In Iran la pena di morte per reprimere la rivolta “Donna, Vita, Libertà”

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Dalla morte di Mahsa Amini e dalla nascita del movimento “Donna, Vita, Libertà” in Iran nel settembre 2022, il numero di esecuzioni è raddoppiato. La Repubblica islamica usa la pena di morte per cercare di mettere a tacere la popolazione e mantenere la sua presa sul potere.

Due anni fa, il 16 settembre 2022, l'Iran era in fiamme. Donne e uomini sono scesi in piazza in tutto il Paese per protestare contro la morte di Mahsa Amini, una giovane donna curdo-iraniana morta in custodia dopo essere stata arrestata per aver indossato “in modo inappropriato” l'hijab a Teheran.

Il movimento “Donna, vita, libertà” è nato in opposizione alla Repubblica islamica dell'Iran, alle sue politiche discriminatorie nei confronti delle donne, alla sua oppressione e alla situazione economica del paese. Un movimento le cui fiamme sono state soffocate dalla repressione del regime, lasciando solo braci due anni dopo.

Una delle armi che la Repubblica islamica usa per raggiungere i suoi obiettivi? La pena di morte. Nel 2023, 853 persone sono state giustiziate nel Paese, con un aumento del 48% rispetto al 2022 e del 172% rispetto al 2021, secondo un rapporto di Amnesty International pubblicato il 4 aprile: il numero più alto di esecuzioni documentato in otto anni.

“Riteniamo che il numero reale di esecuzioni sia molto più alto”, ha affermato Nassim Papayianni, attivista iraniano per la ONG, intervistato da BFMTV.com. “Non è possibile contare tutte le esecuzioni perché le autorità iraniane non rendono pubblici questi dati”.

“Mantieni il controllo del potere”

Dall'inizio dell'anno, più di 400 esecuzioni hanno avuto luogo secondo gli esperti delle Nazioni Unite. Mentre nel 2023 e nel 2024 la metà di esse riguardava reati legati alla droga, le autorità iraniane hanno anche utilizzato la pena di morte per mettere a tacere le persone che hanno osato sfidare la Repubblica islamica.

“È certo che le autorità iraniane hanno raddoppiato l'uso della pena di morte dopo la rivolta”, analizza Nassim Papayianni. Vogliono “mettere a tacere l'opinione pubblica” e quindi “mantenere il controllo del potere”. “L'obiettivo non è punire un individuo, ma mostrare il proprio pieno potere alla società. Come ovunque, puniamo per spaventare”, sottolinea Mahnaz Shiral.

Questo politologo, sociologo e specialista dell’Iran punta il dito contro un “regime medievale che utilizza mezzi medievali”.

“La Repubblica islamica ha soffocato gli iraniani e il movimento”, ha detto. “Hanno terrorizzato l’opinione pubblica. Stanno spaventando i genitori in modo che non lascino che i loro figli protestino per le strade”.

Esecuzioni segrete

Amnesty ha elencato dieci persone uccise per avere un legame diretto con il movimento “Donne, vita, libertà” da settembre 2022. Nel 2022, due sono state giustiziate mentre le proteste erano ancora in corso. Nel 2023, ce n'erano almeno sei: cinque sono state accusate di “inimicizia contro Dio”, un'accusa relativa alla “sicurezza nazionale” o “corruzione sulla terra”.

Motivi “senza legittimità”, “bugie”, denuncia lo specialista iraniano Mahnaz Shirali.

Secondo un rapporto di Amnesty International, le autorità hanno anche “giustiziato almeno due utenti dei social media per 'apostasia' e 'insulto al Profeta dell'Islam' e almeno sei persone appartenenti a minoranze etniche e/o religiose oppresse (tra cui la minoranza baluci, ndr) a causa della loro affiliazione reale o percepita con gruppi politici considerati 'ostili'”.

La decima e ultima persona giustiziata per aver partecipato alla rivolta è stata Reza Rasaei. A 34 anni, è stato “giustiziato in segreto” il 6 agosto “senza prima informare la sua famiglia o il suo avvocato”, secondo la ONG.

Più di una dozzina di persone rischiano ancora di essere giustiziate o condannate a morte in relazione al movimento, avverte l'ultimo rapporto di Amnesty International, pubblicato mercoledì 11 settembre.

Una “guerra” permanente contro le donne

Mentre la maggior parte delle esecuzioni riguarda uomini più attivi politicamente, anche le donne vengono prese di mira. Di recente, il difensore dei diritti umani Sharifeh Mohammadi e l'attivista della società civile curda Pakhshan Azizi sono stati condannati a morte da tribunali rivoluzionari per “ribellione armata contro lo Stato”, “esclusivamente a causa del loro attivismo pacifico”.

