Friburgo: una collezione della famiglia de Weck viene venduta all’asta

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A Ginevra sono in vendita argenteria, dipinti, mobili e altri oggetti appartenuti a un ex membro della famiglia patrizia.

I servizi in argento realizzati da un prestigioso orafo recano incisi lo stemma di famiglia. © Genève Enchères

I servizi in argento realizzati da un prestigioso orafo recano incisi lo stemma di famiglia. © Genève Enchères

Pubblicato il 25/04/2024

Tempo di lettura stimato: 7 minuti

Sogni di organizzare un banchetto borghese vecchio stile? In questo caso, procuratevi un candeliere, dei bicchieri di cristallo ed esercitatevi a sollevare il mignolo… Per una tavola davvero di classe, è consigliabile munirsi di argenteria d’epoca. Ad esempio, i cucchiai e le forchette della bottega di Jacques-David Müller (1703-1789), uno degli orafi più prestigiosi del periodo patrizio friburghese, farebbero una forte impressione.

La cosa migliore sarebbe che sui vostri servizi fosse inciso lo stemma della famiglia de Weck. Sappiate però che questi dettagli aumenteranno leggermente il prezzo del banchetto: contate su 3000 franchi per acquistare 18 forchette e 18 cucchiai recanti il ​​marchio Müller e lo stemma patrizio. E ancora, questa è solo la stima prima della vendita della collezione Weck, organizzata nei prossimi giorni da Genève Enchères.

Due fioriere da tavolo in argento create nel XVII secoloe secolo da Jean Landerset, orafo e lui stesso patrizio di Friburgo. © Genève Enchères

“Questi pezzi sono eccezionali e non sono gli unici”, assicura Cyril Duval, partner di Genève Enchères. Che ne dite di guarnire la vostra tavola anche con una spruzzata d’argento creata da Jacques-David Müller? La sua stima oscilla tra i 2000 e i 3000 franchi. E, a rischio di dovervi accontentare per un po’ degli spaghetti, potreste optare anche per due fioriere argentate. Di pregevole fattura, questi pezzi sono firmati da Jean Landerset (1628-1702) e la loro stima supera i 5.000 franchi.

Fanno parte della vendita settanta lotti di oggetti, dall’argenteria ai mobili fino alle opere d’arte. Provengono tutti dalla collezione di Henri de Weck-Aebi (1841-1869), che visse nella grande villa di Windig, nel quartiere di Schönberg. “I pezzi d’argento di Jean Landerset rischiavano di essere fusi, dispersi o perduti. È raro trovarli”, spiega Cyril Duval. “Argenteria del XVIII secoloe secolo appare raramente sul mercato, è un vantaggio per i collezionisti. Fortunatamente i patrizi erano conservatori. Questi oggetti sono testimoni della storia delle grandi famiglie e del passato di Friburgo.”

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“Questi oggetti sono testimoni della storia delle grandi famiglie e del passato di Friburgo”
Cirillo Duval

La dinastia Weck incarna effettivamente una parte della memoria del cantone. L’albero genealogico, che comprende circa 220 persone, inizia nel 14°e secolo. “Le origini della famiglia risalgono al suo antenato Pierre Cugniet, originario di Cerniat e stabilitosi a Friburgo, il cui figlio François tradusse il cognome in Weck intorno al 1520. Questa parola deriva da “wecki” che è la traduzione in tedesco antico della parola cugniet , che designa un angolo per il taglio della pietra”, informa il sito web della Weck Family Foundation. Scopriamo che i membri della dinastia si distinsero in modo prestigioso nella politica, nell’esercito o nella vita religiosa.

Cerchio del potere

Famiglia patrizia, “era una famiglia borghese ammessa nella cerchia dei privilegiati che detenevano il potere nella città-stato di Friburgo fino al 1798”, ricorda Hervé de Weck, storico stabilitosi a Porrentruy. Fino al 1782 la famiglia non aveva una particella: dicevano semplicemente “Weck”. “A quel tempo, le famiglie nobili non avevano il diritto di impegnarsi in politica. I patrizi concessero loro questo diritto e in cambio negoziarono il diritto di aggiungere una particella al proprio nome», spiega Bruno de Weck, avvocato e notaio a Friburgo. Federico II di Prussia, sarcasticamente, avrebbe dichiarato che i patrizi di Friburgo “si divinizzarono”.

Venditore anonimo

Gli oggetti messi in vendita da Genève Enchères non sono messi in vendita dalla famiglia de Weck. La nipote di Henri de Weck-Aebi, Albertine (1915-1993) aveva infatti sposato una Esseiva, secondo l’albero genealogico. Tali beni pertanto non rientravano nel patrimonio ufficiale della dinastia. Genève Enchères precisa che il venditore della collezione desidera rimanere anonimo.

