Ha dei rasta. Canta con la sua chitarra. Ha l’arte di fare ciò che vuole con la sua voce. Ha il Sufismo come suo percorso. Il suo nome è Tafa. Lo chiamiamo Diarabi. Lo abbiamo chiamato Moustapha. Avrebbe potuto essere un filosofo. Dopo un anno di college, ha fatto la sua scelta.
Moustapha da un lato e, dall’altro, scultore di “xërëm”. Che sacrilegio! Ed è presto per deviare. Deviare, essendo solo al college. Ma il college non è forse un luogo che devia, che ha deviato mille anime, che ha fatto perdere la speranza a mille genitori? Moustapha aveva già deviato…verso l’arte…al college. David Diop delle scuole medie, un ragazzino. Davanti al collegio, una pietra. Uno sguardo. Poi due. Poi altri. Poi qualcosa ha preso forma nella mente del ragazzo. Poi, un’immagine che graffia le dita del ragazzino. Poi, il ragazzino che comincia a grattare sulla pietra. Qualcosa che si sta formando. La lucidatura delle forme continua. Qualcosa salta fuori: uno “xërëm”, dice papà. Non quello, papà! Papà, Tafa è una mente artistica precoce che già alle scuole medie, dipingeva su pietra le forme che scolpiva internamente! Papà, Tafa è un artista nato.
Lui che, dopo i 40 anni, ricorda (ricorda Pape Cheikh Diallo che lo accolse sul suo set per parlare del suo secondo album) che già molto, molto, molto giovane, parlò con papà del suo desiderio di andare alla Scuola di Arti. Papà ha negoziato l’ingresso in prima media! Papà ha negoziato il Bac. Tafa ha negoziato con l’Università: la trattativa durerà solo un anno. E ora Moustafa stava salutando Socrate e Platone. Colui che diventerà Diarabi comincia a filosofare nell’anfiteatro della sua stanza. Chitarra, il concetto. La voce, il metodo. Dita sulle corde, ragionamento. La musica, il sistema filosofico. Arriva un momento nella sua esistenza in cui l’uomo sperimenta qualcosa di cruciale: rendersi conto che “scelta”, da oggi in poi, cessa di essere una parola definita su un dizionario. La “scelta” diventa così un atteggiamento. Lo applichi a te stesso e la tua vita sarà cambiata per sempre. Gli altri e i loro! Tafa e i suoi, per fermare l’università.
Nel suo immediato entourage ricordiamo questo momento. “Quando ha deciso di smettere di studiare musica, è stato un momento molto difficile.” È una voce della famiglia Diouf, Baba, il fratello minore del cantante, che parla. Difficile quindi questo periodo, «visto che i miei genitori non erano d’accordo con questa decisione». Difficile per Tapha, questo periodo, e difficile per il suo fratellino Baba. Difficile: “anche se ero ancora molto giovane e non capivo davvero questa decisione”, continua Baba, “ero molto sensibile e legato a tutto ciò che faceva e alla sua persona”.
“Tafa è sempre stato un artista”
Chitarra, voce, dita. Tafa ama sottolineare che vede qualcosa di magico nelle corde vibranti. Nel “tingsa ngalam” ben prima che nella chitarra. Sicuramente anche tutto il Senegal ha sentito che c’è qualcosa di magico quando le corde vocali di Tafa Diarabi vibrano ed emettono. “Aani yo Diarabi yoo, Diarabi, Diarabi yoo ni Diarabi naa”. (Leggiamo con la sua voce in loop)! E nel 2013 è stato realizzato l’album “Colors”. Tafa ha rivelato una filosofia di musica raffinata: rara, che ricorda un certo Wasis Diop. Sono pochi. Colui che era predestinato a creare Bachir Diagne ha fatto qualcosa che ha cancellato il suo nome originale dal suo nome d’artista. Chi sa che Tafa Diarabi si chiama Moustapha Diouf? Ma questo è il caso delle opere di eccellente successo. Dicono un Picasso, un Rimbaud, un Céline (è un fan della scrittura di Céline). E “Colors” è così ben dipinto che si potrebbe dire che sia un Tafa Diarabi. “Yaw sama xol, bul ma sori Kaay jege maa. Sol del Amor estoy aqui ya esperar”. (Immagina questo, con la voce di Tafa!).
