Diritti delle donne | Per molte donne, l’elezione di Trump rappresenta un progresso

Per gli americani di sinistra è chiaro: le donne che hanno votato per Donald Trump hanno votato contro i propri interessi.

Le donne liberali, in particolare, sono sotto shock, incredule che altre donne avrebbero potuto rifiutare Kamala Harris, che sarebbe stata la prima donna a guidare gli Stati Uniti. Li criticano per aver scelto – per la seconda volta – un candidato che sembra felice di mostrare la sua misoginia.

Secondo un elettore del Maine, “la confraternita ha mancato un incontro storico”; è un sentimento condiviso da molte donne.

In molti modi, il risultato elettorale sembra negare generazioni di progressi verso l’uguaglianza di genere e il femminismo in generale. Negli ultimi decenni le donne hanno fatto progressi in quasi tutti gli ambiti della vita americana, costituendo una quota maggiore della forza lavoro, ricoprendo lavori ben retribuiti e superando gli uomini nell’istruzione superiore, sebbene rimangano sottorappresentate ai vertici degli affari e del governo.

Trump ha ottenuto una vittoria decisiva grazie alla sua campagna che contrapponeva gli uomini alle donne, alle sue interviste con podcast sessisti e alla scelta di una compagna di corsa che chiamava le donne single “gattere senza figli”. Trump si è preso il merito di aver nominato i giudici della Corte Suprema che hanno ribaltato il diritto all’aborto, ma senza pagarne l’intero prezzo nella cabina elettorale. Dopo le elezioni, gli uomini hanno pubblicato messaggi sui social media come “il tuo corpo, la mia scelta”.

Ma è chiaro che l’elettorato femminile era diviso. Secondo i sondaggi, il 45% delle donne elettori ha votato per Trump e, tra queste, molte più bianche che nere. Il doppio fallimento di M^Me Harris e Hillary Clinton evidenziano una verità scomoda ma duratura nella società americana: le donne non sono necessariamente d’accordo sulla definizione di progresso.

Per Tiffany Justice, co-fondatrice di Moms for Liberty, un’organizzazione conservatrice, l’elezione di Trump “libera le donne dai giorni bui del cosiddetto femminismo” e rappresenta il “vero femminismo americano”.

Secondo lei, la scelta di Susie Wiles come capo dello staff preannuncia una serie di primati e misure che saranno vantaggiose per le donne.

Dopo le elezioni, la stessa solidarietà femminile sembra essersi fratturata. Ad oggi, non ci sono piani per un’altra grande manifestazione femminile a Washington, come quella che seguì la prima elezione di Trump nel 2016. I liberali criticano i conservatori per aver sostenuto un noto donnaiolo ritenuto responsabile di abusi sessuali contro l’editorialista E. Jean Carroll. Le donne nere criticano le donne bianche per averle tradite votando per un candidato che ha fatto commenti non solo sessisti, ma razzisti.

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Jamila K. Taylor, CEO dell’Institute for Women’s Policy Research, un think tank che sostiene l’uguaglianza di genere, ha cercato di decifrare come le donne in alcuni stati potessero votare per proteggere il diritto all’aborto votando per Trump. Ne deduce che una parte dell’elettorato non si sentiva a proprio agio nel votare per M^Me Harris perché è nera.

“Va detto: c’è misoginia, razzismo e sessismo. »

Il mito della sorellanza

Per gli studiosi che studiano le cause delle donne e delle donne leader, il concetto di sorellanza – solidarietà femminile – è un mito profondamente radicato nella storia americana. Tuttavia, tra le più accanite oppositrici dei diritti delle donne ci sono sempre state le donne, durante il movimento suffragista, l’integrazione razziale e la legalizzazione dell’aborto.

“Le donne non sono un blocco”, afferma Lisa Levenstein, direttrice del programma di studi su donne, genere e sessualità presso l’Università della Carolina del Nord a Greensboro. “Non lo sono mai stati e mai lo saranno. »

Il movimento per il suffragio nel corso del 1900 aveva tra i suoi principali oppositori gruppi guidati da donne. Le madri bianche erano in prima linea nella lotta contro la desegregazione scolastica. Negli anni ’70, Phyllis Schlafly ridicolizzò le femministe e glorificò i ruoli tradizionali delle donne durante la sua lotta contro l’emendamento sulla parità di diritti, affermando che avrebbe portato alla disintegrazione della società americana tradizionale.

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Nonostante ciò, il ritorno al potere di Trump è uno shock per molti in un paese in cui la cultura popolare celebra le lotte e i successi delle donne.

