Dal capolavoro espressionista di FW Murnau del 1922 alla versione contemporanea di Roberto Eggers nel 2024, attraverso la rilettura rivoluzionaria di Werner Herzog nel 1979, ogni adattamento di Nosferatu, offre la propria versione del mostro che affligge la sua epoca: il male, il desiderio, la rivoluzione. Sessione cinematografica guidata (attenzione, divulgazione!).
Ci voleva coraggio per affrontare un mostro sacro simile Nosferatu Nel 1922, FW Murnau aveva adattato, semplificandolo, il romanzo dell’inglese Bram Stoker, Dracula, al quale non aveva diritti. Il film, considerato uno dei più grandi capolavori del cinema e un vero e proprio fulcro dell’espressionismo tedesco degli anni ’20, è difficile da eguagliare. Fino a poco tempo fa, l’ultimo a proporre una reinterpretazione era il cineasta tedesco Werner Herzognel 1979, più di mezzo secolo dopo l’opera originaria. Nel 2024 non è più un tedesco ma il beniamino del cinema indipendente americano, Roberto Eggersche si attacca ad esso.
Ciascuno dei film segue la stessa narrazione: la storia inizia in una piccola cittadina tedesca, dove l’impiegato di un notaio (Hutter o Harker) appena sposato con una bellissima giovane donna (Ellen o Lucy) viene inviato dal suo capo nelle profondità della Transilvania per vendere una proprietà al misterioso e ricco Conte Orlock, che desidera avere una residenza in città. Naturalmente questo conte non è altro che un vampiro che desidera mettere le mani sulla giovane sposa, e che quindi neutralizza l’avido eroe prima di arrivare in città.
Murnau o l’origine del male
A suo marito Hutter, sorridendo, che le offre un mazzo di fiori in una garbata dimostrazione di devozione coniugale, Ellen risponde: “ Perché li hai uccisi? Questi bei fiori… “. Questo è il tema centrale del film di Murnau, girato quattro anni dopo la Prima Guerra Mondiale in una Germania incruenta e traumatizzata dalle sue perdite. Le più grandi raffinatezze, gli ordini più belli non nascono forse da delitti, da slanci distruttivi, da forze opache? Dopotutto, il bellissimo bouquet esiste solo perché l’uomo ha strappato i fiori.