Dopo sette settimane di udienze, a fine dicembre 2024 si è concluso il processo per l’assassinio di Samuel Paty. La giustizia ha condannato i principali imputati (complici del terrorista nonché i due propagatori dell’odio) a pene superiori a quelle richieste dall’Anticrimine nazionale. Procura contro il terrorismo. Come interpretare questa decisione?
È una decisione che afferma che il sistema giudiziario del nostro Paese ha i mezzi per combattere il terrorismo e l’islamismo che lo alimenta. E prima di parlare quantistico delle sentenze, è opportuno soffermarsi sul reato ritenuto dai giudici: complicità nell’omicidio terroristico di due imputati avendo fornito “supporto logistico” al terrorista; associazione per delinquere terroristica per due esponenti della “jihadosfera” e per propagatori di odio; istigazione al terrorismo per altri due imputati.
A molti giuristi, il complotto terroristico teso contro i propagatori dell’odio sembrava fragile, nella misura in cui essi non si erano “concordati” con la prospettiva di commettere l’attentato. Abdelhakim Sefrioui, un attivista islamico del dossier S, non è mai stato nemmeno in contatto con Anzorov [le terroriste]. Ma la Corte ha risposto che quest’ultimo non poteva ignorare il contesto dell’ottobre 2020 – processo degli attentati contro Charlie Hebdoripubblicazione delle caricature, fatwa organizzazioni terroristiche contro blasfemi, atto terroristico contro due giornalisti [de l’agence Premières Lignes] di fronte all’ex sede di Charlie Hebdo il 25 settembre, ecc. – e che i suoi appelli all’odio contro Samuel Paty, designato come colui che presumibilmente aveva fatto del male al profeta, avrebbero potuto confortare individui che avrebbero potuto commettere un attentato.
In altre parole, la giustizia francese non si è lasciata ingannare dal doppio discorso degli islamisti che, spiegandoci che lottano contro l’islamofobia – linea di difesa di A. Sefrioui -, in realtà mettono nel mirino tutti coloro che difendono i valori della Repubblica. In questo caso, libertà di espressione e laicità. E andando oltre le sanzioni richieste dall’accusa, la Corte dice anche: la scuola non la tocchiamo. Perché la scuola non è solo il luogo della trasmissione del sapere, è il luogo in cui si acquisisce lo spirito critico, base di ciò che fa cittadino. Toccare la scuola significa quindi cercare di impedire che il nostro modello democratico si perpetui.
A quasi cinque anni dall’assassinio di Samuel Paty, come tutelare la libertà di espressione, il diritto alla blasfemia, i disegni di Charlie Hebdo a scuola? Come continuare a insegnare la libertà di espressione senza rischiare fatwa?
Non parlerò del “diritto alla blasfemia” perché, in una società laica come la nostra, non ha alcun significato. La blasfemia esiste solo per le persone religiose. Ma per quanto riguarda la libertà di espressione, credo che con il tragico assassinio di Samuel Paty abbiamo perso l’opportunità di essere coraggiosi e uniti. Perché cosa è successo al momento della sua morte che ha innescato un trauma nazionale? Un “lutto al quale non si può uscire”, ha detto in udienza il presidente dell’associazione degli insegnanti di Storia-Geografia? Il disegno di Coco è stato pubblicato? [qui montre le prophète nu, à quatre pattes avec une étoile dans l’anus, légendée “Mahomet: une étoile est née !”] per cui quest’uomo è stato decapitato sui frontespizi dei nostri municipi, delle nostre scuole, sulle prime pagine dei nostri giornali? Samuel Paty ha scelto questo disegno non per provocazione, ma perché aveva scatenato, nel 2012, un’ondata di proteste senza precedenti in tutto il Medio Oriente, e l’ambasciatore americano di stanza a Bengasi era stato ucciso. Con questo disegno Samuel Paty ha voluto dire ai suoi studenti che la libertà di espressione è fragile e costantemente minacciata. Ed è morto. Le nostre politiche non sono state all’altezza di questo insegnante, perché la nostra unica forza, in una democrazia, sono i numeri. Sarebbero milioni a dire che non abbiamo paura, continueremo a vivere come vogliamo vivere e, soprattutto, rifiutiamo questa sconsideratezza razzista che consiste nel prendere i guanti con i musulmani per paura che non possano, come gli ebrei o cattolici, sopportare di offendersi. Perché questo vecchio riflesso paternalistico?
