La questione dei “rapitori di Tindouf” è spesso citata o strumentalizzata dagli storici, lontani dalle realtà storiche e geopolitiche che ne hanno circondato la genesi. La stessa Tindouf, città annessa in nome dell’intangibilità dei confini coloniali, fa parte del terzo (1/3) del territorio marocchino ceduto alla colonia algerina dalla Francia tra il 1845 e il 1963. La presenza militare francese è altrove attestata fino alla fine delle Guerre della Sabbia nel 1963.
Dopo le recenti prese di posizione di Spagna e Francia sulla questione del Sahara marocchino, va ricordato che queste due potenze, ben informate della questione, si sono finalmente assunte la responsabilità del ritardo nella realizzazione dell’integrità territoriale del Marocco. I fatti storici sono lì a ricordarci le strategie coloniali di Spagna, Francia e soprattutto Algeria.
L’accordo segreto tra Algeria, Francia e Spagna
Gli archivi segreti francesi, in particolare quelli del Servizio di documentazione esterna e controspionaggio (SDECE), rivelano che nel giugno 1962 un accordo segreto tra Francia e Algeria mirava a mantenere una presenza militare francese intorno a Tindouf per impedire la sua manifestazione in Marocco. Allo stesso tempo, l’Algeria ha continuato a manovrare, in particolare con il trattato segreto firmato nel 1961 tra il Marocco e il GPRA, e l’ambigua dichiarazione di Mohamed Khider, segretario generale dell’ufficio politico algerino, che ha proposto una tavola rotonda per risolvere la questione da Tindouf. Ma pochi giorni dopo, a Tunisi, Khider ha negato di aver menzionato questa tavola rotonda, mentre l’Algeria cominciava ad avvicinarsi ai soldati spagnoli di Sâqiyya El Hamra, nella regione di El Mahbès.
Questi legami risalgono al 1958 e sono stati orchestrati da Houari Boumediene, che risiedeva ancora a Nador, e che beneficiava del sostegno finanziario e militare del Marocco.
In una nota del 22 ottobre 1962, il Ministro degli Affari Esteri francese riportava i fatti relativi all’incidente del 9 ottobre che permise all’Algeria di annettere Tindouf: “La genesi dell’incidente non è chiara, ma le autorità algerine lo attribuiscono alle provocazioni di Reguibat. Sembra che in seguito al rapimento da parte di quest’ultimo di due membri dell’ANP (Esercito Nazionale Popolare), le forze algerine abbiano deciso di intervenire, nella giornata del 9 ottobre, per sloggiare il Reguibat asserragliato nella casa di Caïd Senhouri (che si è già unito Marocco) dove, a quanto pare, furono rinchiusi i soldati algerini e sul quale sventolava l’emblema cherifiano: un membro dell’ANP fu ucciso e ci furono almeno cinque morti tra i Reguibat… Il colonnello Boumediene rispose ai giornalisti “che aveva niente da dire” e venne poi dichiarato, a chi lo circondava, che l’incidente era stato ingigantito e che il caso era “chiuso [1]”».
Rifare la storia significa chiedersi quale sarebbe la situazione oggi se la Francia non avesse mantenuto il suo esercito nella regione. I documenti SDECE considerano questa possibilità e riportano il seguente scenario al 9 ottobre 1962:
«In caso di partenza rapida delle truppe francesi (che hanno già evacuato la postazione di Oum El Achar che comanda il valico del Drâa) dopo il voto del 1 luglio, e tenendo conto delle difficoltà (soprattutto logistiche) che il FLN incontrerà per stabilire un presidio e struttura solida della popolazione (di Tindouf), quest’ultima ha già espresso l’intenzione di non partecipare al voto, e senza dubbio isserà da sola la bandiera cherifiana.».
Attaccamento delle popolazioni di Tindouf al Marocco
La Francia ha fatto di tutto per impedire al Marocco di recuperare Tindouf, perché ciò avrebbe aperto la strada alla riconquista di altre regioni del Sahara. Dopo essersi consultati con Algeria e Francia, gli spagnoli hanno adottato una posizione simile. Secondo gli archivi SDECE, le autorità spagnole “sono decisi a non concedere nulla ai marocchini e hanno rafforzato il loro sistema di sicurezza con 7.000 uomini».