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Questa vetrata del 1681, commissionata da un certo Rudolf Weck, mostra lo stemma della famiglia, il cui nome non conteneva ancora una particella.
© Genève Enchères

L’albero genealogico mostra che la famiglia Weck quasi scomparve intorno al 1780, in un’epoca in cui il nome veniva tramandato solo attraverso discendenti maschi. Charles-Nicolas era padre di quattro figlie e sei figli, cinque dei quali morirono senza figli. Il sopravvissuto, Charles, ebbe infine quattro figli, “che sono all’origine degli attuali quattro rami della famiglia”, spiega Hervé de Weck.

In Brasile

La famiglia de Weck creò la sua Fondazione nel 1827 «con lo scopo di concedere borse di studio ai genitori che ne facevano richiesta», spiega Guy de Weck, chimico in pensione con sede a Basilea e segretario genealogista. Questo sostegno è piuttosto concesso ai familiari emigrati all’estero: i de Wecks si trovano addirittura in Perù, Brasile, Kenya e Nuova Zelanda.

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La collezione di Henri de Weck-Aebi comprende anche una copia su tavola della “Santissima Annunziata” proveniente da Firenze.
© Genève Enchères

Gli ufficiali, gli alfieri, gli avoiers, i diplomatici di ieri e le personalità di oggi sono accomunati dallo stesso stemma, composto da due fasce dorate su fondo nero con una stella. Questi si trovano su una vetrata del 1681, firmata Hermann Jost, anch’essa parte della vendita. Tra gli oggetti esposti dal 26 al 28 aprile nei locali di Genève Enchères, da segnalare una copia dell’affresco della “Santissima Annunciazione” di Firenze, dipinto su tavola del XVI secolo.e secolo. La vendita al pubblico avrà luogo dal 29 aprile al 2 maggio.

Un cognome che non sempre è facile da portare

Portare il nome di una grande famiglia della borghesia patrizia friburghese è un vantaggio oggi? Oppure a volte è uno svantaggio? Gabriel de Weck, presentatore sostitutivo del 12:45 E 19:30 di RTS, è diventata da tre anni portatrice del nome più noto ai francofoni.

“Sono cresciuto a Neuchâtel e da giovane questo nome non evocava nulla di speciale intorno a me”, dice il giornalista. Ha sentito un cambiamento quando è venuto a studiare a Friburgo. “Sentivo che stavo arrivando nella storica roccaforte dei de Weck e la gente era curiosa di conoscermi. Forse il mio nome ha avuto un ruolo quando sono stato assunto come direttore dell’ufficio friburghese di La Télé nel 2011. Può darsi che mi abbia dato una certa visibilità, ma non ne ho mai approfittato. Nel 2003 stavo parlando da studente al Glion Economic Forum e qualcuno mi attaccò per il mio cognome, dando per scontato che avessi dei privilegi. Gli ho detto che lavoravo per finanziarmi gli studi, che non mi veniva dato nulla e che non bisogna fidarsi delle apparenze”. Gabriel de Weck afferma di portare il suo nome “senza pretese, né eccessivo orgoglio, ma con grande rispetto per una famiglia che coltiva la memoria in modo affettuoso”.

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“Il mio nome potrebbe avermi dato una certa visibilità, ma non ne ho mai approfittato.”
Gabriel de Weck

Guy de Weck, chimico in pensione di Basilea, spiega che nella Svizzera tedesca, dove ha sempre vissuto, “la maggior parte delle persone non aveva mai sentito parlare di questo nome e spesso mi scambiavano per un belga o un olandese”. Hervé de Weck, lo storico del Giura, che studiò al Collège Saint-Michel negli anni ’50, ricorda che il suo nome era sgradevole: “Ho dovuto scrivere Weck semplicemente sulle mie copie, perché alcuni professori non sopportavano la particella. Ho potuto rendermi conto che il potere patrizio lasciava tracce nell’animo delle persone, anche se per molto tempo questo cosiddetto potere non era altro che un mito.”

Joséphine de Weck, attrice e scrittrice friburghese, lo riconosce: “Quando ero adolescente, il mio nome non era sempre facile da sopportare”. Con il tempo fa i conti con il fatto di “avere un nome con una storia. Ma il fatto di provenire da un contesto che può essere stato privilegiato in passato mi invita a essere ancora più attento agli altri, mi spinge a una forma di umiltà e di responsabilità.

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