L’America del 2024 è piena di simboli che celebrano il femminismo. Durante il suo tour estivo, Beyoncé ha cantato davanti a un pubblico enorme: “Who Runs the World? Le ragazze. » Taylor Swift ha fatto il tutto esaurito ovunque denunciando il sessismo. Il film Barbie teatri pieni negli stati rossi e negli stati blu, invitando gli spettatori a vedere la bambola dalle curve impossibili diventare un’icona femminista.

Solo che la cultura popolare non è cultura politica: le linee di frattura tra le donne erano evidenti durante la campagna.

In Nebraska, atlete universitarie hanno filmato uno spot televisivo a sostegno di un referendum per limitare il diritto all’aborto (il sì ha vinto). Donne ben vestite di una carismatica chiesa cristiana evangelica della Carolina del Nord hanno seguito Trump durante le sue manifestazioni elettorali.

Cos’è l’autonomia?

Recentemente, il movimento di traduttori si sta diffondendo sui social media, celebrando il ritorno ai ruoli tradizionali delle mogli sottomesse, una tendenza trattata come una curiosità dai media mainstream.

Ma per le donne che restano a casa – spesso perché i posti di lavoro disponibili pagano meno a parità di lavoro – concentrarsi sulla famiglia e sostenere un marito che lavora è di per sé un atto di emancipazione.

«La discriminazione e la disuguaglianza salariale sono ancora molto presenti: capiamo perché alcune donne vogliono contribuire allo status sociale dei loro mariti», spiega Katherine Turk, storica della seconda ondata del femminismo all’Università della Carolina del Nord a Chapel Hill. “Le donne non femministe hanno un’idea diversa di cosa significhino una vita appagante e scelte significative. »

Anche quest’anno le donne hanno espresso il loro disagio all’idea che una donna possa diventare presidente.

“Sono una donna e probabilmente una contrarian, ma secondo me ci vuole un uomo per affrontare i paesi stranieri”, ha detto Lynn Lewis, di Old Fort, North Carolina, che ha votato Trump.

Durante la campagna, Donald Trump ha promesso di proteggere le donne, “che alle donne piaccia o no”. Alcuni si sono offesi, ma altri lo hanno apprezzato. M^Me Lewis, 60 anni, ha detto di temere che i leader stranieri avrebbero cercato di intimidire una presidente donna.

“Ci sono cose che gli uomini dovrebbero guidare”, ha detto.

Progresso irregolare

I progressi delle donne nel corso dei decenni non hanno portato benefici a tutte le donne, notano diversi storici del movimento femminista; piuttosto, hanno migliorato le prospettive delle donne privilegiate. Pertanto, la lotta per l’uguaglianza davanti alla legge ha dato alle donne i mezzi per studiare e accedere a lavori ben retribuiti. Questo è uno dei motivi per cui le donne non hanno tutte le stesse aspettative nei confronti dei funzionari eletti.

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Durante la campagna presidenziale, alcune donne hanno affermato di aver particolarmente apprezzato il sostegno di Trump al loro ruolo di madri.

Le donne conservatrici hanno sottolineato che l’ideologia transgender toglie alle madri il potere di prendere decisioni per i propri figli. Alcuni credono che Trump sosterrà la loro posizione secondo cui i genitori, e non il governo, dovrebbero decidere se i bambini debbano essere vaccinati. Altri sperano che l’inasprimento dei confini ridurrà l’accesso al fentanil (anche se i trafficanti di fentanil più conosciuti sono americani che attraversano porti di ingresso legali, non migranti). Alcuni hanno anche affermato che l’inflazione alimentare è un affronto alle madri che nutrono le loro famiglie e credono che Trump possa arginarla.

Durante la sua campagna, M^Me Harris si è rivolto alle madri con un pacchetto di politiche volte ad aiutare i genitori.

Anne-Marie Slaughter è diventata nota attraverso un articolo pubblicato su L’Atlantico sulle insidie ​​che devono affrontare le madri che vogliono ottenere una promozione nel mondo del lavoro. In precedenza, aveva concentrato i suoi sforzi per l’uguaglianza di genere su questioni professionali, ma ora crede che la difficile situazione delle donne che si prendono cura degli altri sia altrettanto importante.

Chiede un femminismo che abbracci lavoro e famiglia, ma riconosce che ci saranno molti dibattiti e arbitrati per determinare ciò che è ragionevole. “Non arriverei al punto di includere il controllo su tutte le scelte dei miei figli, ma è una questione complicata. »

Questo articolo è stato pubblicato nel New York Times.

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