Cultura web | Verso un nazionalismo della piattaforma

Cultura web | Verso un nazionalismo della piattaforma
Cultura web | Verso un nazionalismo della piattaforma
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E se alcuni social network avessero portato alla creazione di “nazioni”?

Annunciato e temuto per qualche tempo, la cessazione del servizio dell’applicazione cinese Tiktok Negli Stati Uniti alla fine sono durati solo poche ore. Mentre il social network è considerato una minaccia per la sicurezza nazionale americana, alcuni decisori considerano anche la piattaforma un pericolo ideologico, in quanto alimenterebbe il sentimento filo-palestinese e minare il sostegno americano per i crimini di Israele. Attualmente, l’app è di nuovo funzionale negli Stati Uniti, dopo che Donald Trump ha assicurato che voleva sospendere la legge che la vietava, una legge di cui era l’istigatore. Ci si chiede se questa resurrezione momentanea costituisce un esercizio di pubbliche relazioni per rendere il presidente in arrivo un salvatore agli occhi dei 170 milioni di americani che usano l’app.

Ero sulla piattaforma quando “è morto” negli Stati Uniti. Lo spettacolo suonare sul mio schermo mi ha fatto sentire come se stessi partecipando a un vero funerale. Alcuni tiktoker hanno recensito i loro migliori momenti di Tiktok, come se stessero vedendo le loro vite lampeggiare davanti ai loro occhi, mentre altri trasmettono “flussi di agonia” in diretta in un’atmosfera drammatica, con un triste background di piano. Una nuova tendenza ha persino spinto molti creatori a confessare i loro segreti più imbarazzanti, facendo eco al distacco o lasciando andare che a volte accompagna la morte imminente. YOLO.

Se questo lutto collettivo aveva tutto a che fare con la perdita della piattaforma, rifletteva anche la perdita di una comunità. Perché non è solo uno strumento per cui i tiktoker americani stavano piangendo quella sera; Hanno anche perso una cultura, una storia condivisa, persino una parte della loro identità. Ciò che questo lutto di transizione ha così rivelato è l’esistenza di ciò che potremmo chiamare “nazionalismo della piattaforma”.

Costruzione di identità

Nel suo significato moderno, l’idea di “nazione” si riferisce a un popolo che si vede come parte di una comunità che condivide caratteristiche distinte come un linguaggio, valori, territorio e storia. Ma possiamo davvero parlare di “nazione” quando parliamo di Tiktok? Se la rete contiene sottoculture, come Quebectok, ad esempio, sembra anche proteggere una cultura generale che è strutturata attorno a espressioni e riferimenti memetici condivisi, anche una particolare gastronomia, un intero canzoni, balli e una storia.

Per comprendere appieno questa cultura, devi sapere che l’architettura di Tiktok dà la precedenza a un mangime algoritmico personalizzato, quello del Per te pagina. Questo feed apparentemente infinito suggerisce contenuto agli utenti in base ai loro gusti e interessi ipotizzati. Più tempo trascorriamo per Tiktok, più precisi sembrano le raccomandazioni che l’algoritmo fa sembrare, come se fosse fatto su misura per noi. “Quando scorri il tuo Per te paginaAbbiamo l’impressione che l’Algoritmo Tiktok US lo sa », Dice Rachel Karten, editorialista della cultura web dietro la newsletter Link in bio. Questo Per te pagina Può anche sembrare l’espressione di un “io più profondo”, in quanto a volte sembra rivelarci a noi stessi. Considerato da molti come il frutto di un investimento personale, una co-creazione algoritmica, questa pagina finisce per partecipare alla nostra costruzione di identità.

Evolutamente all’interno di questa architettura strutturante, gli utenti di Tiktok condividono valori unici.

Ad esempio, poiché l’applicazione suscita la sfiducia di molti governi occidentali, possiamo dire che quest’ultimo abita una postura vagamente non conformista e dimostra una forma di sfiducia politica. Alcuni ne sono persino orgogliosi, in quanto l’applicazione cinese è una delle uniche social network a competere con i giganti del web americano. Questo orgoglio divenne anche palpabile la notte del 18-19 gennaio, quando migliaia di tiktoker americani scelsero di fuggire da un’altra applicazione cinese, RednoteCome per riaffermare ciò che li distingueva nei loro occhi dagli altri utenti di Internet: il desiderio di sfidare la supremazia di una manciata di giganti americani.

Nel 1983, lo storico Benedict Anderson ha pubblicato Comunità immaginateUn’opera fondamentale in cui esamina l’emergere del nazionalismo moderno, che collega all’emergere del capitalismo mercantile e all’invenzione della stampa di stampa. Per Anderson, è tra le altre cose i media, in particolare la stampa scritta, che ha dato origine a quelle che chiama “comunità immaginate”. Mentre si legge La stampaAd esempio, immaginiamo noi stessi come parte di una comunità di lettori simili a noi. Pertanto, i media svolgono un ruolo che va ben oltre la diffusione delle informazioni: influenzano il modo in cui ci vediamo come un popolo.

Tuttavia, in un momento in cui i social media occupano sempre più spazio nella nostra vita, non si limitano più alla partecipazione alla creazione di comunità immaginate, sono anche diventati i territori su cui queste nazioni mettono radici. -Paesi a scopo di lucro governati da potenze totalitarie.

Ciò che la scomparsa effimera di Tiktok negli Stati Uniti rivela soprattutto è il pericolo di forgiare la propria identità, la propria attività o la propria comunità su una piattaforma precaria che potrebbe scomparire in qualsiasi momento.

Secondo Jason Koebler, giornalista tecnologico di 404 Media, la soluzione sarebbe quella di creare social media decentralizzati e federati che consentirebbero ai loro utenti di mantenere la propria identità, i loro dati e i loro abbonati indipendenti dai rapporti di una minoranza di miliardari.⁠1. Per arrivarci, tuttavia, ci sarebbe ancora molto lavoro da fare.

1. Lisez l’articolo «i social media decentralizzati sono l’unica alternativa all’oligarchia tecnologica» (en anglais)

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