L’ultima edizione di Djéguélé, il festival internazionale del balafon di Boundiali, nel nord della Costa d’Avorio, ha innovato quest’anno proponendo un programma di riflessione e dibattito. Gli accademici e i frequentatori del festival hanno potuto interrogarsi sul lavoro e sulla vita dolorosa del cantante ivoriano Sénoufo, Koné Zélé detto “Zélé de Papara”, morto 30 anni fa.
Dal nostro corrispondente di ritorno da Boundiali,
Con la sua estensione e la sua tecnica vocale unica, Zélé de Papara, canta i dolori e le sofferenze che hanno costellato la sua vita e hanno finito per portare la cultura Sénoufo ai massimi livelli. “ È la prima artista Senufo conosciuta », rileva Bassimira Koné. Questo etnomusicologo ha indagato su questo destino doloroso. Ne ha tratto un film documentario.
Zélé de Papara, nata nel 1934, ha perso i suoi 11 figli, tutti falliti prima dei tre anni. Il che le valse l’accusa di stregoneria e il ripudio del villaggio del marito. Tornò a vivere a Papara, portando con la sua voce i suoi traumi e i suoi dolori. “ Sebbene non andasse a scuola, sebbene vivesse in una società, perché fu espulsa dalla sua comunità per atti di stregoneria, nonostante tutte queste accuse, spiega Bassimira Koné. A trent’anni dalla sua morte si continua a parlare di lei, quindi è una forma di femminismo che non dice il suo nome. Quando la vedi nelle sue opere, è una persona che promuove l’invio delle ragazze a scuola, cosa che non ha mai potuto avere, quindi è una forma di combattività e resilienza »
Il primo in un’orchestra maschile
Il cantante si esibisce in occasione di funerali, battesimi e matrimoni. Suona un piccolo strumento a percussione attaccato al fianco ed è accompagnata da suonatori di balafon. Kassoum Kourouma, insegnante-ricercatore in musicologia presso l’Università FHB di Abidjan, analizza la sua situazione in quel momento: “ Innanzitutto si trova in una società in cui le donne hanno un ruolo subordinato. Fa parte di una società Senufo, una società molto patriarcale. È la prima donna a riuscire a entrare in un’orchestra maschile e questo non è poco. “. Per tutti questi motivi, l’accademico è che “ Zelante, è una modella, è una pioniera in tanti ambiti. »
Nel 1987, viene notata dai programmatori del Festival Nazionale delle Maschere e della Musica Tradizionale di Yamoussoukro, e fa conoscere la sua voce di contralto in pieno giorno, tiene diversi concerti, senza mai riuscire a guadagnarsi da vivere dignitosamente con la sua arte. “ E in questa stessa musica, purtroppo, lei non è uscita ricca, è rimasta povera, è morta povera, non ha avuto la possibilità di portare a compimento ciò che sapeva fare meglio, ovvero la musica.evoca il giornalista Silver Bossiei. Rimase in queste condizioni finché, un bel mattino, la casa le cadde addosso. Fino ad oggi nessuno sa dove sia la sua tomba, è rimasta un mito. »
Morì nel 1994 sotto le macerie della sua casa crollata. Sono poche le registrazioni del cantante che non aveva firmato alcun album in studio.