Più in generale, la “guerra alle donne”, come la chiama Amnesty International, si è intensificata. Dal lancio di una nuova campagna nazionale chiamata Noor ad aprile, le forze di sicurezza hanno intensificato il controllo sull’obbligo di indossare il velo negli spazi pubblici, sottoponendo donne e ragazze a una sorveglianza costante, anche tramite videosorveglianza e pattuglie. E questo, persino nei loro veicoli.

Sono sottoposte a violenza sessuale, fustigazioni, arresti e detenzioni arbitrarie e altre forme di molestie. Mahnaz Shiral denuncia i “crimini multipli contro l’umanità che sono scioccanti”, come gli atti di tortura per estorcere confessioni o lo stupro.

Processi rapidi e parziali

I processi per la pena di morte, che sono spesso rapidi, si svolgono per lo più a porte chiuse, con familiari e avvocati indipendenti a cui viene regolarmente negato l'accesso all'aula. La stragrande maggioranza degli imputati semplicemente non ha accesso a un avvocato o ai documenti del loro caso che consentirebbero loro di preparare la difesa.

La maggior parte sono detenuti dai tribunali rivoluzionari, che ricevono “ordini dagli organi di sicurezza iraniani”, secondo Nassim Papayianni di Amnesty International. L'ONU ha scoperto che “i giudici dei tribunali penali e rivoluzionari hanno mostrato un chiaro pregiudizio nei confronti dei manifestanti e dei membri dell'opposizione politica reale o percepita”.

Questi processi vengono talvolta celebrati anche dopo aver ottenuto delle “confessioni” forzate, trasmesse in video di propaganda dalla televisione di Stato prima ancora che le udienze inizino, allo scopo di demonizzare gli individui sotto gli occhi dell’opinione pubblica e giustificare le condanne.

Un'arma di lunga data

Questa repressione da parte delle autorità iraniane non è una novità, e risale a ben prima della nascita dell'ultima rivolta. “Le esecuzioni in Iran sono sempre state l'arma del regime”, nota Mahnaz Shirali. Nei periodi in cui la Repubblica islamica si sente minacciata, esegue le esecuzioni. Uccide quando si sente in pericolo”.

In passato sono stati ancora più significativi. Nel 1988, ad esempio, nel giro di un'estate, almeno 5.000 persone sono state “fatte sparire con la forza” e “eseguite extragiudizialmente in prigione”, ha riferito Amnesty International nel 2018. Mahnaz Shirali ricorda che metà dei suoi compagni di scuola superiore sono stati arrestati e molti di loro giustiziati durante questo periodo.

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Oggi, “il prezzo di una condanna” è più alto, secondo lei: la comunità internazionale è più facilmente informata. Quando i riflettori sono puntati sul Paese a causa di eventi politici interni o eventi esterni, le esecuzioni diminuiscono in quel momento. Come dopo la morte del Presidente Ebrahim Raisi in un incidente in elicottero lo scorso maggio o durante le elezioni presidenziali tenutesi all’inizio di luglio.

“Le autorità iraniane sanno di essere oggetto di maggiore attenzione e vogliono dare l'impressione che il Paese non si trovi nel mezzo di una crisi dei diritti umani”, afferma Nassim Papayianni.

“Ma non appena l’attenzione internazionale si sposta, le esecuzioni ricominciano con rinnovato vigore”, aggiunge.

Secondo gli esperti delle Nazioni Unite, nell'agosto 2024 sono state giustiziate almeno 81 persone, circa il doppio delle 45 esecuzioni segnalate a luglio.

“Più ne parliamo, più proteggiamo gli iraniani”

“Più ne parliamo, più proteggiamo gli iraniani”, ha affermato Mahnaz Shirali. In assenza di “una forte risposta globale”, Amnesty International teme che le autorità iraniane continueranno a usare la pena di morte “come strumento di oppressione e a giustiziare altre migliaia di persone negli anni a venire”.

Tanto più che il movimento “Donne, Vita, Libertà” continua a covare nell’ombra.

“Sembra calmo, ma potrebbe traboccare”, afferma lo scienziato politico Mahnaz Shirali.

Il movimento continua a vivere in molte forme. Le donne continuano ad apparire senza velo in pubblico nonostante i rischi che corrono. Le famiglie di coloro che sono stati uccisi dal regime continuano a cercare di far sentire la propria voce nonostante le minacce e le intimidazioni che affrontano. Per Nassim Papayianni, tutto questo dimostra “che il movimento è ancora vivo e vegeto”.

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