“ Nuova Francia “. Per bocca di Jean-Luc Mélenchon, la formula non designa questi vasti territori dell’America del Nord posseduti dalla Francia fino al XVIII secolo, ma i cittadini” i cui genitori emigrarono da altri continenti e da altre province della Francia si riunirono in questi grandi complessi urbani che vediamo ovunque sul nostro territorio “.
Domenica sera, nel suo quartier generale, circondato dai rappresentanti del suo movimento, Jean-Luc Mélenchon ha chiesto con entusiasmo: questa Francia, la nuova Francia, che si è formata nelle ultime due generazioni “. Se insiste, in un’anafora ispirata, che “ la nuova Francia ha subito stasera, senza dubbio, un grandissimo arretramento », è ottimista per il futuro.
Nel suo primo discorso poco dopo le 21, l’ex candidato alla presidenza anticipa: “ Tra poche ore, dopo che avremo contato i voti delle grandi città, vedrete quale forza saremo capaci di raccogliere. » Una scommessa vincente per LFI che ha finalmente raggiunto il 10% grazie alla partecipazione dei “quartieri popolari”, superiore a quella delle elezioni precedenti.
Fai tua la Francia, rendila la tua patria!
Jean-Luc Mélenchon
“ La nuova Francia deve risorgere », Ha ripetuto Jean-Luc Mélenchon nel suo appello alla mobilitazione generale per le elezioni legislative. E arringa: “ Voi gente, gente delle città, delle periferie. Voi, popolo che dipendete assolutamente dal vostro lavoro, dalle reti collettive per vivere e sopravvivere, dovete ora affrontare il problema che vi viene posto: impadronirvi della Francia, fatene la vostra patria! »
In un secondo discorso intorno alle 23 a Place Stalingrad, il capo degli Insoumi scherza sugli istituti elettorali che hanno “ ingannato di 3 punti », la classifica guidata da Manon Aubry era stata data al 7% all’inizio della giornata. Un insegnante, analizza questi risultati: “ Ciò che è accaduto oggi è un’eccessiva mobilitazione nei quartieri operai e tra i giovani “. “ La maggior parte della popolazione del nostro Paese vive nelle città. E quindi è lì che si trovano le persone “, sbottò, omettendo di sfuggita la gente delle campagne e il “ Francia periferica” che non rientra nel “ nuova Francia » caro a Jean-Luc Mélenchon.
Il resto dopo questo annuncio
“Nuove persone” e “creolizzazione”
Il concetto di ” nuova Francia » è una sorta di lega tra la nozione di “ nuove persone » – utilizzato da Jean-Luc Mélenchon nel titolo di una conferenza dell’ottobre scorso all’Università Hassan II di Casablanca (Marocco) – e quello di “creolizzazione”, preso a prestito dal poeta martinicano Édouard Glissant – e includendo France Insoumise ne aveva fatto uno dei i suoi temi principali durante l’ultima campagna presidenziale.
Ma la vera visione ideologica che sta alla base del desiderio di vedere questo” nuova Francia » si ritrova nell’opera teorica più compiuta di Jean-Luc Mélenchon, Fare meglio! Verso la rivoluzione cittadina (Robert Laffont, 2023). Il concetto postmarxista di riappropriazione delle “reti collettive”, da lui evocato nei suoi due discorsi di domenica sera, vi è ampiamente spiegato.
La giustificazione politica delle rivolte urbane
Nel capitolo “Matrice urbana del confronto”, il leader dell’Insoumis aggiunge, due mesi dopo le rivolte urbane dell’estate 2023: “ E nella rivolta gli obiettivi parlano come simboli evidenti. Come non vedere la rabbia contro lo Stato quando vengono bruciati municipi e commissariati? Ingiustizia sociale quando vengono saccheggiate le scuole e gli uffici del Pôle emploi? L’alto costo della vita quando gli scaffali dei supermercati vengono svuotati? Qual è la portata delle disuguaglianze quando i negozi di lusso vengono saccheggiati? “.
In questa enumerazione che suona come una giustificazione, Jean-Luc Mélenchon conclude: “ In tutti i casi, l’appropriazione del territorio diventa la questione dichiarata dai partecipanti. Il discorso delle autorità e dei commentatori per designare i metodi di azione di conquista risponde a quello degli insorti per nominare le lotte contro un occupante. »
Legittimando questa violenta opposizione tra “ nuova Francia » e quello vecchio, descritto come “ occupante », il capo ribelle vuole essere lo sbocco politico. Una scommessa vincente, senza dubbio, ma a quale costo?
