«O“Non si possono bruciare le donne fatte di fuoco”, questo è il motto delle donne iraniane e di Mona Jafarian, instancabile attivista franco-iraniana divenuta una delle voci in Francia del popolo iraniano. Oggi pubblica il libro Sono iraniano pubblicato dalle Éditions de l’Observatoire. Seguita da più di 150.000 persone sui suoi social network dove trasmette le parole degli iraniani attraverso video e testimonianze che riceve, è la fondatrice dell'associazione Femme Azadi. Ha parlato per un anno con una quindicina di donne iraniane che sopravvivono e lottano instancabilmente contro il regime della Repubblica Islamica.
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Attraverso queste testimonianze provenienti da tutti gli ambienti sociali che compongono la gioventù iraniana, i diversi relatori affrontano temi diventati elettrici in Francia: l'uso del velo, il sostegno degli uomini nelle lotte femministe, Israele, l'islamismo e soprattutto la laicità. Un'opera essenziale per ascoltare e comprendere il popolo iraniano e la sua diaspora, e che suona per il suo autore come un monito sul futuro della Francia.
Il punto: Come è nato questo lavoro, composto unicamente da testimonianze di donne iraniane?
Mona Jafarian: La mia casa editrice, L'Observatoire, aveva precedentemente pubblicato un'opera in cui molte personalità scrivevano al posto di donne afghane che non potevano più farlo da sole. Il mio editore mi ha suggerito di realizzare un progetto simile per le donne iraniane. Ho quindi suggerito di dare la parola direttamente a loro affinché possano esprimere il loro punto di vista sulla situazione attuale, sulle manifestazioni seguite alla morte di Mahsa Amini [Kurde iranienne de 22 ans arrêtée pour port non conforme du voile, et morte trois jours plus tard, NDLR] o anche in Occidente. Ho ricevuto il via libera immediato e il progetto è stato costruito così. Non mi aspettavo di raccogliere testimonianze così forti… È stato molto difficile da prendere psicologicamente. Volevo che chi leggesse questo libro capisse veramente il popolo iraniano e non lo riducesse a un'estetica romantica di Amazzoni che bruciano le vele in sottofondo di canzoni!
Pensi che l’Occidente non comprenda la violenza subita dalle donne iraniane?
No, al contrario. Ricevo spesso messaggi che mi chiedono perché gli iraniani non “protestano”, perché non “scendono di nuovo in piazza” quando sono 85 milioni. I francesi non capiscono cosa significhi protestare semplicemente camminando per strada in Iran. Lo spiega una delle donne che hanno testimoniato, raccontando l'orrore che ha sofferto per aver osato camminare mano nella mano per strada con il suo ragazzo. Uscire in Iran significa esporsi ad aggressioni fisiche e sessuali. Stupro di donne, bambini e anche uomini, come rivela il mio libro, a volte fino alla morte. Leggendo le loro storie, cosa hanno sofferto, cosa hanno sofferto i loro fratelli, possiamo finalmente comprendere appieno cosa significa protestare contro il regime in Iran. Al di là di questa difficoltà nel rendersi conto del grado di repressione, l’ipocrisia dei capi di Stato, o anche dell’ONU, è reale: sanno cosa sta succedendo. Una commissione indipendente delle Nazioni Unite ha addirittura prodotto un rapporto di 580 pagine che elenca tutti i crimini contro l’umanità commessi dalla Repubblica Islamica! Ma non succede nulla…
In questo libro le donne testimoniano, ma parlano molto anche degli uomini iraniani, che sono veri alleati nelle loro lotte…
Ovviamente. Anche se il libro si intitola Sono iranianobasta leggerlo per rendersi conto dell'importanza degli uomini nelle lotte per la libertà. Un fratello maggiore che si oppone al padre, membro delle Guardie della Rivoluzione Islamica, per proteggere sua madre e sua sorella… Un altro ancora che manifesterà per le strade, fino a finire in prigione, dove subirà i peggiori abusi! È un intero popolo che si batte, non solo le donne! Oggi, se vediamo che le donne iraniane resistono senza velo per le strade, è anche grazie agli uomini che camminano al loro fianco e lottano per loro! C’è una reale differenza rispetto alla situazione delle donne in Afghanistan, dove la maggioranza degli uomini sono “talebanizzati”. In Iran cantiamo “Donna, vita, libertà”, ma anche “Uomo, patria, prosperità”, gli slogan si completano a vicenda, come i nostri impegni comuni per l’umanità e la libertà del popolo iraniano.
