Eccezione o miracolo del Quebec? | La stampa

In questo fine settimana di festa nazionale, vi propongo, in questo testo più lungo del solito, un piccolo ricordo di quello che Mario Polèse, il cui libro dovrebbe essere letto, chiama il miracolo del Quebec.

Come Boucar, lo scienziato Mario Polèse è un immigrato. Figlio di una famiglia austriaca esiliata nei Paesi Bassi durante la guerra, lasciò l’Europa per New York prima di stabilirsi in Quebec alla fine degli anni ’60. Si stabilì qui mentre i francofoni si riprendevano da due secoli di dominazione anglofona.

Economista e politico, Polèse fu testimone privilegiato di questa metamorfosi, di cui racconterà magistralmente due generazioni dopo. Leggi questo saggio intitolato Il miracolo del Quebec mi ha dato le chiavi per comprendere più finemente questa società di cui mi sono innamorato a prima vista e che dura ancora.

Forse perché è originario di qui e di altrove, Polèse guarda con uno sguardo giusto, tenero, sensibile ma senza compiacimento alle pagine che precedono la grande rivoluzione del Quebec. In effetti parlo di rivoluzione, ma nel percorso che ha portato il Quebec fuori dalla povertà economica e intellettuale Polèse ne individua due.

La prima rivoluzione, cosiddetta silenziosa, accelerò la marcia del Quebec verso la modernità negli anni ’60, riducendo rapidamente il grande divario economico che persisteva tra francofoni e anglofoni dal fallimento della rivolta dei Patriots e anche oltre.

La seconda rivoluzione ebbe inizio nel 1976 con l’elezione del Parti Québécois. Non potrebbe riuscirci senza il primo, precisa l’autore. Con l’adozione della legge 101 nel 1977, questa seconda rivoluzione ha affrontato le ansie linguistiche, culturali ed esistenziali dei francofoni.

È con queste due potenti ali che il Quebec prenderà il volo, permettendogli di librarsi con orgoglio sopra le nazioni americane in molte aree. Pensiamo ai diritti delle donne e delle minoranze sessuali, ma anche alla condivisione della ricchezza.

Tra le armi di emancipazione di massa, grazie a queste due rivoluzioni, possiamo citare la nazionalizzazione dell’elettricità e la costruzione di grandi dighe che fanno oggi del Quebec una delle nazioni più verdi e meno care al mondo occidentale. C’è anche la Commissione Parent del 1961, di cui il sociologo Guy Rocher, ormai centenario, è stato un attore centrale, la creazione dei CEGEP per la democratizzazione della formazione scientifica e tecnica, la nascita della rete delle Università del Quebec nel 1968 , la creazione della Scuola Nazionale della Pubblica Amministrazione (ENAP), della Scuola Superiore di Tecnologia (ÉTS) e dell’Istituto Nazionale della Ricerca Scientifica (INRS).

A questi nuovi centri di formazione, ricerca ed eccellenza bisogna aggiungere la deconfessionalizzazione dell’Università di Laval, dell’Università di Sherbrooke, dell’Università di Montreal e la trasformazione dei consigli scolastici cattolici in consigli scolastici linguistici.

Da questo accesso alla conoscenza con pari opportunità nascerà una potente energia creativa che farà rapidamente del Quebec un centro di innovazione, ricerca e sviluppo economico, precursore della nascita di Quebec inc. Abbiamo lavorato per creare ricchezza, ma anche per combattere le disuguaglianze. C’è qualcosa di cui essere orgogliosi!

Il Quebec, ad esempio, è un campione e un pioniere nella lotta contro le disuguaglianze tra uomini e donne. Là Legge sull’equità salariale, che risale già al 1996, ne è un buon esempio. Mentre un terzo delle lavoratrici gestanti non aveva ancora diritto al piano federale, anche il Quebec ha adottato il suo piano di assicurazione parentale che incoraggia fortemente i padri a investire un po’ di più nello sviluppo socio-emotivo dei loro figli piccoli. L’equità retributiva, l’assicurazione parentale e la rete di asili nido sovvenzionati saranno leve potenti per consentire alle donne di trovare il posto che meritano nel mercato del lavoro.

