Libri – Muhammad Al-Jundi:
Lo sceicco Muhammad Hassan Rakha, il predicatore della Grande Moschea nel villaggio di Shubrabil a Sinta, ha tenuto un sermone del venerdì in cui ha affermato che il Messaggero, pace e benedizioni su di lui, è stato vittima di danni da parte del popolo della Mecca, dopo la assedio, e dopo l’anno di dolore in cui morirono suo zio Abu Talib al-Sindh e la sua famiglia, e in cui Lady Khadija, che Dio sia soddisfatto di lei, morì, e il Re delle Montagne venne al Messaggero, pace e benedizioni su di lui, gli disse: “O Muhammad, se lo avessi voluto, mi sarei rivolto a loro tranne Shebin, che sono due montagne alla Mecca”. Disse: “Forse Dio farà uscire dai loro lombi qualcuno che dica: ‘Non c’è altro dio all’infuori di Lui.'” Dio ha sottolineato che dobbiamo imparare dal Messaggero il perdono, la riconciliazione, l’amore, la gentilezza e le buone maniere, tranne che Dio voleva ricompensare il Suo Messaggero per ciò a cui era stato esposto, quindi fu il Viaggio Notturno e l’Ascensione, e il nostro maestro Gabriele, il Fiduciario della rivelazione, venne, e venne Al-Buraq, e il Profeta cavalcò Al-Buraq, arrivò alla Santa Casa e confermò che nella Santa Casa era l’Imam di tutti i Profeti e pregò con lui, poi ascese ai cieli più alti.
Qui ci fermiamo al fatto che il nostro Maestro Gabriele, il Depositario dell’Apocalisse, fu incaricato da Dio Onnipotente di scendere e ascendere al cielo da solo, tranne che questa volta, durante l’ascensione del Messaggero con lui. I profeti chiedevano chi è con te, o Gabriele. Il Messaggero di Dio, Muhammad, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, disse, e questo perché le luci del Profeta illuminavano il cielo.
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Ha parlato della preghiera che il Profeta era solito pregare prima che ai musulmani fosse richiesto di pregare nella notte del Viaggio Notturno e del Mi’raj. Prima di allora, la preghiera era adorazione e preghiere notturne.
Ha concluso il sermone del venerdì pregando per i musulmani, l’Islam, la misericordia e il perdono.