Cattolici paladini del volontariato in Francia

Cattolici paladini del volontariato in Francia
Cattolici paladini del volontariato in Francia
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Impegnato, ma non sempre visibile. Sono questi i cattolici che vogliono sottolineare gli organizzatori della seconda edizione della Cena dei Costruttori, che si terrà a Parigi questo giovedì 14 novembre. Per dimostrare che, nonostante il declino del cattolicesimo in Francia, i fedeli restano una forza di impegno nella società, in tutti gli ambiti della solidarietà, sia tra i più indigenti, i migranti, gli anziani, così come i detenuti o ancora pazienti in cure palliative. Lo dice un sondaggio Ifop realizzato in occasione della Cena dei Costruttori e compreso La Croce rivela i risultati, sono più coinvolti del francese medio.

Realizzato su 2.005 persone, di cui il 42% si definisce non religioso e il 44% cattolico, lo studio ha infatti rilevato tra questi ultimi una percentuale leggermente maggiore di volontari. Così, il 30% di loro dichiara di aver partecipato ad almeno un'attività di volontariato negli ultimi due anni, un po' più della totalità dei francesi della popolazione generale (27%). Inoltre, i cattolici sono, insieme ai protestanti (riformati ed evangelici insieme), il sottogruppo impegnato più frequentemente in attività di volontariato. Un cattolico su cinque (22%) si impegna nel volontariato almeno una volta alla settimana e uno su cinque anche una volta al mese.

Un'immagine di imparzialità da mantenere

Esiste davvero una correlazione tra fede e impegno? L’indagine Ifop tende a dimostrarlo. Secondo i risultati, il 56% dei cattolici afferma che sono le loro convinzioni religiose a determinarli “incoraggiare a (impegnarsi) al servizio degli altri”. E quanto più i credenti, di tutte le religioni messe insieme, frequentano le funzioni religiose, tanto più si impegnano in attività di volontariato: il 51% dei credenti che partecipano ad una funzione religiosa almeno una volta al mese hanno fatto volontariato negli ultimi due anni, rispetto a due volte meno per quelli che ci si recano solo per occasioni particolari (matrimoni, funerali).

Ma cosa rappresentano oggi esattamente questi cattolici impegnati nelle reti di aiuto ai più vulnerabili in Francia? Difficile, se non impossibile, quantificarlo. Le associazioni, mantenendo la loro immagine di imparzialità che dà loro credibilità, non dispongono di dati sull'appartenenza religiosa dei loro volontari. Alcuni, contattati da La Croce, non voglio nemmeno sollevare l'argomento. “Le organizzazioni non confessionali, che dipendono dalla raccolta fondi, possono essere molto nervose all’idea di essere riferite ad un’affiliazione religiosa, spiega Johanna Siméant-Germanos, professoressa di scienze politiche specializzata in engagement. Potrebbero temere di essere attaccati per aver fatto proselitismo, criticati nello spazio pubblico per aver nascosto un riferimento religioso, privilegiato un determinato pubblico o indebolito la laicità. »

Alcuni sensori fanno ancora luce sull'onnipresenza dei cattolici nelle associazioni. Johanna Siméant-Germanos, durante un'indagine condotta all'inizio degli anni 2000 presso le ONG Medici del mondo e Medici senza frontiere, è rimasta colpita dal numero di ex scout tra i volontari.. “Indagando un ambiente specifico, abbiamo la conferma che la socializzazione cattolica può essere molto strutturante negli impegni”, elabora.

La presenza cattolica è più evidente in alcuni settori, come nei servizi di cure palliative. “Se i cattolici sono una minoranza nella società, sono sovrarappresentati in tutte le strutture. Senza di loro questi servizi non esisterebbero più”afferma senza mezzi termini Erwan Le Morhedec, avvocato e volontario del Centro medico Jeanne-Garnier.