Ancora oggi le statistiche ci ricordano che questi progetti di inclusione decisamente femministi differenziano il Quebec dal resto dell’America e oltre. Tra tutte le nazioni, ha ricordato Maxime Pedneaud-Jobin sulle pagine del quotidiano, solo gli svedesi hanno un tasso di occupazione (83,7%) (leggermente) superiore a quello delle donne del Quebec (83,4%).

Inoltre, contrariamente alla norma nel resto del Nord America, le donne del Quebec non prendono il cognome del marito. Sono tra i più liberi e assertivi del pianeta.

Anche qui l’accesso all’aborto e l’apertura alla diversità sessuale sono tra i più avanzati d’America. Nello stesso testo, Maxime fornisce questo dato statistico notevole: il Quebec conta quasi il 20% della popolazione del paese, ma ospita quasi il 50% dei punti di accesso canadesi all’aborto!

Anche qui il settore cooperativo, modello economico che mescola redditività e condivisione, è uno dei più importanti d’America. Secondo i dati del governo, in Quebec sono attive circa 3.300 cooperative e mutue. Questo ecosistema meno neoliberista riunisce 8,8 milioni di produttori, consumatori e lavoratori. Queste aziende impiegano più di 46.000 persone e realizzano un fatturato annuo complessivo di oltre 14,5 miliardi. Queste cooperative si trovano nei servizi finanziari e assicurativi, nell’industria agroalimentare, alimentare, immobiliare, nell’industria forestale, nei servizi funebri, ecc. Se l’intero mondo occidentale avesse adottato questo modello cooperativo più gentile e in qualche modo più giusto, possiamo scommettere che il capitalismo sarebbe stato meno dannoso per la biosfera.

Secondo la Rete di azione comunitaria autonoma del Quebec (RQ-ACA), il Quebec conta più di 4.500 organizzazioni sparse in tutte le regioni. Aiutano a mantenere 54.000 dipendenti supportati da 425.000 volontari. Tutte queste persone mettono il loro tempo e le loro competenze al servizio della solidarietà economica e dell’inclusione sociale.

C’è qualcosa di cui essere orgogliosi.

Gli abitanti del Quebec a volte si chiedono perché sono i più tassati del Nord America. Fa male al portafoglio del contribuente, ma è l’unico modo per costruire una società pacifica e felice.

Lo stato sociale è molto più generoso in Quebec che nel resto del Nord America. Pensiamo all’assistenza sociale, agli asili nido sovvenzionati, al congedo parentale ripartibile tra entrambi i genitori, all’istruzione universitaria a basso costo, ai servizi odontoiatrici gratuiti per i bambini sotto i 10 anni e agli aiuti finanziari per i beneficiari, ecc.

Tutte queste iniziative distinguono notevolmente il Quebec dal resto del Nord America. Una visione che il governo canadese ha finito tardivamente per copiare. Possiamo menzionare qui il recupero del programma sovvenzionato di asilo nido e assistenza medica ai morenti da parte del governo di Justin Trudeau.

In nome di questo dovere di solidarietà, anche quando c’è ingiustizia in altre parti del pianeta, gli abitanti del Quebec sono spesso coloro che sono più apertamente indignati in America.

Due esempi per rendere l’idea. Nel 2003, con un clima gelido, circa 150.000 persone scesero in strada a Montreal per opporsi alla guerra in Iraq. In rapporto alla sua popolazione, è stata probabilmente una delle più grandi manifestazioni mondiali contro l’aggressione americana. Per fare un confronto, appena 10.000 persone sono scese a Toronto per manifestare la loro opposizione.

Per la giustizia e l’azione climatica, 500.000 persone hanno marciato nel 2019 insieme all’attivista Greta Thunberg. Un eccesso dovuto ad una spiccata sensibilità ambientale. Quella che spiega perché il Quebec è la prima provincia canadese ad aver aderito alla borsa del carbonio e ad essersi fortemente opposta allo sfruttamento dello shale gas. Non sorprende inoltre che i suoi costruttori si siano concentrati sull’energia idroelettrica in un’epoca in cui le energie verdi non erano molto popolari nel discorso politico e scientifico.