L’autodeterminazione dimostrata dalle popolazioni di Tindouf, unendosi al Marocco e rifiutando di partecipare al referendum sull’indipendenza dell’Algeria, così come il loro incrollabile attaccamento alla bandiera marocchina, non costituiscono la prova che il conflitto del Sahara è il frutto di una cospirazione orchestrata dall’Algeria, appoggiata da due potenze coloniali? Pertanto, la questione del Sahara non è un processo di decolonizzazione, ma il risultato di un’alleanza innaturale tra un’ex colonia e le potenze coloniali.
Le false accuse relative all’assenza di sovranità del Marocco sul Sahara Orientale crollano di fronte ai fatti documentati. Gli archivi che qui citiamo rappresentano solo una piccola parte dei chilometri di archivi conservati nei fondi di Dakar, Bamako, Aix-en-Provence, Nantes e La Courneuve.
Ma perché, dopo le posizioni spagnole e francesi che riconoscono la sovranità del Marocco sul Sahara Atlantico, solo l’Algeria continua il suo falso slancio, facendo della lotta contro l’integrità territoriale del Regno del Marocco la questione più importante della sua diplomazia, il soggetto dominante? di tutti i media pubblici e una voce di bilancio illimitata per mantenere i separatisti del Polisario in uno stato di sopravvivenza?
Uno sguardo indietro agli anni 1963 e 1966 è necessario per ricordare lo slogan utilizzato dall’Algeria, vantandosi di essere la “Mecca” dei movimenti di liberazione.
Gli eventi del Mali del 1963 istigati dall’Algeria
Nel 1963, l’Algeria, cercando di creare un nemico esterno per rafforzare l’unità nazionale mentre la Cabilia si ribellava al controllo degli ufficiali dell’esercito di frontiera, che avevano preso il potere nel 1962, lanciò attacchi contro il Marocco, uccidendo membri innocenti delle forze ausiliarie nel sud. Allo stesso tempo, l’Algeria ha istigato gli eventi di Kidal in Mali, incoraggiando una ribellione tuareg contro il governo di Bamako. Questi eventi, iniziati il 2 ottobre 1963, miravano a creare uno Stato tuareg, come proclamato nei volantini distribuiti a Bamako e Niamey. Un rapporto della SDECE del 18 ottobre 1963 indica che gli armamenti dei tuareg provenivano dall’Algeria. Anche se l’esercito algerino”rimasero dietro i confini“, le armi venivano trasportate liberamente. Ciò che era vero nel 1963 resta rilevante anche nel 2024: l’origine delle armi usate dai separatisti tuareg contro l’esercito maliano e i suoi alleati è un segreto di Pulcinella.
Nel 1963, il generale maliano Soumare si incontrò con il colonnello Boumediene per porre fine a questi incidenti al confine, poiché i ribelli trovarono rifugio in Algeria. Tuttavia, è sempre utile sottolineare che durante e dopo la Guerra delle Sabbie, la Francia mantenne a Tindouf 250 soldati francesi che lasciarono la città nel marzo 1963 (nota della SDECE, Archivi di La Courneuve, Marocco 1956-1968, Carton , 148).
Nel 1966, l’Algeria proclamò ad Addis Abeba il suo desiderio di accedere all’Atlantico
Bisogna sempre ricordare all’Algeria l’anno 1966. Infatti, il rappresentante algerino ad Addis Abeba ha dichiarato quell’anno che i 50.000 beduini del Sahara Occidentale non possono chiedere l’indipendenza e che l’Algeria è interessata all’accesso verso l’Atlantico. Sappiamo che questa posizione algerina, in contraddizione con l’immagine e il ruolo anticoloniale che il regime di Algeri cerca di svolgere, si spiega con la firma di un trattato strategico con la Spagna in vista dello sfruttamento congiunto del ferro di Gara Djebilet e Fosfati di Boucraa. Sette anni dopo (1973), l’Algeria fece la “scoperta” del popolo Saharawi e tre anni dopo fu all’origine dell’invenzione di uno Stato fantasma.