Questo fenomeno è spiegato, secondo lui, da “un legame istintivo, conscio o inconscio”, tra fede e cura dei malati. «C'è nella fede la convinzione che l'altro resta degno quando appare indegno (…). Dietro questo, ho la sensazione che ci sia una forma necessaria di amore, al di là della compassione e della gentilezza. »

“Una religiosità fervente e gioiosa”

Nel coinvolgimento delle parrocchie e delle associazioni cattoliche, ovviamente, la fede dei volontari è più visibile. A Catholic Relief, “più della metà dei 5.000 volontari che hanno risposto a un questionario interno collegano il loro impegno con la fede o i valori cristiani”, spiega Matthieu Fontaine, responsabile della rete di volontari dell'associazione.

Indagando sui saccheggi nelle parrocchie a Parigi, il ricercatore Erwin Flaureau è rimasto sorpreso anche dal dinamismo dei fedeli: “Le maratonete costituiscono per i giovani cattolici un'attività che offre loro l'opportunità di vivere e testimoniare una religiosità fervente e gioiosa. »

Un altro buon indicatore dell'impegno dei battezzati: il posto delle associazioni cattoliche nel panorama dell'assistenza sociale. “Sono essenziali per le autorità pubbliche”, analizza Jean Buyssens, ricercatore specializzato in assistenza sociale religiosa in Francia. “Oggi assistiamo ad una ricomposizione dell’agire pubblico intorno ad essi, che potrebbe sembrare paradossale in vista della secolarizzazione. »

Egli indica molteplici ragioni: “Associazioni come la Conferenza di Saint-Vincent-de-Paul traggono la loro legittimità dalla loro istituzione storica, ma anche dalle loro risorse finanziarie, immobiliari o di volontariato. »

A Parigi la Chiesa è protagonista della solidarietà

Esempio a Parigi, dove la diocesi è un grande attore di solidarietà. “Hiver solidaire”, la sua operazione di accoglienza delle persone di strada, quest’anno mobilita 43 parrocchie e 3.200 volontari. E quest'anno le parrocchie distribuiscono circa 2,5 milioni di pasti equivalenti, ovvero quasi il 23% degli aiuti alimentari della capitale, secondo la diocesi.

“La diocesi è parte integrante della rete dell’azione sociale a Parigi”, saluta Léa Filoche, vicesindaco di Parigi e responsabile della solidarietà. “Per fortuna sono qui!” » Al di là del loro peso, l’eletta valorizza la loro visione della solidarietà, che è simile alla sua: “Si vede chiaramente che l'impegno dei cattolici è reale e soprattutto incondizionato. Questa dimensione è preziosa perché non è sempre facile da assumere: significa che aiutiamo tutti, senza cadere nello smistamento, nel sospetto o nella verifica. »

È attraverso i loro valori secolarizzati, la loro professionalità e l'assenza di proselitismo che le associazioni cattoliche hanno acquisito credibilità presso i loro partner non confessionali. “Con Catholic Relief, per esempiotestimonia Jean-François Corty, presidente di Medici del mondo, sono i nostri valori umanisti, uniti e apartitici che ci uniscono. »

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Forme di impegno della religione

Secondo l’indagine Ifop per la “Cena dei Costruttori”, quasi la metà (47%) di coloro che si definiscono musulmani dichiarano di aver svolto attività di volontariato negli ultimi due anni, la percentuale più alta tra tutte le religioni. Tuttavia, solo il 5% dei musulmani afferma di fare volontariato ogni settimana.

Un terzo (31%) di coloro che si definiscono protestanti, evangelici e riformati insieme, dichiarano di svolgere un impegno volontario settimanale, molto più dei cattolici (22%) e dei “senza religione” (18%).

Coloro che hanno risposto di non appartenere ad alcuna religione sono i più propensi ad affermare di non aver partecipato ad attività di volontariato negli ultimi due anni (76%).

Dall'indagine emerge inoltre che coloro che si definiscono cattolici sono proporzionalmente i meno propensi a donare soldi alle associazioni (53%), mentre più di sei musulmani su dieci e il 60% dei protestanti effettuano almeno una donazione all'anno.

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