cosa devi sapere su questo libro sull’islamofobia

ISLAMOFOBIA – L’uscita di questo libro, questo venerdì 26 aprile, la dice lunga su un tema che è fonte di grande tensione nella nostra società attuale: l’islamofobia. In La Francia, la ami ma la lasci (Seuil), i ricercatori Olivier Esteves (ricercatore del CNRS), Alice Picard (ricercatrice in scienze economiche e sociali) e Julien Talpin (professore all’Università di Lille e specialista in Islam) hanno scritto una vasta indagine, basata su un campione quantitativo di più di 1.000 persone e dopo aver realizzato 140 interviste approfondite, su questi giovani francesi di fede musulmana che decidono di lasciare il loro Paese.

Londra, Dubai, New York, Casablanca, Montreal… Questi francesi, la maggior parte altamente qualificati (il 53% ha almeno un BAC +5), si lanciano in un futuro fuori dalla Francia, logorati dalla discriminazione e dalla stigmatizzazione. per la loro religione o per le porte che si chiudono quando cercano lavoro o incarichi di maggiore responsabilità, o anche semplicemente per trovare un appartamento.

Gli autori dell’indagine, però, non riescono a quantificare con precisione questo fenomeno, accontentandosi di scrivere nelle loro osservazioni introduttive che “migliaia di francesi e francesi decidono (…) di lasciare il loro Paese”. HA PubblicazioneOlivier Esteves dice di sì “appositamente per essere impreciso”Perché “ ogni ambizione di dare cifre è illusoria e ingenua”. Quasi impossibile infatti, data l’inesistenza di una raccolta dati sull’espatrio dei musulmani. Attraverso le informazioni raccolte dall’INSEE è possibile ottenere solo il saldo migratorio.

Ciò che emerge molto dalle testimonianze presenti nel libro e dalle persone intervistate dalla stampa in occasione di questa uscita letteraria, è che questi tecnici, dirigenti, ingegneri o medici possono veramente prendere l’ascensore sociale solo una volta partiti per lo straniero. . “Ritrovano lì anche il “diritto all’indifferenza” che permette loro di sentirsi semplicemente francesi”scrivono nuovamente gli autori nel loro testo di presentazione.

Cambio di nome

Vita quotidiana Pubblicazioneche ha incontrato una decina di giovani laureati musulmani in occasione dell’uscita di questo libro, illustra perfettamente quest’ultimo punto attraverso la testimonianza di Salim, un trentenne che prende come esempio il cugino che vive a Londra: “Nessuno ci pensa durante il Ramadan o dopo un attacco terroristico. Non è visto come un arabo o un musulmano ma come un ingegnere francese. »

Il mondo del lavoro resta uno dei principali punti di tensione, tra ostacoli allo sviluppo e commenti spiacevoli sentiti dai colleghi. “Quando ero giovane sentivo: “per i posti di responsabilità ho bisogno di un bianco, i dipendenti vogliono qualcuno che gli somigli””ricorda Réda, intervistato da Il parigino, sempre nell’ambito della pubblicazione dell’opera.

Su RMC questo venerdì mattina, un ascoltatore ha confidato ad Apolline de Malherbe di essere arrivato al punto di dover cambiare il suo nome abituale. “Se vuoi progredire nel lavoro, non devi essere musulmano », constata amaramente.

Un’atmosfera di rifiuto che “in aumento rispetto agli attacchi del 2015 per molti intervistati”osserva Julien Talpin al parigino. E un sentimento che si è ulteriormente amplificato dopo il 7 ottobre e l’attacco mortale senza precedenti di Hamas sul territorio israeliano.

Ciò che emerge da queste testimonianze è che raramente l’esilio all’estero sarà seguito da un successivo ritorno definitivo in Francia, come spesso accade per gli espatriati di lungo periodo. ” Mai “risponde categoricamente Abdel pariginoaggiungendolo “anche se ci fosse la guerra non mi arrenderei per il mio Paese”.

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