Nuovi cardinali, regole per i suoi funerali, innumerevoli interviste – e ora un’autobiografia: Francesco è in procinto di sistemare la sua eredità. E catturare la sua prospettiva sulle cose.
L’imperativo non è molto comune e inizialmente crea confusione: “Speranza”. È il titolo dell’autobiografia di Papa Francesco, che martedì sarà in vendita in più di ottanta Paesi nel mondo. Francesco sta lavorando al libro con il coautore Carlo Musso dal marzo 2019. In realtà avrebbe dovuto essere pubblicato dopo la morte di Francesco, «ma l’anniversario annunciato per il 2025 e le esigenze dei tempi», dice Musso nella postfazione, « hanno spinto il Papa a pubblicare ora questa preziosa eredità”.
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A quanto pare, l’88enne Francis è impegnato a sistemare la sua casa e allo stesso tempo a sistemare il suo patrimonio spirituale. Proprio lo scorso dicembre ha “creato”, come qui viene chiamato questo processo, 21 nuovi cardinali, portando a quasi l’ottanta per cento la percentuale dei cardinali nominati da Francesco che hanno diritto di voto nel prossimo conclave. La prossima elezione papale sarà quindi indirettamente fortemente influenzata dal papa in carica.
Ha inoltre emanato nuove regole per i futuri funerali papali. La cerimonia dovrebbe essere più semplice e modesta. Francesco ha già deciso che non dovrà essere sepolto dentro o sotto la Basilica di San Pietro, ma nella Basilica di Santa Maria Maggiore, una delle basiliche papali a Roma. “Il Vaticano è il mio ultimo luogo di lavoro sulla terra, ma non il mio luogo di residenza per l’eternità”, si legge nell’autobiografia.
Infine, tre settimane fa il pontefice argentino ha aperto la Porta Santa nella Basilica di San Pietro, inaugurando così l’Anno Santo 2025, che sarà interamente plasmato da lui. “Pilgrim of Hope” è il suo leitmotiv – che a sua volta spiega il titolo del libro.
Una nuova prenotazione come fortuna
Ciò inizia con l’emigrazione dei Bergoglio, antenati del Papa, dal Piemonte all’Argentina. Fortunatamente le circostanze fanno sì che i nonni non attraversino l’Atlantico a bordo della “Principessa Mafalda” come previsto. La “Mafalda” naufraga al largo delle coste brasiliane e la nave viene chiamata “Titanic italiano”. Ma i Bergoglio devono cambiare prenotazione e recarsi in Argentina più tardi. «Ecco perché sono qui oggi», dice Francesco.
Le descrizioni della vita familiare in Argentina sono tra i passaggi più leggibili del libro. Gli autori raccontano in modo vivido la crescente prosperità della famiglia, le battute d’arresto dopo la crisi economica del 1929, e poi la vita nel quartiere di migranti di Flores a Buenos Aires, dove vivono accanto ebrei, musulmani, ma anche ballerini di rivista e persone della classe media. e tra loro. “In fondo sono un abitante della città”, scrisse Francis a proposito di questo periodo. In famiglia si parla spagnolo e piemontese e le radici italiane e la cultura italiana rimangono vive.
Imparò la professione di ingegnere chimico, ma, influenzato da sacerdoti carismatici, si sentì attratto dalla chiesa. Decide infine di entrare nell’ordine dei Gesuiti, studia filosofia e teologia e lavora, tra l’altro, come insegnante. Giovanissimo divenne superiore provinciale dei gesuiti argentini.
Quando Francesco era a Roma come possibile successore del dimissionario Papa Benedetto XVI. viene menzionato, circolano voci sul presunto atteggiamento lassista della Chiesa e di Bergoglio nei confronti della dittatura militare argentina. Questa volta è menzionata anche nell’autobiografia. Francesco si presenta come un uomo di chiesa che aiuta i dissidenti a fuggire, li nasconde e sta dalla loro parte. Usa una messa celebrata per la famiglia del generale Videla per porre domande al dittatore sulla scomparsa di due preti gesuiti.
Francesco è noto a Roma per aver rilasciato interviste spontaneamente e talvolta senza consultare i servizi di comunicazione vaticani, dicendo cose che non necessariamente ci si aspetterebbe dalla bocca papale. Per questo molto di ciò che è ora nella sua autobiografia è già stato pubblicato su altri canali e non è più del tutto nuovo, compreso il racconto dell’ultimo conclave che lo ha creato pontefice.
Il libro contiene ancora alcuni dettagli carini. Afferma di non essere in alcun modo preparato per le elezioni. Sembra che il nome Francis gli sia venuto in mente spontaneamente; ha pronunciato il discorso elettorale sulla loggia della Basilica di San Pietro senza manoscritto né preparazione. Non vuole indossare una veste d’oro e rifiuta le scarpe rosse. «Scarpe rosse? No, devo comunque indossare scarpe ortopediche. “Purtroppo ho i piedi leggermente piatti”, scrive.
Gli diventa chiaro di essere seriamente considerato tra i candidati solo quando un cardinale gli chiede durante il pranzo in refettorio: “Eminenza, non le manca un polmone?” Solo allora cominciò a capire che la cosa era seria. A quanto pare si voleva escludere ogni rischio prima della sua elezione, compresi quelli di carattere sanitario. Francis ha potuto rassicurare il collega preoccupato. In precedenza, gli era stata asportata solo la parte superiore di un polmone perché lì aveva delle cisti.
Non il “cappellano militare dell’Occidente”
Sfortunatamente, descrizioni così dettagliate mancano nella seconda parte del libro. Qui viene piuttosto presentato ciò che probabilmente il coautore Musso intendeva con “esigenze del tempo”. Sono risposte alle attuali domande ecclesiali e politiche che plasmano il pontificato di Francesco: come affrontare questioni come l’omosessualità e il genere, la posizione delle donne o la sinodalità della Chiesa e i teatri di guerra come Gaza o l’Ucraina.
Si ha l’impressione che Francesco si preoccupi di chiarire malintesi – che a volte lui stesso ha causato. Negli ultimi tempi è diventato sempre più poco chiaro il modo in cui il Papa si posiziona sulle questioni chiave. Ora, riferendosi all’Ucraina e a Gaza, dice: “Non confondiamo gli aggressori e gli aggrediti. Non neghiamo il diritto alla legittima difesa: ma siamo convinti che la guerra non sia mai inevitabile e che la pace sia sempre possibile. Non si considera un “cappellano militare dell’Occidente”, ma un pastore di una Chiesa universale.
Naturalmente, ciò non nasconde il fatto che la Santa Sede attualmente non è un attore né in Ucraina né a Gaza che possa mediare efficacemente tra le parti in conflitto. Anche il libro lo testimonia – involontariamente. In entrambi i casi Francesco si è messo da parte con dichiarazioni maldestre, ad esempio quando una volta ha chiesto indirettamente che l’Ucraina alzasse bandiera bianca. Ma anche questo probabilmente fa parte dell’eredità di questo Papa.
Papa Francesco con Carlo Musso: Speranza. L’autobiografia. Tradotto dall’italiano da Elisabeth Liebl. Kösel Verlag, Monaco 2025. 384 pagine, p. 35,90.