L'imminente film biografico biblico di Netflix, Mary, è stato attaccato sui social media perché la protagonista e suo marito Joseph sono interpretati da attori israeliani.
Le critiche si basano sulla tesi che Maria e Giuseppe, e il loro figlio Gesù, un ebreo nato a Betlemme, fossero, in realtà, palestinesi. Alcuni critici del casting di Netflix sono preoccupati per l’inadeguatezza degli attori israeliani che interpretano personaggi storici che credono siano palestinesi, mentre i palestinesi contemporanei vengono uccisi dalle bombe israeliane.
Il regista DJ Caruso ha spiegato il casting di attori israeliani come una scelta deliberata: “Per noi era importante che Mary, insieme alla maggior parte del nostro cast principale, fosse selezionata da Israele per garantire l'autenticità”.
Allora Gesù e i suoi genitori erano palestinesi?
Betlemme è oggi una città situata nella Cisgiordania dei Territori Palestinesi occupata da Israele, a circa dieci chilometri a sud di Gerusalemme. Quindi la risposta breve è: sì, Gesù era un palestinese, almeno secondo la geopolitica moderna.
Ma si potrebbe anche sostenere che non lo fosse, perché, come ebreo, nacque in un’epoca in cui la Palestina non esisteva come entità politica.
Paula Fredriksen, storica del cristianesimo antico, ha sottolineato questo punto a marzo. Sul Washington Post, ha definito l’affermazione che Gesù fosse palestinese “un atto di appropriazione culturale e politica”.
Un ebreo di Betlemme
Secondo il Nuovo Testamento, Gesù nacque intorno al 4-6 aEV durante il regno di Erode il Grande, a Betlemme. L'ubicazione di Betlemme era in un'area allora conosciuta dai romani come Giudea – la terra di Giuda, allora occupata dal popolo ebraico (i Giudei).
Lo storico romano Tacito fu il primo a menzionare l'esistenza di Gesù come giudeo, al di fuori del Nuovo Testamento, nei suoi Annales (115-120 d.C.).
Tacito disse ai suoi lettori che l'imperatore Nerone aveva attribuito ai cristiani la colpa dell'incendio che distrusse Roma nel 64 d.C. Prendono il nome, scrive, da (Gesù) “Christus”, che fu giustiziato da Ponzio Pilato quando era governatore della “Giudea, la prima fonte del male”.
Secondo l'Antico Testamento, le 12 tribù di Israele conquistarono Canaan (che in seguito divenne nota come Palestina, poi Giudea, poi Palestina e poi Israele) intorno al 1200 a.C. La tribù di Giuda si stabilì nella regione a sud di Gerusalemme.
Ciò rese Gesù un giudeo (in ebraico, uno Yehudi), da cui deriva la parola inglese “ebreo”. In quanto giudeo, Gesù faceva parte della tradizione religiosa ebraica, incentrata sul tempio di Gerusalemme, noto come il secondo tempio.
La “Palestina” ha una lunga storia
Tuttavia, anche il nome “Palestina” per quella regione ha una lunga storia. Apparve per la prima volta nel V secolo aEV, negli scritti dello storico greco Erodoto.
Scrisse di un “distretto della Siria, chiamato Palaistinê”, tra l'Egitto e la Fenicia, un'antica regione che corrisponde al moderno Libano, con parti adiacenti della moderna Siria e Israele. Quindi, la terra (o parte di essa) era chiamata “Palestina” dai Greci prima di essere chiamata “Giudea” dai Romani.
Il momento chiave nella creazione della Palestina avvenne poco dopo la ribellione ebraica contro il dominio romano in Giudea dal 132 al 135 d.C., nota come rivolta di Bar Kokhba. Gli ebrei furono uccisi, sfollati o ridotti in schiavitù. Non sarebbero tornati in Palestina in gran numero fino a dopo la Seconda Guerra Mondiale, quando fu creato lo Stato ebraico di Israele.
L'imperatore Adriano cambiò il nome della provincia romana da “Giudea” a “Siria palestinese” nel 138 d.C. circa. Questo cambio di nome rimosse il carattere ebraico della regione, implicando che fosse più siriano e greco che ebraico.
Potremmo dire che, da questo momento in poi, Gesù è stato palestinese.
La sua identità etnica di ebreo e la sua appartenenza religiosa alla religione degli ebrei sono rimaste le stesse, ma la sua identità geografica è cambiata. Il giudeo era diventato palestinese.
Allora questo contava poco. Dopotutto, la Palestina era solo un altro nome per la Giudea.
Politicizzare “Palestina” e “Israele”
Dopo la caduta dell'Impero Romano, i confini della Palestina furono vaghi e incerti. “Palestina” non si riferiva ad alcuna identità politica specifica, quindi non era necessaria alcuna determinazione geografica precisa.
I crociati preferivano “la Terra Santa”, o “il Regno di Gerusalemme”. I confini della Palestina rimasero fluidi dopo che divenne parte dell'Impero Ottomano nel 1516, fino a quando la fine della prima guerra mondiale pose fine alla sovranità ottomana sulla regione.
Gerusalemme fu conquistata dalle forze britanniche e alleate nel dicembre 1917. Nell'ottobre 1918, l'area rimanente fu occupata dagli inglesi, che avrebbero amministrato la Palestina fino alla data di fine mandato del 1948. Nel maggio 1948, dopo circa 750.000 persone che vivevano sul 77,8 Il 100% delle terre dell'allora Palestina furono sfollate e fu dichiarato il moderno stato di Israele.
L’identità geografica della Palestina riemerse ora come cruciale. La Palestina diventerebbe ora uno spazio geografico limitato e determinato, definito in vista della creazione del nuovo Stato di Israele.
Questo nuovo stato fu costruito sulla sua originale identità giudea, o ebraica. Ma con il suo nuovo nome, ha creato una nuova comprensione di se stessa. Un nuovo tipo di ebreo, un “israeliano”, era arrivato nel luogo precedentemente noto come Giudea.
I nuovi ebrei “israeliani” si affermarono contro i precedenti abitanti, i “palestinesi”. Limitarono i palestinesi ad uno spazio nella Striscia di Gaza e in Cisgiordania, in quella che gli israeliani consideravano ancora la Terra Promessa donata loro da Dio, secondo la Bibbia.
Da parte loro, gli arabi di Palestina iniziarono a usare il termine “palestinese” per affermare il concetto nazionalista di popolo palestinese e il suo diritto a uno stato indipendente.
Una comune umanità
Quando la Giudea e la Palestina coprivano più o meno lo stesso spazio geografico, Gesù poteva essere sia giudeo che palestinese. Allora non aveva importanza.
Ma in un Medio Oriente moderno diviso lungo linee binarie (tra ebrei e arabi, ebrei israeliani e musulmani o cristiani palestinesi), sembra che non possa più essere entrambi.
Solo il cielo sa cosa penserebbe Gesù di tutto questo. Ma realizzare che Gesù è un palestinese E un ebreo dovrebbe farci dubitare della verità e del valore di tali distinzioni binarie.
Dopotutto, ebrei, musulmani e cristiani credono che discendiamo tutti da una coppia originaria di esseri umani: Adamo ed Eva.
Quella storia ci porta verso il riconoscimento della comune umanità – al di là delle divisioni arbitrarie e impermanenti di persone e luoghi generate dai cambiamenti e dalle possibilità della storia.