chi è Kamel Daoud, premiato per il suo libro “Houris”

chi è Kamel Daoud, premiato per il suo libro “Houris”
chi è Kamel Daoud, premiato per il suo libro “Houris”
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L'autore ed ex giornalista franco-algerino è stato premiato contro Hélène Gaudy, Sandrine Collette e Gaël Faye, per il suo romanzo nero sulla guerra civile del “decennio nero” in Algeria.

Lo scrittore franco-algerino Kamel Daoud, vincitore del Premio Goncourt questo lunedì 4 novembre, all'età di 54 anni, è un cronista critico dell'Algeria la cui libertà di tono ha finito per costringerlo a lasciare, con riluttanza, la sua città di Orano per Parigi.

Ore (edizioni Gallimard), il romanzo vincitore di Goncourt, non poteva essere esportato in Algeria, tanto meno tradotto in arabo. Come scrive l'autore nel suo romanzo, la legge algerina vieta qualsiasi menzione in un libro dei sanguinosi eventi del “decennio nero”, la guerra civile tra governo e islamisti tra il 1992 e il 2002.

In Algeria, “sono attaccato perché non sono né comunista, né decoloniale, né antifrancese”, ha detto questo “esiliato per forza di cose” a Point, la rivista francese di cui è editorialista, in agosto.

Etichetta Traditore

Ha preso la nazionalità francese. Addirittura dicendo, in riferimento al poeta Guillaume Apollinaire, nato polacco e naturalizzato in piena Prima Guerra Mondiale: “Ho la sindrome di Apollinaire, sono più francese dei francesi”.

Gran parte dell'opinione e dell'intellighenzia algerina non riesce a scrollarsi di dosso l'etichetta di traditore del suo paese.

Molti algerini, al contrario, ammirano la sua scrittura, la sua conoscenza della storia del Paese e la sua caparbietà nel porre domande rabbiose. A cominciare dall’editore Sofiane Hadjadj, delle edizioni Barzakh, che lo ha pubblicato nel 2013 Meursault, controinchiesta.

“Ha inventato il suo modo di scrivere”, ha commentato all'epoca dello strepitoso successo di questo romanzo, notato da Actes Sud.

Uscito in Francia in 3.000 copie nel maggio 2014, questa rilettura della trama di Lo straniero di Albert Camus sarà uno dei successi letterari dell'anno, con più di 100.000 copie vendute. Finalista del premio Goncourt, l'opera ha vinto, tra gli altri, il Goncourt per gli studenti delle scuole superiori.

Nel mirino di una invettiva di un imam salafita

I commenti fatti alla televisione francese hanno poi procurato a Kamel Daoud una diatriba da parte di un imam salafita, che sarebbe stata una fatwa se il suo autore fosse stato legittimo. Un tribunale condannerà questo imam nel 2016 per “minacce di morte”, prima che una corte d’appello seppellisse il caso.

Figlio di un gendarme, Kamel Daoud è nato a Mostaganem (nord-ovest) nel giugno 1970, maggiore di sei figli. È stato cresciuto dai suoi nonni in un villaggio dove è diventato imam da adolescente, fianco a fianco con gli islamisti, prima di allontanarsi dalla religione.

Unico dei suoi fratelli a studiare letteratura, si dedicò al giornalismo, prima presso Détective, la versione algerina della rivista d'informazione, poi in un importante quotidiano francofono, Le Quotidien d'Oran.

“Ho il diritto di pensare e difendere le mie idee”

Come ha spiegato durante la promozione di Orei posti di giornalista sono diventati disponibili dopo gli omicidi. Il lavoro era pericoloso e molto delicato: bisognava dare notizie di stragi che tutti volevano nascondere, minimizzare o ingigantire.

La sua reputazione di integrità deriva da questo periodo, poi da articoli e colonne in cui denunciava senza mezzi termini tutto ciò che divora la società algerina: corruzione, ipocrisia religiosa, abbandono del potere, violenza, arcaismi, disuguaglianze. Padre di due figli, ha abbandonato il giornalismo nel 2016, in favore della letteratura.

Dopo una vivace polemica, in Francia e non solo, per la sua denuncia su Le Monde della “miseria sessuale nel mondo arabo-musulmano, del rapporto malato con la donna, con il corpo e con il desiderio”. Alcuni lo avevano accusato di mantenere un cliché razzista.

“Ho il diritto di pensare e difendere le mie idee”, ha risposto in un’intervista all’AFP nel 2017. “Non è necessario che ogni algerino sia sulla stessa lunghezza d’onda”.

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