Il “dopo” dei Gilet Gialli al centro di un documentario co-diretto dalla ricercatrice Emmanuelle Reungoat

Il “dopo” dei Gilet Gialli al centro di un documentario co-diretto dalla ricercatrice Emmanuelle Reungoat
Il “dopo” dei Gilet Gialli al centro di un documentario co-diretto dalla ricercatrice Emmanuelle Reungoat
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Aveva lavorato al movimento dei gilet gialli in un momento in cui le proteste erano attive in tutta la Francia. La ricercatrice Emmanuelle Reungoat ha co-diretto un documentario sul “dopo” del movimento. Lei e Pierre-Olivier Gaumin raccontano i cambiamenti vissuti dalle persone coinvolte.

Emmanuelle Reungoat è docente di scienze politiche all’Università di Montpellier, nell’Hérault. All’epoca del movimento dei gilet gialli, lavorava sull’argomento come ricercatrice, andando a incontrare le persone mobilitate.

Cinque anni dopo, ha trasmesso in anteprima, questo 30 aprile a Montpellier, un documentario intitolato Sapori di wrestling, prodotto con Pierre-Olivier Gaumin. Quest’ultimo esplora il “dopo” del movimento.

Emmanuel Reungoat ha risposto alle domande di France 3 Occitanie.

Emmanuelle Reungoat : il progetto è nato nel 2021. Abbiamo filmato dal terzo anniversario del movimento, in autunno, al movimento contro la riforma delle pensioni. L’idea è parlare di cosa succede dopo, di quanto trasforma le persone, anche nelle cose molto intime. Era una stellaepisodio molto intenso e molto importante della loro vita, anche in senso più generale.

RE: Ciò che il film mette in discussione è ciò che emerge dopo. C’è una serie di persone che cambiano nel tempo. Ci sono simpatie e antipatie. Per alcuni era una nuova famiglia, cose che restano. Alcuni sono segnati dalla disillusione, altri ancora in lotta. In ogni caso, tutti hanno sentito la capacità di agire, la forza della collettività.

Abbiamo seguito dalle 5 alle 8 persone, molte occitane: un collettivo di donne della Lunel, i Gilet Gialli della rotonda vicino ad Arènes, un altro della Bretagna che ha realizzato un fumetto basato sul movimento. C’era persone che avevo seguito durante la mia indagine sociologica.

C’è anche il lavoro sui personaggi, il montaggio. Le persone che abbiamo seguito inizialmente non erano fidanzate. Volevamomostrare i cambiamenti intimi che ciò provoca, perché non sono necessariamente molto visibili. Ciò cambia il loro rapporto con il mondo, con una nuova visione dei confini sociali.

Nel film non c’è necessariamente un pannello di tutte le traiettorie. Restava molta sfiducia tra i sindacati, ma alcuni ne facevano già parte. Altri hanno creato associazioni e sono ancora coinvolti. IL i più impegnati sono rimasti come collettivo, sono diventati amici. Per il collettivo femminile non c’era alcun impegno politico, ma sono coinvolti nella vita della loro città, anche se prima non si conoscevano.

Scopriamo anche un uomo che sta pensando di candidarsi alle elezioni legislative. Per altri, il cLa nostra conversione non è avvenuta verso la politica, ma attraverso l’azione sociale.

Gli slogan del 2019 non sono cambiati, il potere d’acquisto non è migliorato, così come non lo sono le questioni di giustizia fiscale. C’è sempre una sfiducia nelle istituzioni. Questo movimento rimane un importante organo decisionale e autogestito. C’è stato un esperimento di democrazia su larga scala, con i suoi limiti.

Viene organizzato un tour di proiezione del film in diverse città della Francia, Svizzera e Belgio.

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