“Gli insegnanti sostengono un’ideologia che ha ucciso, uccide e ucciderà ancora… è davvero una sorpresa?”

Ex funzionaria locale, Céline Pina è giornalista presso Parlatoresaggista e attivista. Fondatore di Viv(r)e la République, ha pubblicato in particolare Silenzio colpevole (Kero, 2016) e Questi beni essenziali (Libri, 2021).

Chiaramente i mesi di ottobre sono mortali per il personale docente. Samuel Paty è stato assassinato il 16 ottobre, Dominique Bernard, il 13 ottobre. Mentre mancano pochi giorni a questa triste celebrazione, l’Educazione Nazionale gestisce l’ennesima provocazione islamista. Questa volta, uno studente velato ha picchiato un insegnante perché questi le aveva chiesto di togliersi il velo come prevede il regolamento interno dell’istituto.

Naturalmente, il ministro è andato lì con la sua comunicazione, unendo compassione per la vittima e dimostrazione di grande vuota fermezza. Perché dietro l’“inammissibile” e l’“inaccettabile” di cui i politici non sono avari, nessuno sa per il momento se la vicenda avrà conseguenze commisurate a ciò che rivela: il persistere della volontà di portare i segni dell’islamismo nel scuola della Repubblica. Perché tanta tenacia? Perché riuscire a imporre il velo a scuola significa uccidere la Repubblica. Si tratta di installare il simbolo del rifiuto della parità di diritti tra gli esseri umani, dove apprendiamo l’alterità; significa installare l’inferiorizzazione dell’altro basata sul sesso al centro della matrice che dovrebbe produrre i cittadini. Cittadini il cui primo vincolo è il riconoscimento della loro reciproca uguaglianza. Per ogni totalitarismo, investire nella scuola e nei giovani è il vettore del successo.

Questa ennesima rivelazione dell’entrismo dei Fratelli Musulmani all’interno della scuola è anche l’occasione per misurare il rendimento e l’influenza islamista nella società. A Tourcoing, città afflitta dal comunitarismo islamico, dove i Fratelli Musulmani sono potenti, l’influenza islamista è evidente. Così alcuni studenti ma soprattutto una decina di insegnanti hanno manifestato il loro sostegno alla giovane velata. E poi ci ritroviamo combattuti, come spesso accade quando si tratta di istruzione nazionale. Accanto, infatti, al coraggio di questi insegnanti che pagano a caro prezzo la difesa dei principi democratici e repubblicani; dobbiamo anche confrontarci con la debolezza, la collaborazione e l’attivismo di una parte di questa stessa società.

Tuttavia, gli insegnanti che impongono la laicità e difendono l’uguaglianza e le libertà hanno un merito immenso. L’esempio ha dimostrato che ogni volta che la situazione diventava tesa e pericolosa, l’amministrazione non era all’altezza del compito. Non sembra nemmeno in grado di proteggerli fisicamente, quando non ha organizzato il loro indebolimento e non ha partecipato alla loro accusa, come nel caso di Samuel Paty. Ricordiamo anche la vicenda del preside del liceo Maurice Ravel di Parigi. Nonostante l’appoggio del ministero, ha scelto di andarsene perché le minacce erano così gravi. Non abbiamo invece notizie delle sanzioni subite dagli studenti islamici, se non simboliche. Islamisti 1 – Stato 0.

Dovremmo davvero ricordare che oggi il miglior divulgatore del linguaggio islamista, in particolare dei Fratelli Musulmani, è LFI?

Celina Pina

Tuttavia, nel caso di Tourcoing, si tratta pur sempre di una giovane donna chiaramente presa in carico dai Fratelli Musulmani. La giovane islamista non è alle prime provocazioni. Come era consuetudine, aveva già rifiutato più volte di togliersi il velo per scandalizzare. Eppure, quando devi travestirti da povera vittima innocente in tribunale; lì, la credente abitata dalla fede, che si è premurata di rimettere il velo in un liceo dove è vietato, si è presentata alla corte, senza velo, con uno chignon e una giacca da tailleur. L’idea è dimostrare che la ragazza non può essere islamista, poiché accetta di venire senza velo. Non si tratta quindi di separatismo e l’accaduto non va legato alla volontà di mettere alla prova l’establishment con un background militante e politico. Questa pratica di una Taqiya così disinibita è il segno distintivo dell’Islam politico che ha ben compreso il concetto di “fare un passo indietro per saltare meglio”…

Ma perché alcuni insegnanti sostengono queste ideologie oscurantiste e mortali, che hanno ucciso, uccidono e uccideranno ancora? Per adesione culturale o politica, per stupidità, per codardia o per ostentata virtù? Anche se nulla vieta di mescolare le motivazioni. Ma soprattutto, siamo onesti: chi esce allo scoperto quando apprende che molti insegnanti sostengono questo studente velato? Sottolineiamo giustamente il coraggio di parte della professione, ma dobbiamo parlare anche degli assassini alle spalle, degli attivisti della LFI e degli islamisti. Esistono nelle aule degli insegnanti e alcuni non esitano a definire razzisti i loro colleghi.