Le donne iraniane ti raccontano la loro avversione per il velo e cosa significa per loro. Uno di loro parla della sua incomprensione di fronte a la lotta per l'uso dell'hijab o addirittura dell'abaya in Francia…
Mi vergognavo di parlarne con loro durante le nostre discussioni. Per molte giovani iraniane il fatto che le donne possano lottare in Francia per indossare l’hijab o l’abaya non ha senso. Infatti, uno di loro con cui ho finito per parlarne è addirittura scoppiato a ridere durante il nostro scambio! Infatti mi ha detto in persiano: “Non va bene, lascia che vengano a fare casino con la polizia morale e io vado a fare una passeggiata”. rue des Champs-Élysées ! » I giovani iraniani, anche se molto progressisti, non capiscono queste accuse di “islamofobia” quando viene denunciato il simbolismo dell'hijab, qui in Francia! Per lei è incredibile, e c'è motivo di pensarlo…
In Francia, le voci femministe impegnate a favore dell’Iran sembrano divise sulla questione dell’uso del velo e, più in generale, sull’universalismo.
Infatti, ed è proprio questo il punto centrale del mio libro. Parliamo con molti iraniani, il contatto è diretto e riportiamo i video e le testimonianze che ci inviano. Lì non c’è niente di strano: il velo è uno strumento di oppressione che bruciano! Non lo piegano rispettosamente, non combattono a rischio della vita per il “diritto di velarsi o meno”, altrimenti non lo distruggerebbero tra le fiamme. Combattono tutto ciò che rappresenta questo velo, che non è solo un semplice pezzo di stoffa. In Francia siamo messi a tacere e stigmatizzati per aver parlato in questo modo, mentre 40 milioni di donne iraniane vogliono riconquistare la loro libertà! Naturalmente non sto attaccando le donne che portano il velo in Francia, ma l'ideologia che le porta a pensare che debbano indossare il velo e accettare ciò che ciò implica per essere “rispettabili”. Mi batto contro ciò che si sta affermando nella società francese… E questo non è il punto di vista di una “borghesia della diaspora”! Nel mio libro ci sono testimonianze di donne provenienti da contesti svantaggiati, o anche estremamente religiosi. Il movimento LFI negli ambienti attivisti femministi è completamente disconnesso da ciò che sta accadendo in Iran e non capisce fino a che punto questo sia un Paese universalista e laico!
Una delle donne intervistate parla anche del sostegno del popolo iraniano Israele. Cosa ne pensi?
Ho esitato a lasciare il passaggio nel libro perché, come la questione del simbolismo del velo, Israele è un argomento elettrico in Occidente ma per niente in Iran. Ma volevo lasciarli dire quello che volevano, e la realtà è che gli iraniani sono stufi di vedere i loro soldi utilizzati per finanziare il terrorismo, mentre vivono in una grande precarietà. Il popolo iraniano non ha alcuna animosità nei confronti di Israele, né dell'Occidente o degli Stati Uniti, ma, al contrario, una vera lucidità sul terrorismo. Una donna iraniana intervistata esprime il suo timore che la Repubblica islamica scateni una guerra e che a toccare sia il popolo che beve. Un altro parla delle milizie arabe che vengono in Iran per dare una mano al regime e commettono i peggiori abusi per far rispettare la Sharia e mettere a tacere le proteste… Questo è molto lontano da quello che sentiamo oggi in seno alla gioventù francese!
In questo lavoro sembri tanto ottimista per il futuro dell'Iran quanto pessimista per quello della Francia… Perché?
È assodato che per gli iraniani la Repubblica Islamica è morta e sepolta. Il regime è rifiutato da quasi tutta la popolazione. Ha provato di tutto ma ha perso la battaglia ideologica. Raccogliendo e traducendo queste testimonianze, ho provato una grande delusione nei confronti dei leader occidentali, ma ho anche capito fino a che punto in Francia ci sentiamo censurati. Senza volerlo, abbiamo permesso all’islamismo di guadagnare terreno e abbiamo molta più modestia delle donne che vivono sotto il giogo di questo islamismo. È un vero schiaffo alla nostra società francese che le donne rischino la vita per difendere i valori universalisti, laici e repubblicani mentre in Francia tremiamo all’idea di evocarli!
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Risposta
Ma ho ancora speranza per i miei due paesi: l'Iran è 45 anni avanti rispetto alla Francia, e tutto quello che è successo lì, questa convergenza di lotte tra l'estrema sinistra e l'islamismo, lo vedo apparire qui… Speriamo che non si verifichi dobbiamo passare attraverso quello che hanno sofferto gli iraniani affinché la Francia torni ad essere laica!
Sono iranianodi Mona Jafarian, Éditions de l'Observatoire, 192 p., 18 euro, pubblicato il 6 novembre 2024.