E ancora sacrilegio, per affermare che era predestinato a scrivere Nietzsche. Era semplicemente predestinato ad essere quello che è. “Tafa è sempre stato un artista.” È ancora Baba, che torna indietro nel tempo per segnalare i segni che avrebbero cancellato Moustapha Diouf e fatto emergere Tafa Diarabi. “Amava i disegni” e “faceva dipinti e sculture”. Inoltre, poiché essere un artista presuppone essere altruista, il signor Diouf ha mostrato presto il suo senso di condivisione con chi gli era vicino ben prima che con il suo pubblico. A Liberté 6, nel quartiere, ai fratelli, alle sorelle e ad altre persone del quartiere, Tafa dava lezioni. Disegnare, scolpire, “insegnare”: la cultura è sempre stata lì con Tafa…
Cultura, radici, tutto è ancora lì con chi ha pubblicato nel 2024, dopo un lungo silenzio, “Jahrahmah”, il suo secondo album. Il video musicale della canzone “Xobay” è pieno di riferimenti nazionali. Ma essendo lo spirito degli artisti restio a stabilirsi, Moustapha andò a disegnare altrove. Moustapha arrivò fino agli Stati Uniti. Moustapha arrivò fino ai ghetti. Moustapha è arrivato fino al repertorio di Candi Statene. “Jahrahmah” contiene un titolo “Nel ghetto”, sicuramente un omaggio a Candi. La versione di Tafa sarà eseguita in inglese, ovviamente, come parte del brano “Burial Day” contenuto nel suo album di debutto. Ma, invece di restare con lo zio Sam, Tafa ha trasposto la storia da qualche parte a Thiaroye. Strade, difficoltà, una pistola, un ragazzo che muore, una madre sconvolta che piange, la voce malinconica di Tafa ad accompagnare il tutto. “In The ghetto”, una canzone toccante, tanto toccante quanto questo proiettile che colpisce il petto di un individuo, da qualche parte in una strada di Thiaroye.
Spiaggia di Mermoz, zikrs, libri
“Raw naa sama xol dugg naa sama xel”…cosa significa? Cosa significa, come leggere un certo filosofo. Forse è Tafa: Ucad a sinistra, filosofia ancora sulla spalla!
E la filosofia? Qualcosa di mistico, Wesh! In ogni caso, questo è ciò che si sente quando a “Xobay”, il signor Diouf a Ndiokhobaye parla della cancellazione di una presenza con l’avvento di uno “xaal”. “Xaal”, uno stato di trance, per ulteriori spiegazioni e per chi vuole, un viaggio tra i Sufi…
Sufi, ecco cos’è Moustapha Diouf. Questo fatto attraversa la maggior parte di questi testi. Prenditi una pausa, evoca la tua memoria uditiva, lascia che emerga una voce, a volte alta, a volte bassa, che canta Cheikh Ibra Fall. È quello del lucidatore di pietre del college diventato pittore di note musicali. Dopo la pausa proiettate la mente verso la spiaggia di Mermoz. Baba, il fratello minore del grande Diouf, vi accompagnerà lì con i suoi ricordi. Sussurra questo: “Poiché amava la solitudine, si chiudeva sempre nella sua stanza con la sua chitarra”. Supponiamo che continui a spiegare il periodo difficile dopo l’università. E, nel caso in cui non fosse rinchiuso nella sua solitudine e in compagnia della sua chitarra, andava “alla spiaggia di Mermoz. È sempre stato interessato alla spiritualità. Inoltre ha realizzato gli zikr. E leggi molto, Baba cade. Solitudine, spiaggia, zikrs…Moustapha Diouf è Baye Fall e tutto è spiegato.
Tutto è spiegato in questo caso, ma non tutto è spiegato nel testo di Diarabi. Quest’ultimo dice cose più profonde di quelle già profonde e sentite in superficie. Quando ascolti per la prima volta le sue canzoni. Il conduttore Pape Cheikh Diallo ha più di una volta toccato, provato a toccare questa dimensione delle canzoni di Monsieur. In televisione, ma niente! Chi è questo “Róog Seen” che l’artista dice di aver incontrato in un campo in pieno giorno, e che gli ha consegnato una zucca e lo ha invitato a bere? Chi o cosa?
Jah è Rahma
Chi, cosa, non lo sappiamo. Sappiamo solo che il testo rispecchia il personaggio. Nella solitudine ha incontrato il suo “Róog” (almeno nel testo), e questa idea di solitudine ritorna in ciò che testimonia di lui il fratellino Baba. “Moustapha non è cambiato. È rimasto lo stesso, nella fede nella sua motivazione personale e in tutto ciò che lo spinge. Gli piace sempre stare da solo, è un solitario.
È un solitario che tuttavia ha saputo accompagnare la sua famiglia, che ha saputo anche trovare una famiglia culturale. Quest’ultimo ha i suoi tentacoli estesi fino alla Giamaica. Molto legato alla cultura reggae quale era e amante della poesia quale è “, ha riguardato le poesie di Mutabaruka. Ha anche fatto cover delle canzoni di Bob Marley.” Era molto legato alla cultura reggae? NO ! Molto legato alla cultura reggae come lo è tuttora! Lo vedrete, ad esempio, realizzare un video sul social network TikTok, l’11 maggio, per dire quanto sia importante Bob per lui…
Ultima osservazione: il titolo del secondo album di Tafa, se letto, può essere wolofificato per dare “jaaraama”, una parola che Tafa dice quasi sempre. Tuttavia, per iscritto, è suddiviso in Jah (influenza reggae) e Rahmah (dall’arabo, che si riferisce alla Misericordia). Lì ritornano le influenze, due delle influenze che rendono l’artista Tafa. “Jaaraama”, che Tafa dice spesso con un sorriso, è Dio che è Misericordia.
Moussa SECCO
