“L'Ucraina vincerà”, il messaggio del Primate della Chiesa greco-cattolica ucraina

Qual è il motivo della tua visita ufficiale in Francia?

Ringrazio Dio per aver potuto rispondere alla visita di cortesia di Mons Éric de Moulins-Beaufort, Presidente della Conferenza dei Vescovi di Francia (CEF) e di Padre Hugues de Woillemont, Segretario Generale, che hanno visitato l'Ucraina nel settembre 2022, dopo la partenza delle forze russe, nelle vicinanze di Kiev. Hanno visto le ferite del popolo ucraino. Quando partii, dissi loro di testimoniare in Francia su ciò che avevano visto e sentito. A Parigi, durante il mio incontro con il Presidente della Repubblica, Emmanuel Macron mi ha chiesto perché l’Ucraina continuasse a combattere. “Perché resisti? Qual è il segreto della resilienza, del coraggio e dell'indomabilità degli ucraini? “. Ho risposto a nome dei giovani ucraini, perché il peso della guerra grava sulle loro spalle. Ci sono valori senza i quali la vita non ha senso, come la dignità umana e la libertà. Stanno combattendo perché non vogliono tornare ad un’Unione Sovietica restaurata. Ho anche incontrato il ministro degli Interni, Bruno Retailleau, per discutere della sorte dei rifugiati ucraini in Francia.

Migliaia di ucraini, soprattutto donne e bambini, sono fuggiti dal Paese. La Francia accoglie 118.000 rifugiati ucraini…

Dall’inizio della guerra il numero degli ucraini sul suolo francese è raddoppiato. La Francia ha accolto calorosamente i rifugiati. La Chiesa cerca di essere una “buona madre” promuovendo l’integrazione e opera per il benessere dei nuovi arrivati. Per noi la legalità e il rispetto dell’essere umano sono molto importanti, perché proteggono dalla criminalità, in particolare dalla tratta di esseri umani, di cui i rifugiati possono essere vittime.

Anche all’interno dei confini ci sono ancora molti sfollati interni. Come sta la Chiesa affrontando la sfida umanitaria?

Grazie alla solidarietà abbiamo vinto sul fronte umanitario. Dopo quasi 1.000 giorni di guerra in Ucraina, nessuno è morto di fame o di freddo. La Russia sta distruggendo sistematicamente le infrastrutture energetiche. Ogni inverno i russi tentano di congelare a morte gli ucraini. Grazie a Dio, in Francia esistono associazioni come l'Œuvre d'Orient che salvano vite umane. Sento una grande solidarietà da parte dei cattolici di Francia. L’indifferenza uccide, ma l’empatia salva vite. L’Ucraina è stanca, ma non sconfitta. L’Ucraina è ferita, ma resistente! Lei combatte. L'Ucraina vincerà!

In Ucraina, quali sono i legami con i fedeli all'interno dei territori occupati?

La nostra Chiesa è purtroppo vietata nelle regioni sotto occupazione. Non è rimasto un solo cattolico! A Donetsk la cattedrale greco-cattolica è stata chiusa dalle autorità. I fedeli hanno subito reagito paragonando questa chiusura alla sigillatura della tomba di Cristo da parte dei romani. Ma Cristo romperà i sigilli e noi apriremo le porte della nostra Chiesa. I sacerdoti, fuori dai territori occupati, cercano di restare in contatto con i fedeli rimasti lì per incoraggiarli a organizzare incontri di preghiera clandestini – come in epoca sovietica.

E con i fedeli della diaspora?

La situazione è diversa, perché la nostra Chiesa esiste ovunque ci siano ucraini. Stiamo cercando di mandare i nostri sacerdoti in missione presso gli ucraini che vanno in Europa. Nel settembre 2024 ho trascorso un mese visitando comunità in Polonia, Germania, Svezia, Turchia, Italia e ora Francia. Migliaia di persone sono venute a partecipare a questi incontri. A Stoccolma sono rimasto per più di tre ore a benedire i fedeli. Queste persone sono ferite, hanno bisogno di essere circondate dalla loro Chiesa. Il capo della Chiesa diventa allora la cinghia di trasmissione per unirli.

