Shabana Azmi, star impegnata del cinema indiano: Notizie

Shabana Azmi, star impegnata del cinema indiano: Notizie
Shabana Azmi, star impegnata del cinema indiano: Notizie
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Il cinema aiuta a creare un “clima di sensibilità” nella società in cui le domande e i cambiamenti politici possono mettere radici, afferma Shabana Azmi, star del cinema indiano e attivista, in un’intervista all’AFP.

“Il cinema ha la capacità di creare un clima di sensibilità in cui può avvenire il cambiamento. Un film, un libro, un dipinto non possono cambiare il mondo da soli ma possono avviare un processo di interrogazione nel pubblico. Ed è l’inizio”, spiega l’attrice 74enne alla quale il Festival dei Tre Continenti di Nantes ha reso omaggio questa settimana.

Un fiore bianco infilato nello chignon, vestita di seta, Shabana Azmi si dice “felicissima” di questo omaggio e “toccata” dall’entusiasmo che i suoi film suscitano.

Mercoledì mattina la sala era gremita per la proiezione di “Ankur”, di Shyam Benegal, il suo primo film uscito nel 1974, oggi emblematico del “cinema parallelo”, la nuova ondata indiana.

Interpreta una giovane ragazza di villaggio che inizia una relazione con il figlio di un ricco proprietario terriero dopo la scomparsa del marito.

Riflettendo, tra le altre cose, sulle caste e sul feudalesimo, il film “risuona ancora oggi”, ha detto Shabana Azmi nell’introduzione.

L’attrice rappresenta in India “una leggenda, all’incrocio tra Catherine Deneuve e Jeanne Moreau”, spiega Jérôme Baron, direttore artistico di Trois Continents.

– Controverso –

Nei suoi 50 anni di carriera, Shabana Azmi è apparsa in più di 160 film, sia blockbuster che lungometraggi indipendenti, ponendo il suo impegno sociale al centro delle sue scelte e della sua recitazione.

Uscito nel 1996, il film “Fire”, in cui il suo personaggio lascia il marito per la cognata, ha suscitato notevoli polemiche nel paese.

Quando uscì nelle sale, attivisti nazionalisti indù attaccarono diversi cinema. Il film è stato bandito poche settimane dopo la sua uscita, prima di essere nuovamente autorizzato.

“All’epoca, questo argomento (l’amore tra due donne) non era mai stato discusso. Quando ho realizzato il film, sapevo che avrebbe suscitato polemiche. Che alcune persone sarebbero state sconvolte, altre felicissime che la loro voce fosse finalmente rappresentata, che alcune avrebbero essere disturbato, ma anche che inizierebbe un processo di interrogazione, che per me è il culmine”, spiega l’attrice.

Coinvolta fin dagli esordi, Shabana Azmi è stata, parallelamente alla sua carriera di attrice, membro della camera alta del parlamento indiano tra il 1997 e il 2003.

“Sono riuscita a portare la voce della gente proprio nel luogo in cui si attuano le politiche in materia di salute, alloggio e diritti delle donne”, ricorda Shabana Azmi.

– “Compassione umana” –

Figlia del poeta urdu Kaifa Azmi, l’attrice è cresciuta a Mumbai, in una comunità comunista di otto famiglie.

“Ho dei ricordi molto belli, le persone lì erano poeti, pensatori, idealisti. Erano impegnati per la giustizia sociale e l’uguaglianza tra uomini e donne. Da loro ho tratto i miei valori, quello della compassione umana e della preoccupazione per i meno privilegiati. “dice lei.

Shabana Azmi è oggi presidente della ONG fondata da suo padre, la “Mijwan Welfare Society”, impegnata in India per l’equità sociale ed economica e che si concentra sull’accesso delle ragazze all’istruzione.

Il suo impegno politico e la carriera cinematografica sono, secondo lei, inscindibili e si sono nutriti negli anni.

“Per me non è possibile che un attore sensibile possa interpretare il ruolo di una persona che lotta tutto il giorno contro l’ingiustizia e tornare a casa, nel comfort dell’aria condizionata, e dire a se stesso: non ho niente a che fare con queste persone, ” ha detto.

Ma quando le viene chiesto se secondo lei ogni film dovrebbe avere un significato politico, risponde senza esitazione: “No”.

“Ognuno ha il diritto di fare quello che vuole. Non reciterei mai in un film che getta una luce degradante sulle donne. Preferirei che la gente non lo facesse, ma alcune persone vogliono farlo. Se privi le persone di quella scelta, allora sei un dittatore”.

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