Cosa fare con l’odio?

La prima e l’ultima volta che mi sono interessato all’Eurovision è stato quando Celine Dion lo vinse con la canzone Non andare senza di mementre rappresentava la Svizzera nel 1988. Ancora oggi non capisco bene le regole di questa competizione europea, né perché Céline rappresentasse la Svizzera pur essendo del Quebec, ma ho capito che era qualcosa di grosso quando René Angélil ha organizzato una conferenza stampa a Montreal al ritorno da questa vittoria, poco prima del decollo della carriera internazionale di Céline.

La Svizzera non vinceva l’Eurovision dalla partecipazione di Céline fino a quest’anno, quando Nemo, un artista svizzero non binario, vinse per la canzone Il codice. Sarebbe andato tre metri sopra la mia testa se non mi fossi imbattuto in messaggi di odio nei confronti di Nemo, la cui vittoria sembrava confermare, secondo alcuni, la decadenza e la fine della civiltà occidentale. E tutto questo in un contesto teso in cui il candidato israeliano Eden Golan è stato fischiato a causa dell’atroce guerra che continua a Gaza.

Parlane bene, parlane male, basta che se ne parli, giusto? Sono andato a vedere il finale su YouTube per scoprire se Nemo fosse così cattivo e, francamente, l’artista non gli ha rubato il primo posto.

Guarda la performance di Nemo nella finale della competizione

I commenti sono stati altrettanto sgradevoli dopo che le attrici del film hanno ricevuto il premio come migliore attrice a Cannes. Emilia Perez di Jacques Audiard, tra cui l’attrice trans Karla Sofía Gascón, la cui sola presenza nel gruppo degli artisti pluripremiati faceva ululare alcune case, come se il lupo fosse entrato nell’ovile.

Ogni anno vengono assegnati tonnellate di premi ad artisti etero, ma non appena un membro della comunità LGBTQ+ ne vince uno, viene vista come un’invasione. Niente di nuovo.

Infatti, semplicemente non sopporto più di leggere commenti odiosi, perché ho bisogno di mantenere un minimo di fiducia nell’umanità. Quindi cerco di evitarli il più possibile, ma finiscono sempre per trovarmi, dato che gli algoritmi li incoraggiano. Non ho cercato Nemo, ma Nemo mi ha trovato attraverso il suo odiatori.

Tuttavia, nell’ultima settimana, ho accettato di essere bombardato da discorsi odiosi e offensivi, ma in un contesto completamente diverso: il Festival TransAmériques (FTA), dove ho visto due spettacoli affascinanti, Catarina e la bellezza di uccidere i fascisti E Monitorato e punito.

In Catarina e la bellezza di uccidere i fascisti, un’opera teatrale di Tiago Rodrigues, una famiglia portoghese si riunisce una volta all’anno per uccidere un fascista e onorare la memoria di un operaio assassinato sotto la dittatura di Salazar. Premessa un po’ assurda e, inizialmente, siamo più sul tono della commedia. Ma quando la più giovane, che a 26 anni ha diritto alla sua iniziazione, è paralizzata dal dubbio al momento di uccidere il politico di estrema destra rapito dalla famiglia, si moltiplicano le domande morali, che ricordano La fiera di Camus.

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Lo spettacolo si conclude con il lungo monologo del politico sfrenato (in tutti i sensi della parola), che fa emergere i soliti luoghi comuni sulla patria, la famiglia, il ritorno delle donne in casa, l’immigrazione e l’importanza di tutelare i valori femminili del “vero” portoghese. Una logorrea vertiginosa che ha finito per nauseare il pubblico, dove si è sentito “zitto!” » esasperato da parte degli spettatori o degli attori reclutati, direi un misto dei due. Questo monologo invitava a questa reazione, come se fosse impossibile rimanere in silenzio di fronte a un simile diluvio di sciocchezze, o forse per paura che lo spettacolo non finisse mai se non avessimo reagito. Ciò conferma anche che in Portogallo, e più in generale in Europa, come negli Stati Uniti e in Canada, stiamo tutti assistendo all’ascesa del populismo. E che non abbiamo scelta su come reagire a tutto ciò.

Onestamente ne sono rimasto colpito Monitorato e punito, uno spettacolo ispirato ai messaggi di odio che da anni colpiscono Safia Nolin, diretto da Philippe Cyr. Non mi aspettavo tanta bellezza da un materiale così brutto.

Un classico (e piuttosto tragico) coro di una ventina di persone canta gli insulti scritti sui social network (in pubblico e in privato) contro Safia Nolin, davanti all’attrice Debbie Lynch-White che interpreta il suo alter ego. Non ho mai sentito così tanti orrori (misogini, omofobi o razzisti) cantati così magnificamente.

La vera Safia Nolin raggiunge l’attrice sul palco, si spogliano e si divertono in una finta piscina, mentre gli insulti continuano e si trasformano in minacce di morte. Ci vengono concesse alcune rare pause quando Safia prende in mano la sua chitarra e canta le sue canzoni, che sono sempre state dolci.

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Qual è il meccanismo del capro espiatorio? È quella di un gruppo che cresce contro una persona come un parafulmine per le frustrazioni, perché possiamo sfogarci nascondendoci vigliaccamente in mezzo alla folla, e consolarci della nostra cattiveria quando viene condivisa. Tieni presente che tutti i nomi delle persone che hanno contribuito ai testi di questo ritornello sono menzionati nei titoli di coda dello spettacolo. Dobbiamo restituire a Cesare ciò che è dovuto a Cesare.

Una delle principali critiche che sentiamo nei confronti di Safia Nolin è che si diverte nel ruolo di vittima, quindi uno spettacolo come Monitorato e punito confermerà nelle proprie convinzioni coloro che sostengono questa critica.

Sarebbe molto più semplice se Safia tacesse e svanisse, se si lasciasse un po’ dimenticare, se passasse ad altro. Ancora una volta, alla vittima viene chiesto di tacere, presumibilmente per il suo bene. E più rifiuta, più la spingiamo.

Il mondo sta andando di male in peggio perché smettiamo sempre di più di lottare? Questa è la domanda che mi pongo dopo questi due spettacoli. Dopo aver appreso, lo stesso giorno, che Trump era colpevole, che il miliardario Robert Miller era stato arrestato e che la direzione dell’UQAM aveva raggiunto un accordo con gli studenti accampati nel suo campus per la popolazione di Gaza. Non importa cosa pensiamo di questi casi, è un po’ la prova che quando facciamo qualcosa, quando non ci arrendiamo, beh, a volte succede qualcosa.

Per Trump, ad esempio, sono uno dei pessimisti che pensava che questo processo potesse gettare benzina sul fuoco, ma dopo questo verdetto un’altra parte di me dice a se stessa che se non crediamo più nella giustizia, se lasciamo vincere loro bulli per paura dei colpi lasciamo andare le cose. L’obiettivo dell’intimidazione è incoraggiare la stanchezza, l’abbandono o l’acrimonia. Quindi mettere a tacere, e lasciare spazio alla forza dell’odio, piuttosto che alla forza della resistenza all’odio. E in questa resistenza, credo che l’arte abbia un ruolo importante da svolgere.