DECRITTO – Perché sentiamo l'obbligo di andare in vacanza? Che si tratti di fine settimana lunghi o di vacanze più lunghe, questa necessità è alimentata per alcuni da obblighi sociali, ma anche dal bisogno di disconnettersi.
Per alcuni è un rito sociale essenziale. Per altri, è la garanzia di una disconnessione riuscita. Mentre le vacanze e i fine settimana lunghi si susseguono, molti sentono una sorta di ingiunzione ad andarsene. Mare, sci, montagna: dove andare? Come possiamo occupare questo tempo che è allo stesso tempo benedetto per i lavoratori e maledetto per i genitori che non possono prendersi cura dei figli? “Per pensare a noi stessi nella vita, consideriamo che dobbiamo cambiare luogo, spazio e velocità», osserva Jean Viard, sociologo e coautore di Anno zero del turismo (scritto con David Medioni, ed. de l'Aube). Per molti, e comunque il più presto possibile, questo significa staccare a tutti i costi da tutto durante la propria vacanza.
Le opzioni sembrano quasi illimitate: visite in famiglia, viaggi organizzati, una fuga in una città europea, un viaggio alla fine del mondo… “La partenza è molto apprezzata nelle nostre società. Questo è ampiamente riportato nei media e nei social network. Il turismo è un importante settore economico e mediatico, che pesa sulla rappresentazione di ciò che ha valore sociale”analizza dal canto suo il sociologo Bertrand Réau, coautore con Saskia Cousin di Sociologia del turismo (a cura di La Découverte). E in un paese, la Francia, dove il settore del turismo rappresenta quasi l’8% del PIL e 2 milioni di posti di lavoro diretti e indiretti (secondo il Ministero dell’Economia), non contribuire ad esso può avere ripercussioni sul nostro posto nella società . “Non lasciare è in qualche modo lasciare il gruppo”assicura Jean Viard.
Rivelatore di disuguaglianze
Il viaggio diventa un elemento intrinseco dello status sociale. E questo varia a seconda delle destinazioni e della frequenza dei soggiorni scelti. “Non andiamo da nessuna parte e comunque. Dobbiamo determinare quale valore sociale trarre dal viaggio”aggiunge Bertrand Réau, che precisa: “Le ingiunzioni a lasciare in realtà nascondono reali disuguaglianze tra gruppi sociali. Non è solo una questione di soldi, ma anche di cultura. Per le famiglie a basso reddito, questo creerà difficoltà, perché esiste una forma di costrizione e di obbligo, con l’idea di tenere occupato il proprio figlio durante questa pausa, o anche, se possibile, di mandarlo da qualche parte. Al contrario, per alcune categorie sociali, le classi medie e alte, questo periodo di vacanze è un’occasione per educare in modo diverso”.
Storicamente allontanarsi da casa è una conquista sociale. “I codici culturali delle vacanze sono innanzitutto quelli dell’aristocrazia”sviluppa Jean Viard. Sebbene le persone viaggino da millenni, la nozione stessa di “turismo” sembra risalire a circa 400 anni fa. Nel XVII secolo i giovani nobili inglesi iniziarono la “Gran giro», forma di completamento della loro istruzione d'élite. Sono andati nel continente europeo e lo hanno viaggiato per diversi anni. L'opportunità per loro di scoprire le ricchezze di alcuni Paesi, come l'Italia e i suoi tesori culturali, e di poter brillare nella società. In Francia il termine “turista” compare con Stendhal e i suoi famosi Memorie di un turista, pubblicato nel 1838.
Col passare del tempo, il pubblico si espande. Viaggiamo, ad esempio, per motivi di salute e per goderci alcuni luoghi di vacanza sulla costa della Normandia. Anche esteti e intellettuali vedono nel viaggio un modo per perfezionare la propria conoscenza del mondo. Ma fu solo con l’introduzione delle ferie retribuite nel 1936 che venne gradualmente costruita la visione moderna del turismo. Per cominciare, “Per la classe operaia le vacanze consistono nel recupero fisico”osserva Jean Viard. Le partenze di massa, come le conosciamo, iniziarono con i Trente Glorieuses. “È in questo periodo che tutte le generazioni vivranno la loro prima vacanza e trasmetteranno questa pratica ai propri figli”aggiunge Bertrand Réau. Tuttavia, da 40 anni, sempre la stessa cifra: il 60% delle persone lascia la propria casa per le vacanze, rileva il Centro di Osservazione della Società, che segue gli sviluppi sociali in Francia. Al contrario, al di fuori dei periodi di crisi, tra il 40 e il 45% non parte.
Bisogno di scappare
Nonostante queste disuguaglianze, la richiesta di un cambiamento di scenario si sta radicando nelle nostre società. Perché è in gioco anche l’equilibrio della vita. “L'ingiunzione di allontanarsi è un prolungamento di diversi tempi sociali: professionale, familiare e scolastico.continua Bertrand Réau. Andarsene risponde anche al bisogno di fuggire e di disconnettersi. È un modo per fuggire da una quotidianità a volte opprimente. “Oggi non cerchiamo lo stesso riposo. Molte persone sperimentano la fatica da stress. Le nostre abitudini di vacanza ne risentono e accompagnano questi cambiamenti nella società”riferisce Jean Viard. Il cambio di ambientazione diventa quindi un prerequisito per una vacanza di successo. “Le vacanze sono spesso eccezionali in un anno. Se ci mancano, ce ne pentiremo”aggiunge il sociologo.
E questo è ancora più vero in un contesto economico e internazionale teso. Inflazione, incertezza geopolitica, cambiamento climatico…”Ci troviamo più in uno scenario di distanza, che di ricerca e scoperta, come potrebbe essere avvenuto quando abbiamo lasciato il confinamento”recentemente spiegato a Figaro Jean-Didier Urbain, antropologo, sociologo specializzato in turismo e autore di Pianeta proibito (Edizioni dell’Aube, 2023). “C’è il desiderio di fuggire, di ritirarsi, di ritirarsi dal mondo che prevale qui”.
Non c'è bisogno di andare lontano, l'importante è lasciarsi andare. “Indipendentemente dalla durata del viaggio, per staccare è necessario avere un ritmo diverso o meglio un’interruzione del ritmo abituale”, assicura Florence Servan-Schreiber, relatrice specializzata in psicologia positiva, nelle nostre rubriche. E soprattutto saper sfruttare il momento presente, affinché le vacanze raggiungano il loro scopo primario: rilassarsi.