Il Parlamento ucraino (Verkhovna Rada) ha approvato nell’agosto 2024 una legge “sulla tutela dell’ordine costituzionale nel campo delle attività delle organizzazioni religiose” per contrastare l’influenza del Patriarcato di Mosca in Ucraina. Cosa ne pensi?

Lo Stato ucraino ha il dovere di proteggere le organizzazioni religiose dall’aggressore russo. In ambito confessionale si è svolto il dialogo tra le autorità governative ucraine e il Consiglio delle Chiese composto da organizzazioni cattoliche, ortodosse, protestanti, ebraiche e musulmane. Abbiamo formulato i seguenti quattro principi:

1. Lo Stato ucraino è uno Stato laico. Ma non deve esserci separazione tra Stato e organizzazioni religiose. Al contrario, la cooperazione deve avvenire per il bene superiore dei cittadini.
2. Tutte le organizzazioni, grandi o piccole, hanno gli stessi obblighi nei confronti dello Stato. Siamo tutti diversi e tutti uguali. Ciò presuppone che non esista una religione di stato o chiese vietate.
3. Le Chiese non devono interferire negli affari dello Stato e lo Stato non deve interferire negli affari della Chiesa.
4. Tutte le religioni sono uguali di fronte allo Stato quando si tratta della sicurezza del Paese. La Russia oggi usa la religione per trasformarla in un'arma. Il patriarca Kirill, capo della Chiesa ortodossa russa, ha proclamato guerra all'Ucraina e sostiene che in nome di questa guerra santa si può uccidere. È un fenomeno di disumanizzazione. Promette che chiunque ucciderà degli ucraini combattendo al fronte otterrà il perdono di tutti i suoi peccati. Immaginate cosa deve pensare un ucraino della Chiesa ortodossa del Patriarcato di Mosca quando sente le parole di questo leader!

Capisci la posizione del Papa di rimanere neutrale in questo conflitto? State discutendo su questo argomento con il Vaticano?

Gli ucraini non capiscono perché il Papa non prenda una posizione più chiara. Vorrebbero che il Vaticano sostenesse con forza l’Ucraina, come fa la Francia! Come puoi essere neutrale quando uccidi persone innocenti? Sono 1000 giorni che cerco di rispondere a questa domanda.

Distinguiamo due forme di neutralità: neutralità diplomatica e neutralità morale. Per il Vaticano la neutralità è diplomatica ma non morale. Ciò consente al Santo Padre di mantenere i contatti sia con l'Ucraina che con la Russia. Ciò fornisce capacità e opportunità di salvataggio estremamente significative. Dopo ogni visita invio al Papa gli elenchi dei prigionieri. Se il Vaticano mantiene questa neutralità diplomatica, dal punto di vista morale il Papa sta dalla parte della vittima innocente. Ultimamente la sua dichiarazione è stata molto forte: “ Che cessino gli attacchi aerei contro la popolazione civile, che è sempre la più colpita. È abbastanza per uccidere persone innocenti! “. La Chiesa cattolica offre sostegno e assistenza al popolo ucraino nella sua sofferenza.

Puoi condividere con noi la speranza che hai per l’Ucraina? e per la Chiesa greco-cattolica?

Mi baserò su un caso concreto. Dopo tre giorni di guerra la città fu circondata dalle truppe russe. Il fronte si è fermato a 20 chilometri da casa mia. L'organizzazione di autodifesa del nostro quartiere è riuscita a respingere i gruppi che hanno attaccato la nostra cattedrale. Uno dei ragazzi di questa organizzazione di autodifesa mi ha chiamato per dirmi: “L’Ucraina vincerà”.

I russi si comportano con grande ferocia nei confronti degli abitanti dei territori occupati. C’è molto odio in Ucraina. Non possiamo permettere che occupi i nostri cuori. La capacità di perdonare e di amare la propria patria deve essere più forte. Chi è dominato dal proprio odio, la sua forza svanisce molto rapidamente. L'odio inaridisce e priva i cuori degli uomini della linfa vitale. Perché Confucio disse: “Se odi il tuo nemico, il tuo nemico ha già vinto nel tuo cuore. » Con il nostro spirito e la nostra volontà dobbiamo trasformare l'odio in coraggio. L'azione dello Spirito Santo trasforma il coraggio umano in Speranza. Questo fronte spirituale in Ucraina è importante, addirittura decisivo.