“Opere 4. Fascicolo “Totalità e infinito”, inedito”, di Emmanuel Levinas, testi stabiliti e annotati da Dan Arbib e Danielle Cohen-Levinas, con la collaborazione di Nicolas Rault, Bernard Grasset/IMEC, 798 p., €35 , digitale € 34.
È sorprendente che uno dei libri più influenti della filosofia francese del XXe secolo, Totalità e infinito. Saggio sull'esterioritàdi Emmanuel Levinas (1905-1995), è stato pubblicato da un editore olandese, Martinus Nijhoff (1961; Pocket book, 1990), avendolo Gallimard rifiutato – con grande disperazione del suo autore. Flettendo il pensiero dei suoi due mentori filosofici, Edmund Husserl e Martin Heidegger, Levinas impose una svolta etica alla filosofia del suo tempo. Da commentatore divenne un pensatore a pieno titolo. Costantemente ripubblicata, quest'opera da allora ha continuato a irrigare le riflessioni più attuali. Vi si sviluppano nozioni essenziali come quella di “volto degli altri”il volto dell'altro che mi chiama, anche se è per chiedermi del pane. Nozioni che hanno ispirato le teorie della “vulnerabilità” che troviamo, ad esempio, nella francese Corine Pelluchon o nell'americana Judith Butler.
Tuttavia, all'epoca pubblicò Totalità e infinitoLévinas, senza un incarico universitario, sostenuto solo da Jean Wahl (1888-1974), dedicatario dell'opera, si ritirò in un isolamento culturale che non lasciava presagire la sua tarda fama. Oggetto inattuale, questo grande libro, destinato a diventare un classico, aveva allora l'aspetto di una meteora la cui irruzione fu notata solo da pochi: il giovane Jacques Derrida, in particolare, che gli dedicò un lungo articolo pubblicato con questo titolo “Violenza e Metafisica” in ed Rassegna di metafisica e moralità (1964). “Ora bisognerà fare i conti con Levinas”però, avrebbe detto subito Paul Ricoeur dopo la difesa della sua tesi Totalità e infinito era il supporto, nel 1961.
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