Perché gli Esploratori hanno fallito nella loro missione (video)

Perché gli Esploratori hanno fallito nella loro missione (video)
Perché gli Esploratori hanno fallito nella loro missione (video)
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Questa quarta sidra del quarto libro della Torah si apre con una domanda: perché Dio consiglia a Mosè di scegliere le persone a cui sarà affidata una missione e quale missione è?

Perché gli Esploratori hanno fallito nella loro missione (video)

Un’altra pericope comprende questo stesso giro di parole o meglio di consiglio, di ordine: lekh lekha (vai per te) disse Hashem ad Abramo e qui D disse a Mosè: Shelah lekha (manda a prenderti).

In francese si chiama questo sidra “esploratori” e in ebraico si tratta di spie «Meraguelim» ((מרגלים dalla parola רגל, piede ovvero qualcuno che va a piedi con lo scopo di osservare e spiare e non come esploratore che studierà specie umane, animali o vegetali per scopi scientifici come farebbe un esploratore ma come spia: per scopi logistici: quali sono le strutture esistenti, chi sono questi abitanti e come combatterli per appropriarsi del Paese.)

E se sommiamo le parole di Shelah lekha in ghematria otteniamo un totale di 388 che corrisponde alla parola חפש il cui significato è ” cercare “ pertanto, la motivazione di questi inviati era quella di ” cercare “ tutto e niente: osservare nei minimi dettagli cosa accadeva su questa terra eletta.

Qual era il motivo profondo di questo desiderio di inviare questi capi missione: era la paura, il timore e la sfiducia di un popolo che, nonostante tutti i miracoli a cui aveva assistito e che G. aveva compiuto per lui, si rifiutava di fidarsi di Lui? e “gettarsi in acqua” come aveva fatto Nahshon ben Aminadav con totale fiducia, sapendo che Dio non lo avrebbe abbandonato.

I figli di Israele non si sono detti: poiché Dio ci ha fatto uscire dall’Egitto e ha compiuto tanti miracoli e prodigi, non dobbiamo preoccuparci di come dobbiamo agire per conquistare questo Paese: G. ha un piano e noi quindi ne facciamo parte di esso: le cose saranno fatte a loro tempo e secondo il disegno divino che ci riguarda.

Avevano invece paura del loro futuro ed è per questo che più avanti è scritto ויהי che, secondo l’hazal, annuncia sempre cose negative o addirittura fatali, perché la vav conversiva che trasforma il passato in futuro o il futuro in passato dimostra che le spie hanno tracciato una linea sotto il loro futuro per tornare al loro passato come fecero nel deserto chiedendo cipolle, meloni e zucchine…

Qui si chiedevano come avrebbero fatto a conquistare questa terra di Canaan che, ci dicono gli esegeti, Canaan כנען allude al carattere dei suoi abitanti che sono pronti ad arrendersi: נכנעים si arrendono facilmente.

Quando è scritto shelah lekha, i commentatori ci spiegano qui il significato nascosto da questa parola “lekha”, cioè dicono che D. non ingiunse realmente a Mosè di prendere un responsabile per tribù e di mandarlo al terra di Canaan, ma, al contrario, le cose sarebbero andate diversamente: il popolo, sfiduciato, preoccupato di ciò che questo Paese ha in serbo per loro, vuole affidare missioni a persone che fino ad allora erano degne della loro fiducia: i presidente di ciascuna tribù poiché la terra di Canaan doveva essere divisa tra le dodici tribù apparve quindi logico che ciascuna tribù delegasse un inviato. Sembra che la paura dell’ignoto e l’ammissione inconscia della paura della guerra li abbia spinti a diffamare il paese e a personificare questa terra che accusano di divorare i suoi abitanti: per evitare che i Cananei si preoccupassero della presenza di questi viaggiatori che causò un’epidemia che provocò un movimento di folla nei cimiteri. Da qui questa espressione della Terra che divora i suoi abitanti.

D’altra parte, il fatto che la terra produca frutti straordinariamente belli e grandi, invece di incoraggiare la popolazione che avrebbe potuto interpretare questo fatto come un prodigio e accoglierlo come un miracolo, la terrorizza… ed è per questo che la colpa degli “esploratori” bugie: hanno sdegnato e disprezzato il regalo che Dio ha fatto al Suo popolo, hanno rivestito di vergogna questa terra.

Ciò avvenne nel 9 a.C. Piansero e si lamentarono più della ragione e D decretarono: Poiché piangi e ti lamenti senza motivo, ti fornirò ragioni per lamentarti…………….

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