È finalmente disponibile la mappa dei pensieri ecologici!
Ci sono voluti mesi di discussioni e lavoro collettivo per arrivare a questa mappa che mira a rappresentare in tutte le loro pluralità i pensieri dell’ecologia politica mostrando i collegamenti tra le sue principali correnti, pensatori, lotte e organizzazioni. .
L’obiettivo primario è mostrare che l’ecologia è un campo di battaglia, un terreno in cui le idee si scontrano. Di conseguenza, su questa mappa compaiono “scuole” povere di contributi teorici ma ricche di capitali e canali di influenza. Come tutta la cartografia, congela posizioni che sono per natura spazi dinamici, in movimento, e impone una propria visione.
Questa citazione di André Gorz riassume bene la situazione:
“Se si parte dall’imperativo ecologico si può arrivare altrettanto facilmente a un anticapitalismo radicale come a un pétainismo verde, a un ecofascismo o a un comunitarismo naturalista”.
La mappa del pensiero ecologico non avrebbe mai visto la luce senza l’enorme lavoro dell’intero team media di Fracas. Abbiamo deciso di lasciarlo liberamente accessibile. Per sostenere Fracas e avere la versione poster, puoi acquista il loro primo numero direttamente su questo link. Iscriviti per sostenere la stampa indipendente!
La mappa dei pensieri ecologici
Ecco la mappa dei pensieri ecologici. 8 grandi famiglie, più di 150 personalità rappresentate:
Le 8 grandi famiglie del pensiero ecologico
Per facilitarvi le cose, ecco nel dettaglio le 8 principali famiglie di pensieri ecologici, con i loro principali autori. Se vuoi andare oltre, sulla mappa puoi trovare più di 150 nomi e le fonti sono disponibili alla fine di questo articolo.
1/ ECOLOGIE ANTIINDUSTRIALI
Le ecologie antiindustriali rifiutano il produttivismo e l’ipermeccanizzazione del lavoro derivanti dall’era industriale. Hanno sviluppato un approccio tecnocritico nel corso del XX secolo. Critiche del gigantismo dell’apparato produttivo e dello Stato per il caos che provocano agli ecosistemi e alla persona umana, le ecologie antiindustriali sostengono la piccola scala e rifiutano una certa ideologia del Progresso.
Criticano aspramente l’espropriazione delle popolazioni dei propri mezzi di sussistenza. Infine, incoraggiano il fatto di considerare l’industria e la tecnologia come un sistema con una propria logica, di cui non si può semplicemente criticare questo o quell’effetto presi isolatamente.
Autori principali: Ivan Illich, Jacques Ellul e Günther Anders
2/ ECOLOGIE LIBERTARIANE
Le ecologie libertarie fanno parte delle tradizioni del socialismo operaio e dell’anarchismo inglese e mantengono una stretta vicinanza alle ecologie antiindustriali. L’ideale di emancipazione e autonomia dei libertari si rigenera per analogia: le dominazioni dell’uomo sull’uomo, dell’uomo sulla donna e dell’uomo sulla natura non possono essere prese separatamente, ma devono essere combattute come una cosa sola.
Di conseguenza, aspirano alla creazione di eco-comunità e istituzioni autogestite e democratiche a livello locale e difendono i principi federativi contro le dinamiche centralizzatrici dello Stato. La visione dell’azienda ruota attorno al campo, alla fabbrica e all’officina, e ad una democrazia radicale, talvolta espressa attraverso l’uso dei lotti.
Autori principali: Murray Bookchin, Kristin Ross, Bernard Charbonneau
3/ ECOFEMINISMI
Nato negli anni ’70 sotto la penna di Françoise d’Eaubonne, l’ecofemminismo è una famiglia che offre un’analisi della catastrofe ecologica basata sul genere e sull’oppressione delle donne sotto il capitalismo patriarcale. Nebuloso e dai contorni sfumati, l’ecofemminismo è coniugato fin dall’inizio al plurale, evidenziando la diversità delle origini geografiche e delle influenze ideologiche che compongono questa corrente: socialismo, spiritualismo, queer, marxismo, pensiero decoloniale, ecc.
La maggior parte di loro condivide l’osservazione che, da un lato, il ruolo della donna è stato subordinato a una funzione puramente riproduttiva e, dall’altro, che la natura è stata associata all’immagine di questa donna dominata, che il capitalismo deve sottomettere , sfruttamento e persino stupro.
Autori principali: Françoise d’Eaubonne, Vandana Shiva, Starhawk
4/ ETICA AMBIENTALE
L’etica ambientale sta emergendo all’interno della filosofia ambientale negli Stati Uniti, ed esplora, ciascuna con opzioni a volte radicalmente diverse, il legame che l’uomo mantiene con la “natura”. Alcune scuole sostengono che gli spazi naturali hanno un valore intrinseco, alcune che possiamo giudicare la natura solo in base alla sua utilità per l’uomo, altre ancora che dobbiamo concepirci come specie all’interno di una “comunità biotica”.
Dovremmo preservare gli spazi vergini? Dovremmo, al contrario, essere custodi di spazi dai quali l’uomo non si esclude? Non sono certo mancate polemiche e conflitti all’interno di questa famiglia…
Autori principali: Aldo Leopold, Imanishi Kinji
5/ ECOSOCICIALISMO
La famiglia ecosocialista emerge come un’estensione del marxismo ma si oppone alle sue interpretazioni produttivistiche portate avanti in particolare dall’URSS. Partendo dall’insufficiente considerazione degli ecosistemi nella tradizione socialista e marxista, si tratta poi di rispolverarli e adattarli alla svolta ecologica delle società, portando avanti l’idea che l’oppressione sociale e la distruzione della natura hanno la stessa ed unica causa: il capitalismo.
