“L’ultima parola”, sulla cultura francese, l’ultima traccia dei deportati dell’Olocausto

“L’ultima parola”, sulla cultura francese, l’ultima traccia dei deportati dell’Olocausto
“L’ultima parola”, sulla cultura francese, l’ultima traccia dei deportati dell’Olocausto
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Convoglio 48, 13 febbraio 1943, Drancy-Auschwitz. Ultima carta di Julien Korb, internata a Drancy il 21 dicembre 1942, e assassinato ad Auschwitz. Shoah Memorial, Parigi

Cultura francese – su richiesta – podcast

“È la storia di quelle ultime parole scarabocchiate in fretta prima del silenzio e del nulla, gettati attraverso il lucernario di un’auto di bestiame, di un treno di morte, lasciata nella caserma di un campo, di un luogo di ricupero o interni, somministrato in La fretta e la confusione di roundup e gli arresti a una persona sconosciuta, a un ufficiale di polizia, a un lavoratore ferroviario, a un postino, a un visitatore della Croce Rossa o a un semplice passante. » Ed è la storia, oh così commovente, di queste ultime parole che, dopo aver raggiunto i loro destinatari, dopo aver attraversato il tempo, ora hanno raggiunto più luoghi ufficiali della memoria, che Alain Lewkowicz dice.

La nipote di Depores, una donna, una volontaria al Shoah Memorial, afferma di aver portato diversi documenti lì: una carta da razione, alcune foto, documenti che mostrano come il governo francese, durante la guerra e fino al 1945, ha cercato i suoi nonni per spogliarsi loro della loro nazionalità francese “Per l’unica e unica ragione: perché erano ebrei”, e, datato 24 aprile 1945, una cartolina di sua zia, che morì di tifo nel campo di Bergen-Belsen. “Questa carta è l’ultimo link”ha detto.

“Connessione con i fantasmi”

Per Karen Taieb, capo degli archivi commemorativi di Shoah, “L’ultima lettera è l’ultima traccia della vita. Una prova dell’esistenza di una persona e qualcosa che è stato scritto dalla sua mano: è quindi un documento ancora più commovente “. Queste parole sono state scritte su un pezzo di carta, sulla copertina di un libro, su un volantino pubblicitario, su un biglietto della metropolitana, su un biglietto da visita, in breve su ciò che è rimasto dopo la ricerca. “Queste parole sono tracce e la necessità di dire ai propri cari dove sono, dove stanno andando e cosa sta succedendo”Dice lo storico Tal Bruttmann. Il più delle volte lanciati dai carri, alcuni-ma quanti?e Century – Non è mai arrivato a destinazione.

Straziante sono le parole di quest’uomo, nato nel 1960, che racconta la storia di questa cartolina inviata per Shana Tova, il capodanno ebraico, da due fratelli di suo padre, da Drancy (Seine-Saint-Denis): “Per i nostri cari genitori, l’anno che arriva conforto i nostri cuori sofferenti unendo di nuovo ogni famiglia sotto il suo tetto. I tuoi figli, Armand e Jacques. » Deportati ad Auschwitz, Armand, 20 anni e Jacques, di 9 anni, non torneranno mai. “È l’unica connessione che ho con i fantasmi con cui ho vissuto da quando sono natodisse l’uomo. Questo è uno di quei documenti che ripara il tessuto che è stato strappato. Siamo schneiders, riparamo [Schneider signifie tailleur, couturier, en allemand]. Il nostro tessuto, il nostro mondo, è stato fatto a pezzi e ogni documento è un po ‘cucitura: cerchiamo di riparare nel miglior modo possibile. »

Per la storica Annette Wieviorka, queste parole, come gli ultimi segni di vita, sono come le reliquie. Lei stessa non ha lettere dai suoi nonni paterni, che sono morti ad Auschwitz, solo la carta di identità di suo nonno e la stella ebraica di sua madre. Karen Taieb spera che sempre più famiglie affidano queste “ultime parole” agli archivi.

“The Last Word”, un programma di Alain Lewkowicz, diretto da Guillaume Baldy (p., 2025, 2 x 28 min). Che si trova sulla cultura francese e su tutte le solite piattaforme di ascolto

Emilie Grangeray

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