“Da diversi giorni parliamo incessantemente di questi eventi. E siamo tutti sotto shock. Sotto shock per la caduta brutale e sorprendente del regime, per la sua fine vergognosa. E questo mi rende ancora più triste. Se il regime Se finisce così, a che servono questi quattordici anni di guerre, questo mezzo milione di morti, le sanzioni internazionali, la povertà che colpisce tutto il Paese, l’inferno che vi è successo?
Oltre allo shock e alla tristezza, Thomas-Dibo Habbabé evoca anche preoccupazione. “Personalmente sono felice, ho gioia per la caduta di questo regime, ma allo stesso tempo temo il caos, il disordine e l’avvento di un altro tipo di dittatura: una teocrazia islamista”.
Bashar al-Assad, dal “macellaio di Damasco” al dittatore deposto
Due facce della stessa medaglia
Pur temendo il futuro, il sacerdote insiste e ribadisce di non provare alcuna nostalgia del regime.dittatoriale, brutale, criminale, corrotto” che è appena caduto. Si rammarica inoltre che alcuni cristiani siriani siano riusciti a schierarsi con il regime di Assad in nome della difesa delle minoranze. “Non li biasimo, ma tutto il caos attuale è il risultato di questo regime al potere da più di 50 anni e che ha perso molteplici opportunità per una transizione pacifica del potere. Questo regime ha distrutto l’umanità dei siriani, l’istruzione, la cultura di questo popolo semplice, accogliente e laborioso. Ha la responsabilità di ciò che ci accade.“
Thomas-Dibo Habbabé non fa quindi previsioni per il futuro ed è pieno di preoccupazione. “I ribelli che hanno preso il potere sono islamisti sostenuti dalla Turchia. Installeranno la legge della Sharia? Non lo so. Ieri hanno permesso a un amico prete di celebrare la messa in un quartiere di Aleppo, mentre allo stesso tempo hanno ordinato ai negozi cristiani di non vendere più alcolici. Molti di noi dicono a se stessi che sarà senza dubbio il Diavolo a governare domani la Siria. Ma siamo rassegnati… Il Diavolo già teneva il Paese con il regime di Assad. Gli islamisti e il regime di Assad sono due facce della stessa medaglia…”
Abu Mohammed al Joulani, ex jihadista in cerca di statura politica
A Bruxelles il clima è teso e preoccupato all’interno della comunità cristiana siriana (armeni, greco-ortodossi, maroniti, siriaci, ecc.). Se cerca di organizzare reti di solidarietà attorno alle parrocchie, il sacerdote testimonia e sottolinea per iscritto, a poche ore dall’intervista, che anche lei è presa da un grande senso di colpa di fronte alla sua incapacità di aiutare i siriani che vivono in “inferno” del loro paese.
Credi senza credere troppo
Siriano di origine, già rettore dell’Università di Namur, Naji Habra si distingue per “esplosione emotiva che ha vinto il popolo siriano. “Mi sembra che vada oltre ciò che ci si potrebbe aspettare dai siriani piuttosto cauti.”ha scritto su Facebook. “Una sorta di massetto di cemento è stato sollevato e il rilascio della paura sembra reale… questa volta.”
“In effetti vogliamo crederci, ma restiamo molto, molto attenti”sottolinea a Il Libero. “Ci abbiamo creduto nel 2011 e allora è stato peggio di qualsiasi cosa avessimo conosciuto. Temiamo di rimanere delusi. Tuttavia, testimoniano la rapida caduta del regime, i ricorrenti messaggi di rappresentanti del nuovo potere che affermano di voler preservare la struttura dello Stato e dell’esercito – a differenza di quanto accaduto in Iraq o in Libia – il loro affermato attaccamento al pluralismo confessionale fondante della Siria. ad un desiderio di conciliazione generale.”
Quale futuro per le forze curde in Siria?
Tra musulmani sunniti, sciiti, cristiani e ortodossi, drusi, curdi… il popolo siriano e la sua diaspora sono molto variegati. Ognuna di queste comunità osserva, spera o teme a suo modo ciò che sta accadendo. Tuttavia, condividono tutti le stesse domande.
Con tutto quello che la Siria ha vissuto, i siriani restano estremamente cauti, forti dell’idea che”È troppo bello per essere vero.”conclude Naji Habra. “Riusciranno i nuovi arrivati a garantire la sicurezza di fronte al rischio di disordini diffusi? Riusciranno i nuovi leader a superare la tentazione estremista di instaurare un regime islamico? Un regime che non rispecchierà la pluralità della società siriana? Solo il tempo lo dirà.
