In una società segnata dalle disuguaglianze sociali, il libro‘si impone come un potente strumento di trasformazione. Ma può davvero portare all’emancipazione? La Criée – Théâtre national de Marsiglia ha organizzato il 1È Dicembre 2024 uno scambio guidato da Marcelle con Alice Zeniter che firma con Edène un adattamento adattato del romanzo Martin Eden di Jack London. I relatori hanno discusso dei limiti e delle promesse di emancipazione attraverso la cultura e‘arte.
Per Valérie Dufayet, professoressa di filosofia, l’emancipazione è un concetto complesso. Il fondatore della‘associazione Fil‘osons sottolinea che, sebbene costituisca un primo passo cruciale, non garantisce la liberazione totale. Lei cita il‘esempio dell’emancipazione degli schiavi negli Stati Uniti. Promulgato da Lincoln nel 1863, ma messo in discussione da Martin Luther King un secolo dopo. “ Ciò dimostra chiaramente che questa emancipazione è stata registrata nella Costituzione, ma che gli Stati Uniti sono ancora quasi allo stesso punto. “. Lei conclude che “ l’emancipazione è un atto fondativo, ma il cammino verso la libertà è molto più lungo “. Perché, secondo lei, non spezziamo mai tutte le nostre catene.
Ballando con le sue catene
La questione delle catene, che‘che siano sociali, psicologiche o simboliche, è centrale nel dibattito. Valérie Dufayet, citando Nietzsche, afferma: “ Essere liberi lo è‘è imparare a ballare con le tue catene “. Per Alice Zeniter le catene non sono il problema. La domanda è: come manteniamo la nostra lealtà dal momento in cui ci muoviamo socialmente, quando diventiamo disertori di classe? Come possiamo rassicurare le persone che amiamo che sentono di perderci? Una situazione molto difficile per lo scrittore. “ Perché, appena facciamo qualcosa che va oltre le consuete pratiche, la gente si dice, ma lei chi si crede di essere? » L’autore diEden (bonus) descrive attraverso il suo personaggio una tensione costante tra “ cercare di appartenere a un ambiente che non ci vuole e rimanere fedeli a un ambiente che crede che lo tradiamo quando facciamo un passo da parte ».
Un adattamento estenuante
Alice Zeniter sottolinea che questa tensione, soprannominata in sociologia “il cavallo a dondolo”, si riferisce alla pratica del code-switching, dove‘l’individuo si sposta da un ambiente all’altro. “ Essere un camaleonte sarebbe un altro modo di dirlo. “. Secondo lei abbiamo la capacità di riprodurre i codici del nuovo ambiente per essere accettati. E quelli dell’ambiente originario sembrano appartenervi ancora. Ma ciò richiede abilità eccezionali, che possono essere estenuanti. “ Uno sforzo costoso di cui si comincia appena a parlare ».
Un gesto d’amore all’origine di questa transclass
L’autore e regista, però, rifiuta‘idea questoEden o una storia di emancipazione. “ Le storie di ascensione sono storie sempre motivate dal desiderio di riconoscimento, di gloria, di “voglio mettere Parigi ai miei piedi”. Li abbiamo a Maupassant, a Balzac, dove c’è il desiderio di rompere con una condizione di servitù inizialmente dolorosa. Ma non è tutto “. L’autore spiega: “ Come dice Edène, riteniamo che l’incontro con la bellezza e la pratica della creazione artistica non facciano parte delle disponibilità di una certa classe sociale “. Il fatto di intervenire in una rissa di strada significa che, all’improvviso, si verifica una deviazione e un inizio di movimento. “ Siamo capaci di riconoscere questa bellezza, di esserne bruciati. È un gesto d’amore. È la stessa tensione che spinge Edène verso la scrittura e verso Rose. È una questione di desiderio, di ammirazione. E dirsi “voglio tutto ciò che è grande e tutto ciò che è bello dentro” ».
Sii orgoglioso delle tue origini
Un intervento in sala mette in luce il‘importanza di non percepire l’emancipazione come negazione di sé stessi. “ Come qualcosa di brutto e problematico in noi che dobbiamo abbandonare per andare verso ciò che la società ci offre. Non possiamo emanciparci da cosa‘noi siamo. Noi‘arricchito con cosa‘siamo e noi‘porta alla società », spiega questa donna, che sottolinea la fortuna di aver avuto un madre che le diceva sempre che era straordinaria e che doveva costruire una vita scelta. Una ricchezza che offre oggi, tra gli altri, alla scuola di cinema Tempi di tribunale. « Abbiamo studenti straordinari, che sostengo come mentore. Ma c’è una curva pericolosa quando si arrampicano verso il loro sogno. Ad un certo punto, alcuni cadono. Poiché non sono orgogliosi delle loro origini, vogliono assomigliare ai giovani provenienti da un ambiente che non è il loro ».