Mentre parliamo di dighe, ricordiamo che nel rapporto con le Prime Nazioni e gli Inuit restano molte cose da fare. Ma, come osservatore proveniente da altrove, mi capita di pensare che il Quebec abbia con loro un rapporto leggermente più sincero ed egualitario rispetto alle altre province, tranne forse la Columbia Britannica. Almeno economicamente. La Convenzione di James Bay e del Quebec settentrionale, la Convenzione del Quebec nordorientale e la Pace dei coraggiosi furono quindi vantaggiose per gli Inuit, i Naskapis e i Cree.

La firma, il 18 febbraio 2020, di un accordo con i Cree per un importo di 4,2 miliardi per i prossimi 30 anni, nel bel mezzo del blocco ferroviario di Wet’suwet’en, è un’altra prova innegabile di questa mano migliore si estendeva dal Quebec agli aborigeni.

È di nazione in nazione, e con un sorriso, che il Primo Ministro François Legault e il Gran Capo del Consiglio Cree Abel Bosum hanno ratificato questo accordo chiamato “Grande Alleanza”. Un modo di lavorare che Ian Lafrenière, deputato di Vachon e ministro responsabile delle relazioni con le Prime Nazioni e gli Inuit, pratica brillantemente nell’ombra.

Anche alcuni decisori indigeni accolgono e apprezzano l’approccio del nuovo direttore generale di Hydro-Québec, Michael Sabia. C’è ancora molto lavoro da fare, ma se accettiamo di affrontare questa realtà, per quanto difficile possa essere da comprendere, possiamo combattere queste ingiustizie storiche e portare il Quebec all’avanguardia in termini di riconciliazione.

Sì, il nostro modello sociale, il nostro sistema sanitario, le nostre scuole e le nostre strade sono sempre più in difficoltà.

Non abbiamo bisogno di essere economisti per renderci conto che questo modello progressista che rende la vita piacevole qui comincia a incrinarsi da tutte le parti e che forse è giunto il momento di rimboccarci le maniche e iniziare la terza rivoluzione che lo riporterà indietro in pista.

Ma il nostro modello di società merita di essere celebrato come esempio unico che rappresenta in America. Il Quebec, dice Mario Polèse, è la storia di un popolo caduto in un baratro, ma che ne è uscito cresciuto, senza amarezze, senza spirito di vendetta. Quello che è successo in Quebec nelle ultime due generazioni è un miracolo, dice. Da molto tempo, aggiunge l’autore, il Quebec è in cima alla lista internazionale della felicità delle persone. Sopra la media nazionale canadese. Gli abitanti del Quebec sono tra le persone più felici del pianeta. Il segreto di questa felicità nazionale che comincia a vacillare si trova soprattutto nella condivisione delle ricchezze.

Cerchiamo di essere chiari: non sto dicendo che il Quebec sia una nazione irreprensibile. Ci sono molte cose da correggere per migliorare la convivenza e le pari opportunità. Traiamo vantaggio anche dall’evitare i furti di identità quando vengono evidenziati questi pregiudizi sistemici molto reali che ancora segnano la nostra società.

Quello che sto cercando di dire è che, senza essere perfetto, il Quebec è innegabilmente la nazione che ha dimostrato il più grande desiderio di costruire una società giusta ed equa in America.

È un risultato straordinario che merita di essere celebrato e ricordato ai giovani per dare loro un certo orgoglio di appartenenza e il desiderio di scrivere la pagina successiva in questi tempi in cui il nostro sistema sta fallendo e mostra segni di grande vulnerabilità. Dobbiamo salvare questa eccezione del Quebec in America che ha fatto dire a Mario Polèse: “Come ha potuto questo popolo non solo sopravvivere all’ombra degli Stati Uniti, ma anche costruire (e mantenere) un’altra “America”, certamente più piccola, più egualitaria? e, se posso usare l’espressione, più umano ? »

Per la risposta alla sua domanda vi consiglio di approfittare della festa nazionale per acquistare e leggere il suo ottimo libro. Nel frattempo auguro a tutti una buona Festa Nazionale!