Dal sequestro dei campi all’eliminazione di El Ouali Mustapha Sayyed
Quando le autorità coloniali si trovarono impotenti di fronte alle cosiddette zone di anarchia, finirono per appropriarsi delle reti, delle linee di comunicazione, così come del know-how delle confraternite e dei sultani in termini di gestione dei territori e di trans -Relazioni sahariane. Tuttavia, la Spagna ha continuato a respingere la proposta marocchina del 1974 di ricorrere alla Corte internazionale di giustizia per stabilire i diritti storici del Marocco sul Sahara atlantico. La Spagna era però ben consapevole dell’uso del Bey’a, atto di fedeltà al sultano, da parte di tribù sahariane come gli Ouled Dlim, gli Azerguine e i Tekna, come attestato dal Bollettino Ufficiale del 1947.
Il Sahara è sempre stato amministrato e soggetto all’autorità politica marocchina (Leggi le cronache di Karim Serraj sugli “Atti amministrativi e fiscali del Marocco sul Sahara “orientale” tra il 1526 e il 1900). Quanto a Tindouf, le sue popolazioni sono sempre state rifornite dai mercati di Akka, Tata, Asrir, Guelmim e Agadir. I periodi di sedentarizzazione forzata, di aiuti alimentari, così come la crescita delle reti mafiose legate all’immigrazione e al traffico di armi, sono il risultato di uno Stato algerino che è riuscito a convincere una parte dei sahrawi di essere stranieri, anche rifugiati in patria. territorio.
El Ouali Mustapha Sayyed, uno dei fondatori del Polisario, non ha esitato ad opporsi a questa politica algerina dal 1976, optando per il ritorno dei sequestrati nei loro spazi nomadi. Alcuni diranno che la sua strategia era quella di condurre una guerriglia basata sulle popolazioni nomadi.
Ma la verità è ben diversa secondo l’ambasciatore francese Guy de Commines ad Algeri, che ha constatato la destituzione di El Ouali da parte dei servizi di sicurezza algerini e la sua sostituzione con El Mahfoud Laaroussi, nominato segretario generale del movimento, ancor prima della morte di El Ouali. Per l’ambasciatore francese: “in più occasioni ad Algeri si erano diffuse voci di un disaccordo tra El Ouali e le autorità algerine».
Questo stesso ambasciatore non ha mancato di denunciare il “inflazione» delle cifre dei rapiti e soprattutto della falsificazione della loro identità, poiché la maggioranza è di origine algerina, maliana e mauritana.
Il sequestro delle popolazioni sahrawi da parte del regime di Algeri è denunciato dagli stessi difensori del Polisario. Così lo storico Jean Morizot, che ha sempre deplorato le condizioni disumane della caccia ai nomadi, in vista della creazione di campi per i sequestrati, conclude con queste frasi il suo articolo pubblicato su Africa e Asia moderne nel 1978:
«Quindi, da questa breve presentazione, concluderemo che i Saharawi, questo popolo del deserto, non ritroveranno mai la patria perduta, che la lotta che stanno conducendo per la loro liberazione è una lotta senza oggetto e che è tanto più illusoria. parlare di autodeterminazione rende impossibile la libera consultazione delle parti interessate».
E lo stesso Morizot non ha mancato di sottolineare il paradosso dell’alleanza tra l’Algeria e il Polisario: “Il Polisario si è alleato anche con l’avversario ideologico più dichiarato della società nomade. Come tutti i paesi che si affacciano sul Sahara, anche gli algerini, infatti, hanno i loro Saharawi: i Chaamba e i Tuareg. Non ne sentiamo quasi più parlare. Naturalmente il governo algerino, così preoccupato per i diritti inalienabili dei nomadi del Sahara Occidentale, non ha mai riconosciuto il diritto all’autodeterminazione dei propri nomadi. Nei loro confronti la sua posizione è decisamente ostile».
[1] Ministero degli Affari Esteri ed Europei, Archivio La Courneuve, Marocco 1956-1968, Box 147.
