i funerali del fondatore del Fronte Nazionale si sono svolti nella sua città natale, il Morbihan

La sua famiglia, tra cui Marine Le Pen, e i suoi cari si sono riuniti sabato pomeriggio a Trinité-sur-Mer, prima di un’altra cerimonia che si terrà giovedì a Parigi.

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La famiglia e alcuni amici intimi di Jean-Marie Le Pen erano riuniti per il suo funerale. I funerali del fondatore del Fronte Nazionale, morto martedì all’età di 96 anni, si sono svolti sabato 11 gennaio nel pomeriggio nella chiesa della sua città natale, Trinité-sur-Mer (Morbihan). Marine Le Pen e una delle sue due sorelle, Marie-Caroline, hanno percorso le diverse centinaia di metri che separano la casa di famiglia dalla piccola chiesa di Saint-Joseph, davanti a una piccola folla di curiosi e a diverse decine di giornalisti.

Uno degli ospiti era Bruno Gollnisch, ex deputato ed ex braccio destro di Jean-Marie Le Pen. È stata dispiegata una grande forza delle forze dell’ordine. In totale hanno preso posto all’interno della chiesa per questa cerimonia circa 200 persone. L’ex leader dell’estrema destra francese, condannato più volte in particolare per le sue dichiarazioni sulla Seconda Guerra Mondiale e per insulti omofobi, è stato poi sepolto nella cripta in cui riposano i suoi genitori, nel cimitero situato a poche centinaia di metri dalla Chiesa.

Un’altra cerimonia, “religioso e omaggio”avrà luogo giovedì alle 11 nella chiesa Notre-Dame-du Val-de-Grâce a Parigi, annessa alla diocesi degli eserciti francesi. Questa messa, decisa da Marine Le Pen e dalle sue sorelle Marie-Caroline e Yann, sarà aperta al pubblico. L’evento dovrà restare propizio alla meditazione, ha affermato Louis Aliot, vicepresidente del Raggruppamento Nazionale, mentre martedì sera si sono svolti in alcune città della Francia, tra cui Parigi, Lione e Rennes, degli incontri per festeggiare, con canti, fumogeni e fuochi d’artificio, la morte di Jean-Marie Le Pen.

Il prefetto del Morbihan, dal canto suo, ha emesso venerdì un’ordinanza che vieta le manifestazioni nella città “la figura politica del defunto” era “probabile di attirare, a margine della cerimonia religiosa e della sepoltura, una grande folla composta sia da simpatizzanti, ma forse anche da oppositori”.