Se la socializzazione dei mezzi di produzione e l’autogoverno democratico rimangono al centro di questo progetto, gli ecosocialismi offrono una varietà di risposte che vanno dal forte interventismo statale a prospettive più autogestite. Alcuni ecosocialismi contemporanei, compreso quello statunitense, hanno addirittura rotto con una chiara prospettiva anticapitalista e con la tradizione rivoluzionaria.
Autori principali: André Gorz, Michael Löwy, John Bellamu Foster
6/ ECOLOGIE DECOLONIALI
Concettualizzate negli anni ’80, le ecologie decoloniali sottolineano l’inconsapevolezza decoloniale dell’ecologia dominante, sia liberale che centrata sull’Occidente, che impedirebbe la costituzione di una lotta ecologica che è pienamente liberatrice perché internazionalista. Attraverso il suo universalismo “naturalista” e razzista, la sua visione mortale della natura, il suo estrattivismo e il suo colonialismo che produce nature impoverite (di cui la piantagione coloniale è l’emblema), l’Occidente è in gran parte responsabile dell’attuale catastrofe.
Da questo punto di vista, un’ecologia “di transizione” che sostituisse i combustibili fossili con le risorse minerarie a favore delle energie rinnovabili non solo sarebbe insufficiente: troverebbe solo nuove forme di colonialismo.
Autori principali: Joan Martinez Alier, Malcolm Ferdinand
7/ CAPITALISMO VERDE
La crisi ecologica fornisce ogni giorno nuove prove della logica mortale che sta al centro della dinamica dell’accumulazione capitalista. Tuttavia, anche il capitalismo ha i suoi teorici, che hanno anche cercato di integrare i parametri ecologici nella loro difesa dell’ordine esistente.
Pertanto, si tratta spesso di correggere gli “eccessi” o “impensati” del capitalismo integrando la dimensione ambientale negli scambi di mercato (tasse, compensazioni, tecnologie verdi, ecc.). Alcuni arrivano al punto di voler accelerare la dinamica del sistema capitalista, vedendolo come un mezzo per controllare il Sistema Terra in modo da non danneggiare gli interessi della classe possidente.
Autori principali: Christiana Figueres, David Keith
8/ ECOFASCISMI
Gli ecofascismi, emersi silenziosamente a partire dagli anni ’80, sono estremamente frammentati. In Europa si difende l’eco-differenzialismo, ovvero l’idea di un’umanità divisa in diverse “razze” o civiltà non gerarchiche ma che devono rimanere separate, perché adattate all’ambiente immediato: “tutti a casa” diventano “tutti nel proprio ecosistema.
Negli Stati Uniti, il neomalthusianesimo e la xenofobia si accompagnano all’apologia dei grandi spazi vergini, della natura selvaggia, insozzati dall’immigrazione. Questa ossessione demografica si traduce spesso in un ripiegamento nelle “basi da difendere”, nella logica “sopravvissuta”.
Autori principali: Alain de Benoist, Garret Hardin
Metodologia (e limitazioni)
Diciamolo subito: questa carta ha molti difetti, e non per niente, a quanto ci risulta, nessuno ha tentato l’esercizio.
Come tutta la cartografia, alcune scelte sono discutibili, come quella di includere sullo stesso piano personalità distanti come Bill Gates e Andreas Malm.
Sebbene ogni voce, posizionamento o ramo possa essere oggetto di discussione, rispondiamo che questa mappa non è – e non sarà mai – definitiva. Contiamo su di te e sui tuoi feedback per metterlo in discussione, criticarlo, modificarlo, farlo evolvere ma, soprattutto, farlo tuo. Il nostro desiderio più grande sarebbe che servisse come strumento per esplorare personalmente l’abbondanza, spesso insospettata, dell’ecologia politica.
Non esitate a darci feedback nei commenti sotto questo articolo e sui social network!
Crediti e Ringraziamenti
Progetto editoriale: Philippe Vion-Dury, Clément Quintard e Thomas Wagner
Progetto grafico: Marine Benz, Marion Papin e Clément Quintard
Ringraziamo per i loro consigli: Samy Bounoua, Dominique Bourg, Gaspard D’Allens, Antoine Dubiau, François Jarrige, Édouard Morena, Hélène Tordjman
Fonti
- Dizionario critico dell’AntropoceneCollettiva, Edizioni CNRS, 2020;
- Pluriverso. Un dizionario del post-sviluppoCollettiva, Wildprojet, 2022;
- Dizionario del pensiero ecologicoDominique Bourg e Alain Papaux, PUF, 2015;
- La natura è un campo di battaglia. Saggio di ecologia politicaRazmig Keucheyan, La scoperta, 2014;
- Fine del mondo e pasticcini. Gli ultra-ricchi affrontano la crisi climaticaÉdouard Morena, La Découverte, 2023;
- Crescita verde contro natura. Critica dell’ecologia commercialeHélène Tordjman, La Découverte, 2021;
- Tecnocritiche. Dal rifiuto delle macchine alla contestazione delle tecnoscienzeFrançois Jarrige, La Découverte, 2014;
- Recuperare. Raccolta di testi ecofemministi scelti e presentati da Émilie Hache, Cambourakis, 2016;
- Un’ecologia decoloniale. Pensando all’ecologia dal mondo caraibicoMalcolm Ferdinand, Siviglia, 2019 ;
- Le radici libertarie dell’ecologia politicaPatrick Chastenet, La fuga, 2023;
- Quotidiano politico. Femminismo, ecologia, sussistenza, Geneviève Pruvost, La Découverte, 2021.
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