rimasti non si saranno comportati meglio. Sono noto per essere caustico nei suoi confronti. È anche uno dei miei combattimenti emblematici. Ma sfortunatamente non dovrei forzare il mio pensiero critico qui. In generale, la reclusione di Boualem Sansal non avrà disturbato le trasmissioni pubbliche.

Ma un vero e proprio scandalo, ampiamente denunciato, si è verificato il 24 novembre su France 5, nel quadro di un programma letteralmente rivoltante, C Politique. Due oratori si sono particolarmente accaniti contro lo scrittore detenuto, naturalizzato francese. Il più incredibilmente virulento fu un certo Nedjib Sidi Moussa, dottore in scienze politiche. Secondo lui, sarebbe un grosso errore considerare Boualem Sansal come “un uomo dell'Illuminismo“. In realtà l’uomo riprenderebbe le tesi di Eric Zemmour (poco in santità nel servizio pubblico) tenendo un discorso”ostile agli immigrati e ai musulmani“. Questi supporti sarebbero “intellettuali della comunità culturale parigina ciechi o complici» Il resto corrisponde.

La cosa peggiore, ovviamente, è stata il fatto che l'uomo aggredito non ha potuto difendersi e rispondere perché detenuto per reati di opinione.

Ma il peggio stava altrove e non in queste dichiarazioni così indicibili che mi asterrò dal qualificarle. Il peggiore è stato nell'atteggiamento di Benjamin Stora – incaricato da Emmanuel Macron di arbitrare il memoriale del conflitto tra Francia e Algeria – che invece di criticare il procuratore di Boualem Sansal si è permesso di notare che alcune posizioni dello scrittore avevano potuto”ferì il sentimento nazionale algerino“. Osservo che in Francia, quando feriamo il sentimento francese, passiamo il nostro tempo più spesso in televisione che in prigione.

Il peggio risiedeva anche nell’atteggiamento del moderatore Thomas Snégaroff che non ritenne mai necessario moderare l’ardore dei detrattori e che ad un certo punto osservò addirittura che Sansal si era schierato dalla parte del colonizzatore.

Ma il peggio del peggio sta ovviamente nel fatto che l’uomo aggredito non era, e i suoi pubblici ministeri lo sapevano, incapace di difendersi e di rispondere a causa della sua reclusione per reati di opinione e tradimento nelle carceri di una dittatura che è ogni giorno più intollerante e che odia la Francia ogni giorno di più.

Ho scritto il tutto nell'ambito di un programma andato in onda sull'etere nazionale pubblico e sovvenzionato. Non mi vergogno di farne una lotta etica. E vorrei sottolineare che Avocats Sans Frontières venerdì ha presentato ad Arcom una denuncia documentata.

Resta da vedere perché la sinistra politica e mediatica lascia marcire senza una parola, se non maliziosamente, uno scrittore innocente in prigione. Solo l’islamo-sinistra che lo divora è in grado di spiegare la cosa. Questo islamo-sinistrismo di cui ovviamente nega l'esistenza con la stessa sicurezza con cui gli inquisitori della Galilea negavano che la terra girasse attorno al sole.

Per comprendere l'insensata detestazione di Sansal, vi consiglio di leggere la magnifica rubrica firmata dal giornalista di origine siriana Omar Youssef Souleimane pubblicata da Figaro Magazine questa settimana. Ciò dimostra che le critiche della sinistra francese contro lo scrittore incarcerato si concentrano sull’accusa “di un discorso radicale contro l’Islam e a favore del sionismo“. Guarda caso, scrive, è la stessa accusa usata dall'agenzia di stampa del regime algerino il 22 novembre: Parigi sarebbe corrotta da una lobby”antialgerino e filosionista».

Mélenchon non difenderà il Sansal anti-islamista e filosemita per non far arrabbiare le periferie islamizzate e antifrancesi

Perché la sinistra politica e mediatica non prende Boualem Sansal per un innocente Dreyfus ma piuttosto per un traditore? La risposta è tristemente semplice: la sinistra, estremista, non ha più Jean Jaurès come suo maestro. E Souleimane, pubblico ministero ed educatore, mette sotto processo l’antisemitismo nel mondo arabo: “Dobbiamo spiegare a questa sinistra il mondo in cui siamo cresciuti? Che gli adulti in Medio Oriente ammirano Hitler solo perché perseguitava gli ebrei? Per mio padre era un grande uomo, che aveva protetto l’umanità contro “i figli delle scimmie”, come il Corano chiama gli ebrei. Alcuni genitori chiamano il loro figlio come il capo dello stato nazista, soprattutto nel sud del Libano e in Palestina, solo per sfidare Israele”. Il resto segue… Odio per la Francia, odio per gli ebrei, odio per l'Occidente.

Da allora in poi non è più complicato comprendere le ragioni detestabili e colpevoli che fanno odiare uno scrittore innocente. La sinistra è stata inghiottita dalla sua estremità Insoumise. A guidarla non è più Jaurès ma Guesde. Jules Guesde si era rifiutato di difendere il borghese Dreyfus per non disperare il proletariato delle periferie. Mélenchon non difenderà il Sansal anti-islamista e filosemita per non irritare le periferie islamizzate e antifrancesi di cui sposa sinceramente la causa. Loro sono lì e noi siamo stanchi.