Questo coraggio di affermare forte e chiaro ciò che siamo, eredi dell’Illuminismo di cui la libertà di espressione è il valore cardinale, Macron non l’ha avuto nel 2020. E ogni 16 ottobre che passa, non l’ha avuto. non. Gli insegnanti sono lasciati a se stessi. Sta a loro scegliere cosa vogliono fare attorno al minuto di silenzio dedicato a Samuel Paty e Dominique Bernard. Come se non mostrare più caricature potesse calmare gli animi. È proprio il contrario. Quattro anni dopo, sono i nudi nei musei che gli studenti si rifiutano di guardare, la nozione di infinito in matematica ad essere contestata, il corso di musica in cui non si canta più perché la musica è haram…Durante il processo ho ricevuto decine di testimonianze in tal senso. Il risultato sono insegnanti che abbandonano l’Istruzione Nazionale e altri che cercano di adattarsi come meglio possono a questo ambiente ostile, con la consapevolezza che le loro parole potrebbero essere usate in modo improprio, il loro nome gettato al pascolo, la loro vita messa a repentaglio. in pericolo. Come lavorare in queste condizioni?
L’offensiva islamista per destabilizzare l’istituzione è in corso da molti anni e, per contrastarla, occorre una forte volontà politica. Che non esiste. Prima di consegnare Samuel Paty alle rivendicazioni islamiste, bisogna ricordare che A. Sefrioui è stato impiegato per quindici anni presso l’Educazione Nazionale: era ausiliario e insegnava informatica agli studenti.
Se fossi Ministro dell’Istruzione Nazionale, quali misure adotteresti per difendere la libertà di espressione e chi la insegna?
Sarò intransigente riguardo ai nostri valori. Mi piacerebbe riarmare ideologicamente i nostri figli per permettere loro di rendersi conto di quanto siamo fortunati a vivere in una democrazia dove, qualunque sia la loro religione, il loro colore, la loro origine, possiamo formare una società sulla base di regole comuni.
Sono anni che frequento le scuole medie e superiori, e la mia domanda è sempre la stessa: di fronte all’impennata identitaria, dove ognuno sente il bisogno di rivendicare la propria appartenenza a una religione o a una cultura – che coinvolge la lingua, l’abbigliamento tradizionale che diventa moda , rispetto ostentato delle regole religiose – come rendere la laicità “sexy”, attraente per i 13 o 14enni? Cosa renderebbe bello essere laici? Perché la laicità non è la negazione delle religioni, ma la neutralità nei loro confronti, che sola permette a tutte di coesistere. E i giovani questo non lo capiscono.
Nel 2022, la sorella di Samuel Paty, che ritiene che lo Stato debba assumersi la responsabilità della morte di suo fratello, ha presentato una denuncia contro X alla procura di Parigi per mancata prevenzione di un crimine e mancata assistenza a una persona in pericolo. Nel marzo 2024 ha presentato ricorso per responsabilità dello Stato nell’attacco islamista contro suo fratello. E nel luglio 2024, senza risposta da parte del primo ministro, dei ministeri dell’Istruzione nazionale e dell’Interno, ha presentato ricorso al tribunale amministrativo di Nizza. Cosa succederà dopo?
Vedremo ma, in realtà, Samuel Paty è morto per non essere stato protetto, contrariamente a quanto detto da Gérald Darmanin [ministre de l’Intérieur de l’époque] hanno il micro BFM.
Il giorno in cui la preside riceve il genitore dello studente, B. Chnina, e l’attivista islamista registrato S A. Sefrioui, lo indirizza immediatamente all’accademia che le ordina di compilare un modulo “Establishment Facts”, modulo da compilare in caso di attacco. sulla laicità. Ma non ce n’era. Il preside designa quindi Samuel Paty come autore del reato e lo studente, che non era nemmeno presente alla lezione incriminata, come vittima. Seleziona anche la casella: “Rischio disordini con copertura mediatica” a causa della minaccia di una manifestazione musulmana davanti al college. La semplice esistenza di una simile casella rivela che la scuola non è estranea a questo tipo di bullismo e che questa è la sua angoscia assoluta. Soprattutto nessuno scandalo. Soprattutto, niente onde. E quest’ondata, poiché la mobilitazione davanti al collegio prevista per venerdì 9 ottobre non sembrava più rilevante, porterà l’intelligence territoriale a scrivere una nota in cui scrivono che il pericolo è passato, nonostante le minacce rivolte a Samuel Paty sui social le reti (e la viralità dei video) continuano a moltiplicarsi. La paura dello scandalo rendeva completamente invisibile il pericolo mortale che incombeva su Samuel Paty. “Non conoscendo l’aggressore, il luogo o il momento in cui avrebbe agito, mi sembra ovvio che fosse necessario proteggere l’obiettivo pubblicamente designato”scrive Mickaëlle Paty nel suo libro.
