“Oggi è arrivato il nostro signore Ram, che aspettava da secoli “. Il 22 gennaio 2024, il primo ministro indiano Narendra Modi ha inaugurato un tempio indù dedicato al dio Ram ad Ayodhya, nel nord-est del Paese. In scene di giubilo e celebrazioni color zafferano, migliaia di indù provenienti da tutto il paese hanno celebrato l’inaugurazione del tempio Ram su un sito dove un tempo sorgeva una moschea Mughal. Le televisioni di tutto il paese hanno trasmesso l’evento.
La presenza di Narendra Modi non deve nulla al caso. L’onnipresenza della religione indù anche nelle sfere più alte della politica indiana e la volontà di stabilire l’egemonia indù a dispetto delle minoranze religiose hanno un nome: Hindutva.
Oggi abbracciata da chi detiene il potere, questa ideologia non ha sempre avuto il primo posto in un paese dove “ secolarismo » (laicità) è sancito dalla Costituzione dal 1947. Il tema è al centro delle elezioni generali che si svolgeranno fino al 1° giugno.
► Quando è apparso l’Hindutva?
Sebbene utilizzato sin dalla fine del XIX secolo, il termine “ hindutva », dal sanscrito, affonda le sue radici moderne in un’opera di Vinayak Damodar Savarkar pubblicata nel 1922: Hindutva, chi è un indù? (Hindutva, chi è indù?). Questo libro gettò le basi del nazionalismo indù.
I pensatori dell’Hindutva svilupparono la loro ideologia nel contesto della lotta contro la colonizzazione britannica e l’occidentalizzazione della società indù. Le loro lotte sono incentrate su richieste religiose e sociali.
In un lavoro pubblicato nel 1993 (1), Christophe Jaffrelot, politologo e specialista dell’India, spiega che l’Hindutva “ è stato concepito come un concetto di comunità etnica “. La comunità indù, secondo questa ideologia, costituisce il “ matrice » della comunità indiana mentre cristiani e musulmani sono solo un mosaico.
► Come si è diffuso nella società indiana?
L’Hindutva è strutturato attorno a un’organizzazione essenziale, il Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), l’Associazione nazionale dei volontari. Fondata da un attivista e medico, Keshav Baliram Hedgewar, questa organizzazione paramilitare nazionalista, creata nel 1925, ha ampiamente partecipato alla diffusione dell’ideologia nel paese e tra la popolazione.
Per anni l’RSS creò un movimento simile alla gioventù fascista degli anni ’30 in Europa. Questo gruppo educativo paramilitare aveva lo scopo di plasmare la mentalità dei giovani indù fin dalla tenera età.
È all’interno di questo movimento che si è formato Narendra Modi, primo ministro indiano dal 2014, ed è da lui che anni dopo sarebbe emerso come una figura politica di spicco.
► Indipendenza indiana e sviluppo del nazionalismo indù
Fu nell’India indipendente, sorta dopo la spartizione dell’India nel 1947, che il nazionalismo indù si sviluppò notevolmente. Il numero degli iscritti all’RSS esplose e i partiti politici vicini all’organizzazione iniziarono a vincere le elezioni locali a partire dagli anni ’50.
La sospensione delle libertà civili e l’instaurazione dello stato di emergenza da parte del primo ministro Indira Gandhi tra il 1975 e il 1977, in un contesto di accuse di frode elettorale, hanno dato impulso ai movimenti nazionalisti. Molti indiani, che non trovano più ciò di cui hanno bisogno nel tradizionale partito del Congresso (quello del Mahatma Gandhi), si stanno radicalizzando e si stanno rivolgendo al nazionalismo indù.
Fu in seguito a questi avvenimenti che il Bharatiya Janata Party (BJP, letteralmente “ Partito popolare indiano ), un’organizzazione ora in maggioranza in Parlamento e guidata dal primo ministro Narendra Modi. È salita al potere per la prima volta nel 1998 ed è lì dal 2014.
► Come si riflette l’Hindutva nell’esercizio del potere da parte del BJP?
Al potere, il BJP aumenterà le minacce alle libertà pubbliche e ai diritti delle minoranze: legge che integra criteri religiosi nell’ottenimento della nazionalità indiana; discorso violento contro i musulmani definendoli “infiltrati”…
L’Hindutva al potere emargina così ogni giorno di più gli indiani non indù, in particolare quelli di fede musulmana. Tuttavia rappresentano poco più del 16% della popolazione, ovvero quasi 200 milioni di persone.
(1) Nazionalisti indù, Christophe Jaffrelot, Presses de la Fondation nationale des sciences politiques, 1993