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In fondo, una possibile illusione
Questo aneddoto si collega, per Alice Zeniter, anche con l’idea del nuovo paradiso che raggiungeremmo. “ Ci scontriamo infatti con gli ostacoli del classicismo, del pregiudizio, del rifiuto. Parte della tragedia di‘Edène è rendersi conto che il paradiso è quello‘immaginava fosse un’illusione “. Il problema, continua, è che è difficile tornare alla vita di prima. Perché c’è una sensazione di spostamento che viene da sé ma anche dagli altri, a causa del loro cambiamento di prospettiva. Uno spettatore nella sala chiede all’autrice se, quando è diventata famosa, ha perso l’amore di certe persone intorno a lei. L’autrice risponde negativamente, ma evoca un intenso lavoro emotivo per preservare le sue relazioni dopo la pubblicazione e il successo del suo libro “L’arte di perdere”.
Legittimità nel processo di scrittura
L’autrice spiega che, per ”L’arte di perdere”, si è ispirata alla storia della sua famiglia. “Reinventandolo dove c’erano dei buchi, e ce n’erano molti, ma anche scrivendo di persone che non avrebbero letto questo libro. Mia nonna, perché è analfabeta. E alcuni dei miei zii perché leggere un libro di 500 pagine non è possibile “. L’autrice mette quindi in dubbio la legittimità del suo approccio, temendo di “rubare” le voci di coloro che descrive. “ Devo fare i conti con il fatto che il mio atto di scrittura è losco e preferirei rimanere discreto, piuttosto che dover rispondere a persone che mi incoronano dicendomi “questo atto di coraggio completamente folle è assolutamente incredibile” ».
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Una lotta contro gli stereotipi
Il dibattito ha evidenziato anche il peso dei pregiudizi sociali e razziali. Una domanda posta da uno spettatore ha messo in dubbio la scelta di‘un’attrice nera da interpretare Eden. Questa scelta, risponde Zeniter, riflette lo stigma che il corpo può portare con sé in una società segnata dalla discriminazione. “ Oggi‘oggi, essendo una persona razzializzata, esso‘significa affrontare proiezioni che restringono le possibilità. Così come Martin Eden veniva giudicato in base al suo aspetto e alla sua provenienza sociale “. Ha condiviso un aneddoto personale, legato a suo padre, quando era una giovane studentessa. Una discendenza che illustra come le apparenze influenzano i giudizi: “ Vedere un arabo significava, per alcuni, vedere uno spazzino, mai un lettore o un creatore ».
La biblioteca di strada: un ponte verso il possibile
Nei quartieri popolari di Marsiglia, le biblioteche di strada gestite da ATD Quart Monde offrono un prezioso accesso alla cultura. Grégoire Kantoucar, Catherine Bouliot e Agnèle Flochel, facilitatori della Biblioteca di Rue d‘ATD Quarto Mondo, afferma: “ Con i libri i bambini viaggiano. Scoprono mondi a cui appartengono‘altrimenti non avrebbe mai accesso “. Questi spazi all’aria aperta non si limitano alla lettura. Diventano luoghi di condivisione e‘interazione in cui genitori e figli si incontrano attorno al libro. Essi‘includere anche in un approccio globale: “ Non ci limitiamo a leggere. Creiamo un legame con le famiglie e prospettive aperte “. Gli animatori sottolineano il‘importanza di offrire libri di qualità, unendosi così al‘idea di‘Alice Zeniter secondo la quale la bellezza è una porta verso il risveglio.
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Un aneddoto riportato mette in luce la dinamica dell’emancipazione: un bambino, inizialmente riluttante,‘viene progressivamente avvicinato alle attività della biblioteca di strada, fino a diventarne un assiduo partecipante. Questo tipo di trasformazione illustra la capacità delle iniziative culturali di abbattere le barriere e promuovere lo sviluppo. Anche Grégoire Kantoucar, un conduttore, ha parlato di un momento notevole: “ Quando‘un bambino n.f‘proprio così ”Con i tuoi libri viaggio più lontano di quanto potrei camminare’‘J‘capì che la lettura offriva le ali a chi‘non ne avevo ».♦
Bonus
#Edeneuna giovane donna di origine operaia si innamora di Rose, nata in una famiglia della borghesia culturale. In questa satira sociale sul mondo letterario, violenza di classe e amore, si incontrano “ereditiere” e lavoratrici nella lavanderia di un mattatoio, dove Édène lavora per guadagnarsi da vivere. Di notte scrive convinta che questa sia la sua vocazione, nonostante la fatica e il disprezzo. Quale legittimità potrebbe allora offrire la letteratura? Da dove viene questa convinzione che si possa diventare scrittori anche se il proprio ambiente sociale d’origine sembra vietarlo?
#Le prossime date dello spettacolo:
Dal 15 al 26 gennaio 2025 al TPM, Théâtre Public de Montreuil, CDN
6 febbraio 2025 all’Arcipelago, Fouesnant
3 aprile 2025 all’Athéna, Auray
Il 23 e 24 aprile 2024 alla Maison du Théâtre con Le Quartz, Scène nationale de Brest
27 aprile 2025 a La Halle Ô Grains, Bayeux
29 aprile 2025 al Centro Culturale Jacques Duhamel, Vitré
19 e 20 maggio 2024 alla Scène nationale 61 Le Forum, Flers
