“Un predatore”: l’abate Pierre è nel mirino di nove nuove accuse di violenza sessuale, tra cui lo stupro di minore e fatti riguardanti almeno un membro della sua famiglia, secondo l’ultimo rapporto della società specializzata Egaé pubblicato lunedì.
“Gli eventi descritti si sono verificati dagli anni ’60 agli anni 2000, per la maggior parte in Francia e talvolta all’estero”, indica questo rapporto, portando a 33 il numero di testimonianze contro il sacerdote morto nel 2007.
Un membro della famiglia dell’abate Pierre ha raccontato a Egaé di aver subito “un contatto sessuale sul seno e sulla bocca alla fine degli anni ’90”.
Un’altra testimonianza parla di un “atto sessuale con penetrazione su un ragazzo minorenne” – la vittima non ha voluto che la sua testimonianza fosse dettagliata nel rapporto, precisa Egaé.
“Il crescendo di notizie (da Egaé, ndr) mostra che ci sono manipolazioni, strategie, minacce, ricatti, pressioni e, talvolta, ciò che può venire da un’organizzazione”, ritiene Tarek Daher, delegato generale di Emmaüs France, a Le Parisien .
“Tutto questo nel suo insieme dipinge il ritratto di un predatore che commette cose estremamente gravi”, aggiunge.
I testimoni vanno dal dipendente di un albergo in cui ha soggiornato l’abate Pierre, agli operatori sanitari che lavorano negli ospedali dove è stato ricoverato, a un volontario per un campo giovanile o una missione umanitaria, compresa una hostess di volo.
Oltre a queste nove testimonianze, la ditta Egaé afferma di “essere a conoscenza dell’esistenza di almeno un’altra vittima tra i membri della famiglia dell’abate Pierre” ma “questa persona non ha potuto essere ascoltata” .
– Una cinquantina di casi –
Questo è il terzo rapporto dell’azienda commissionato da Emmaüs International, Emmaüs France e dalla Fondazione Abbé Pierre per far luce sulle azioni dell’Abbé Pierre, il cui vero nome è Henri Grouès.
Nel luglio 2023, le prime rivelazioni basate su sette testimonianze hanno suscitato un’onda d’urto poiché questo instancabile difensore dei poveri e degli indigenti è da tempo un’icona.
A settembre, un secondo rapporto contenente 17 nuove testimonianze ha portato la Fondazione Abbé Pierre ad annunciare la decisione di cambiare nome e Emmaüs di chiudere definitivamente il luogo della memoria dedicato al sacerdote, a Esteville (Seine-Maritime).
Secondo Egaé, le ultime testimonianze «non permettono assolutamente di stilare un inventario esaustivo del comportamento dell’abate Pierre». Ne sono pervenute circa altre venti, “a volte anonime o incomplete”, portando il totale delle accuse contro il sacerdote a più di 50.
Istituito a luglio, il sistema di ascolto continuerà “con una pagina dedicata” sui siti di Emmaüs France, Emmaüs International e della Fondazione Abbé Pierre, secondo Tarek Daher.
Per quanto riguarda la compensazione finanziaria, la questione sarà “sottoposta all’assemblea generale del movimento”, ha precisato il delegato generale di Emmaus Francia.
– “Inorridito” –
Dicendosi “inorridita” dalle nuove rivelazioni, la Conferenza dei vescovi di Francia (CEF) “ha incoraggiato chiunque fosse attaccato dall’abbé Pierre a rivolgersi, se lo desidera, a uno dei centri di ascolto o di accompagnamento della Chiesa” o a quella di Emmaus.
Dopo precedenti rivelazioni, il CEF ha aperto l’accesso ai suoi archivi a metà settembre. In un comunicato stampa pubblicato lunedì, ha ribadito “la sua determinazione ad aiutare quanto più può”.
A Egaé, diverse vittime hanno affermato “di aver parlato della situazione con chi li circondava in quel momento, ma hanno detto che nessuno ci credeva”.
Quando si sono verificati i fatti, “Volevo gridare che quest’uomo non è quello che dice di essere, ma chi mi avrebbe creduto?”, aggiunge Rachel nel programma dell’inviato speciale, “Les demons of Abbé Pierre”, trasmesso giovedì sera in Francia. 2.
“La gente non era pronta a sentirlo in quel momento”, aggiunge questa donna che accusa il prete di averla aggredita sessualmente quando aveva 8 anni.
Per far luce sulle disfunzioni che permettevano all’abate Pierre di “non preoccuparsi”, Emmaüs ha istituito una commissione di esperti indipendenti, guidata dalla sociologa Céline Béraud. Si prevede che i suoi lavori dureranno due anni.
“Tutti sono d’accordo sul fatto che, data la portata, la serietà, i meccanismi, i luoghi, sì, la gente probabilmente sapeva di noi”, ammette Tarek Daher. “Dobbiamo ora capire come si può mettere in atto una simile omertà”.
