I Tirailleurs erano “soldati d’élite”, ha detto sabato scorso, durante una conferenza sugli 80 anni di commemorazione del massacro di Thiaroye 44, al Museo delle Civiltà Nere di Dakar, il dottor Mamadou Koné, consulente tecnico del Museo delle Forze Armate.
Il Museo delle Forze Armate ha organizzato, sabato scorso, un convegno sugli 80 anni di commemorazione del massacro di Thiaroye 44. Questo panel tenutosi presso il Museo delle Civiltà Nere di Dakar ha visto la partecipazione di eminenti professori. In questa occasione, il relatore della giornata, il dottor Mamadou Koné, consulente tecnico del Museo delle Forze Armate, ha voluto illuminare i senegalesi sulla parola fuciliere. Secondo lui, l’espressione fuciliere senegalese ha subito numerose distorsioni poiché ognuno ha la propria percezione. Peggio ancora, alcuni sono arrivati addirittura a dire in televisione e alla radio che il fuciliere significa “sparare – altrove”. Anzi! Il dottor Koné sostiene che la parola tirailleur si riferisce al cecchino. “A quel tempo, i fucilieri erano soldati d’élite. Erano soldati in prima linea nelle truppe. Erano considerati i più coraggiosi e coraggiosi.
Era un’unità d’élite. Gli africani erano temuti e molto coraggiosi», dice, ricordando il coraggio di un tempo che simboleggiava l’uomo nero durante la Seconda Guerra Mondiale (1939-1945). In questo modo, l’ex segretario generale dell’Associazione senegalese degli insegnanti di storia e geografia ha anche chiarito l’ambiguità sul “braccio della morte” dell’Università di Dakar. Secondo lui, il nome braccio della morte risale agli anni ’40.
“Quando la Francia firmò l’amnistia, De Gaulle venne a Dakar. Ma Dakar ha rifiutato. Ci furono quindi i bombardamenti del 23, 24 e 25 settembre 1940. Alcuni fucilieri avevano deciso di unirsi alle forze francesi libere per combattere. E c’era solo la colonna Le Clerc o Chad. Alcuni si intrufolarono nelle colonie di lingua inglese e colsero l’occasione per andarsene. Ecco come esisteva un settore.
Ora, quando sei stato catturato, si è trattato di un’esecuzione diretta. I condannati venivano condotti attraverso questo percorso chiamato braccio della morte per essere giustiziati sulla corniche occidentale”, spiega il dottor Koné, sottolineando che all’epoca l’Università Cheikh Anta Diop (Ucad) di Dakar non esisteva ancora. .
Ibrahim KANDE
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