La crisi tra Benin e Niger è scoppiata all’indomani del colpo di stato che ha spazzato via il regime del presidente Bazoum. Per comprendere la posizione del governo beninese oggi, bisogna analizzare l’evoluzione della questione con grande lucidità e onestà intellettuale.
Nel nostro tempo e in tutti i paesi moderni, va notato che la modalità di adesione alla carica suprema è la democrazia. E questo, anche se nel contesto di certe elezioni e soprattutto in Africa, la scelta di certi leader è discutibile. D’altro canto, la brutale interruzione con la forza di un processo democratico deve essere sistematicamente disapprovata e proibita. Anche se, anche i golpisti, la stragrande maggioranza ha votato come i loro concittadini, le varie costituzioni in corso nel loro paese e che sanciscono il sistema multipartitico.
E meglio ancora, queste costituzioni indicano chiaramente che i soldati stanno nelle caserme e non nei palazzi presidenziali della Repubblica. La loro vocazione primaria è garantire la sicurezza e la difesa della Patria. Hanno capito presto che i leader civili stanno meglio di loro e che forse avevano bisogno di recuperare il tempo perduto? Il trucco dispettoso che sta diventando scuola con il pretesto della questione della sovranità per addormentare i popoli è diventato quasi più che mai una copia o una moda? Si ricorda che, dall’indipendenza ad oggi, in Africa sono stati compiuti 146 colpi di stato da parte dei militari.
Ma non abbiamo potuto constatare alcun progresso notevole dal punto di vista della governance economica e sociale nei diversi paesi in cui sono intervenuti i golpisti. La novità più importante degli ultimi quattro anni nella nostra regione è caratterizzata dal controllo della governance di alcuni paesi da parte di golpisti con il desiderio dichiarato di ripristinare la sovranità cara all’Africa e agli africani. Ma ovviamente non è una lotta facile quando sappiamo che l’Occidente non lesina sulla geostrategia e sulla geopolitica. In breve, le elezioni sono il metodo universale per nominare i leader anche nelle principali dittature al di fuori del nostro continente. Chiaramente, la scelta della democrazia rimane una norma universale fino a prova contraria e i colpi di stato un’eccezione. Ecco perché l’idea di sostenere un colpo di stato sembra un’aberrazione e persino una grave ignoranza.
Purtroppo, alcuni dei nostri fratelli africani sono caduti nella trappola di questi regimi eccezionali e hanno condannato molto presto l’ECOWAS nel quadro delle misure che l’organizzazione ha adottato contro il Niger, senza rendersene conto. È ovvio che un regime eccezionale richiede sanzioni eccezionali. In ogni caso, il governo del Benin ha applicato queste sanzioni in modo responsabile. Qui purtroppo risiede il nodo gordiano della crisi tra l’organizzazione subregionale e il Niger e, in misura minore, tra Niger e Benin. È chiaro che le sanzioni dell’ECOWAS contro il Niger sono state revocate e ormai sono alle nostre spalle. Così il Benin ha riaperto immediatamente i suoi confini.
Perché allora questa crisi infantile e senza senso tra due paesi fratelli? Perché il Niger persiste nel mantenere la frontiera chiusa, nonostante tutti gli sforzi delle autorità del Benin? Perché voler a tutti i costi rimettere in discussione i secolari scambi economici tra due Paesi confinanti. Ispirandoci ad alcune correnti che cercano di essere correnti gentili in ogni crisi, dobbiamo favorire la negoziazione e il dialogo, a scapito di tutti gli altri desideri, come ci raccomanda il Profeta ASW. Qualsiasi altro approccio contrario al dialogo non è nostro.
Per i nostri fratelli del Niger, il Patto di Medina firmato dal Nobile Profeta e da altre congregazioni religiose per tenere conto delle relazioni di buon vicinato deve servire da “cerimoniale” e da punto di riferimento. Dobbiamo tenere presente che DIO ha unito i due popoli, e non saranno la politica e i leader che sono lì per un certo periodo a dividerli. Persone che aspirano al benessere e allo sviluppo e che si aspettano solo questo dai propri leader. Allora, perché questa crisi in questa situazione economica prevalente?
Perché voler prendere in ostaggio la Cina, che ha investito poco meno di 3.000 miliardi di FCFA che avranno sicuramente un impatto positivo sulle nostre economie e, di conseguenza, sulle questioni sociali, con grande felicità delle nostre popolazioni? Perché noi africani molto spesso perdiamo la lucidità per vedere le cose in modo diverso cercando di andare oltre invece di restare fermi? Le autorità nigerine e beninesi sono ben consapevoli che esiste un accordo bilaterale nel quadro di questo progetto di gasdotto e ciascuna delle parti contraenti è ben consapevole dei propri diritti e obblighi.
E quindi le responsabilità sono a priori ben localizzate rispetto a quanto previsto da alcuni articoli del contratto, in questo caso l’articolo 20 del capitolo 10 che menziona il transito nelle sue linee. La chiaroveggenza dovrebbe guidare le autorità del Niger a concordare un certo numero di prerequisiti perché per transito si intende lo spostamento di una o più merci in regime sospensivo su uno o più territori. Tuttavia, uno dei paesi contraenti attraverso il quale deve passare il greggio purtroppo mantiene le frontiere chiuse. Morale, è una questione di coerenza: vogliamo una cosa e il suo contrario. Di conseguenza, le popolazioni del Benin e del Niger sembrano perdute.
In ogni caso, ciò che va ricordato e compreso è che l’orgoglio genera intimità profonda, porta alla sfiducia e costringe a rifiutare la verità per arroganza. In altre parole, l’orgoglio è un pericolo da cui bisogna liberarsi a tutti i costi e subito. L’attenzione deve essere rivolta al futuro per una migliore convivenza e stabilità per i nostri popoli già provati dalla crescente insicurezza legata al terrorismo. Viene quindi rivolta un’esortazione ai nostri leader, affinché individuino i diversi contorni di questa famosa controversia e trovino una via d’uscita da questa oscura situazione, tenendo conto delle diverse implicazioni per far fronte alle esigenze più urgenti.
È imperativo frenare quello che deve essere definito un non-evento se davvero l’interesse della gente deve prevalere su ogni altra considerazione politica e polemista. Fate quindi spazio all’umiltà, alla saggezza e alla chiaroveggenza. Così, il commercio riprenderà rapidamente, il petrolio scorrerà sotto la supervisione del dinamico ministro Séĩdou Adambi. La grandezza è il mio mantello e la maestà il mio perizoma disse il Profeta ASW per spiegare che l’orgoglio è una guerra dichiarata contro il nostro Creatore DIO ALLAH.
Achap Dan BABA (Collaboratore)
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