Quando Samuel Paty affrontò l’ondata islamista, ricevette scarso sostegno dai suoi coetanei e alcuni addirittura simbolicamente furono colpiti a vista. Ciò che due di loro hanno scritto nel giro dei professori di questo collegio è interessante perché parla non solo della loro mancanza di umanità e decenza individuale, ma delle rappresentazioni collettive che condividono e che sono state diffuse principalmente dalla sinistra. “Il nostro collega non solo ha danneggiato la causa della libertà di espressione, ha dato argomenti agli islamisti e ha lavorato contro il secolarismo dandogli l’apparenza di intolleranza, ma ha commesso un atto di discriminazione», ha scritto uno dei colleghi di Samuel Paty, in uno scambio di email al quale Il mondo aveva avuto accesso. E alludere alla religione e alle origini in una malcelata accusa di razzismo sistemico.

L’altra, insegnante, è più ipocrita ma non meno violenta, poiché accusa Samuel Paty di alterare il legame di fiducia con le famiglie e di mettere in pericolo gli altri insegnanti e il college in generale. Abbiamo qui un tipico esempio di persone che, di fronte ad una minaccia, preferiscono designare rapidamente un capro espiatorio, piuttosto che cercare la verità e una risposta collettiva.

Leggi ancheTourcoing: la studentessa che ha schiaffeggiato la professoressa si era già rifiutata di togliersi il velo

La questione allora è come designare questo capro e qual è il peccato che giustifica il sacrificio. Perché la capra deve essere colpevole affinché possa essere giustiziata senza rimorsi. Questo peccato si può riassumere in una parola: discriminazione. Questa parola è l’equivalente di “sionista”: ti permette di trattare qualcuno come uno “sporco ebreo” senza doverlo affrontare in tribunale. Ebbene, il termine “discriminazione” ti permette di trattare qualcuno come “razzista”, senza doverlo dimostrare o dare per scontato. È lo strumento principale degli islamisti di sinistra e la base del loro discorso di vittimizzazione. Infatti, nella loro logica, la giovane di Tourcoing è vittima dell’islamofobia perché non le è permesso vestirsi come vuole. Non importa che il velo sia un’uniforme che porta il messaggio del rifiuto di concedere l’uguaglianza alle donne in base al sesso, così come il costume del Ku Klux Klan porta il messaggio del rifiuto di concedere l’uguaglianza agli esseri umani sul piano base al loro sesso a causa del colore della pelle.

Eppure, il rispetto delle leggi è visto come un insopportabile attentato ai propri diritti individuali e alla propria fede, il giovane studente è quindi, secondo questa logica, legittimo ritenere che il rispetto della regola sia oppressione, una forma particolarmente sadica di arbitrario. Ma proprio questa logica impedisce ogni forma di vita sociale e produce false vittime, tanto vagabonde quanto inutili e pericolose. E gli adulti lo perdonano e lo incoraggiano? E lo fanno dal loro ruolo di insegnanti? Questi dieci professori sono la prova evidente che l’islamo-sinistra esiste, anche se il CNRS non l’ha mai incontrato. Può sembrare spaventoso pensare che nelle nostre scuole ci siano insegnanti vicini ai gruppi islamici, eppure trarremmo beneficio dal fatto che ce ne siano alcuni.

Ricordate la giovane donna che si oppose ad Alain Finkielkraut su France 2 nel 2016 in un programma di David Pujadas, Wiam Berhouma. Questo caro amico degli indigeni della Repubblica aveva pronunciato una retorica ispirata alla Fratellanza e all’ideologia razzista. Ma era stata presentata come una semplice insegnante e non come l’attivista che era. Dobbiamo davvero ricordare che Ersilia Soudais è un’insegnante? Dovremmo davvero ricordare che oggi il miglior divulgatore del linguaggio islamista, in particolare dei Fratelli Musulmani, è LFI? Sappiamo però in che misura gli elettori di Jean-Luc Mélenchon siano la maggioranza tra gli insegnanti. Ovviamente, anche la sua deriva antisemita non li disturba più di tanto, quindi essere disattenti ai segni dell’islamismo è quasi un peccato veniale in un contesto del genere.