Si tratta di un dato notevole nella volontà della Grande Moschea di Parigi di promuovere un Islam radicato in Francia: il rettore dell’istituzione musulmana parigina, Chems-eddine Hafiz, ha chiesto giovedì 9 gennaio agli imam del Paese di introdurre la fine dei loro sermoni del venerdì un’invocazione per la Francia.
In una lettera datata oggi, li esorta a recitare la seguente invocazione, in francese e arabo: “O Allah, preserva la Francia, il suo popolo e le istituzioni della Repubblica. Rendere la Francia un paese prospero, sicuro e pacifico, dove la comunità nazionale, nella sua diversità, nelle sue diverse religioni, nelle sue confessioni e nelle sue convinzioni, conviva nella sicurezza e nella pace. Amin. »
L’invocazione è destinata a essere pronunciata alla fine del sermone, nel momento in cui tradizionalmente l’imam pronuncia le preghiere per i malati, i poveri o per la pace. “I ministeri del culto delle altre religioni in Francia lo fanno già da molti anni”, precisa il rettore nel suo comunicato stampa. Sebbene non sia sistematica nella Chiesa cattolica, la preghiera per il Paese o per i suoi leader è frequente durante la preghiera universale durante la messa domenicale. Dicono gli ebrei “preghiera per la Repubblica” ogni settimana nelle sinagoghe durante i servizi di Shabbat.
Think tank sull’adattamento del discorso islamico in Francia
Ufficializzata oggi dalla Grande Moschea di Parigi, l’idea di questa iniziativa risale al trauma causato dall’assassinio di Samuel Paty nell’ottobre 2020. “Il problema che si presentò allora fu vedere come integrare, come gli altri ministri del culto, una preghiera per la Repubblica”, risalire a La Croce Chems-eddine Hafiz. Gli imam della Grande Moschea di Parigi hanno poi cominciato a fare questa invocazione, che alcuni hanno ripreso il 7 ottobre 2023, dopo i sanguinosi attacchi di Hamas contro Israele.
Anche l’introduzione di questa preghiera rientra nel lavoro di un think tank lanciato dalla Grande Moschea di Parigi lo scorso marzo2023 mirava ad adattare il discorso religioso musulmano in una società secolarizzata come quella francese. “In questa occasione abbiamo parlato molto del ruolo dell’imam e del suo discorso, ponendoci la questione se le prediche dovessero essere identiche ad Algeri, a Tunisi o a Parigi. »
Per il rettore, l’adattamento del discorso al contesto francese prevedeva riferimenti espliciti. «Ho detto che l’imam nel suo sermone doveva basarsi su riferimenti culturali e storici francesi, e allora abbiamo aggiunto la questione della preghiera degli imam per la Repubblica. » “L’ho proposto in un desiderio di coesione nazionale”, aggiunge.
Mentre i lavori di questo gruppo di lavoro stanno per concludersi, Chems-eddine Hafiz ha chiesto agli imam di iniziare a recitare questa invocazione questo venerdì, 10 gennaio. Se questa raccomandazione – che non è un obbligo – è rivolta a tutti gli imam in Francia, riguarda soprattutto coloro che officiano nelle moschee affiliate alla Grande Moschea di Parigi, gli altri non avendo un legame diretto con questa istituzione.
Pubblicazione di un documento a fine aprile
Il documento finale del think tank sull’adattamento del discorso musulmano in Francia dovrebbe essere pubblicato alla fine di aprile 2025 dalle edizioni Albouraq. Basandosi sul lavoro di due commissioni, una religiosa e l’altra composta da esponenti della società civile, il gruppo ha lavorato innanzitutto per identificare i punti di attrito ricorrenti nella società nei confronti dell’Islam, per poi lavorare sull’adattamento del discorso religioso musulmano al contesto francese . Oltre agli imam e agli esperti musulmani, sono stati consultati rappresentanti dell’Università Al-Azhar del Cairo e dell’Università Zitouna di Tunisi.
Il documento includerà in particolare una carta e un glossario che forniranno raccomandazioni islamiche su diversi argomenti come « il velo » O “libertà di coscienza”, ma anche “preghiera o abluzione”. Il rettore spera che questo lavoro di riflessione lo permetta “che musulmani e non musulmani possano mettersi d’accordo su quale sia la pratica musulmana in un paese non musulmano”.
