PTra le ragioni del trionfo di Donald Trump c'è il machismo del campione, e poi, all'inverso, il “wokismo” culturale, vivo nei campus americani o nell'arte, che ha appena preso un grosso montante. L’elettorato bianco ma anche quello latino potrebbe essere stato scoraggiato da idee, opere o pratiche volte a essenzializzare le minoranze valorizzandole. Questa avanguardia “risvegliata”, vista con indulgenza dalla base del campo democratico, si è tagliata fuori da un’America reale, popolare e di destra.
“Siamo andati troppo oltre. » Questa formula, sotto forma di mea culpa, è stata ascoltata il 6 novembre dalle bocche di personalità del mondo dell'arte americano, presenti alla mostra Paris Photo, al Grand Palais. Questi non mirano in alcun modo alla lotta contro la discriminazione o al movimento #metoo, ovviamente, ma al modo in cui la razza e il genere hanno vampirizzato la creazione e la ricerca nelle scienze sociali.
Lo zio Sam assunse la guida di un tribalismo culturale, profetizzato dallo scrittore Philip Roth Il posto (Gallimard, 2002). Nel 2017, all’inizio del suo primo mandato di Donald Trump, il concetto di appropriazione culturale diventa un’accusa molto popolare. Due registe bianche e impegnate, Sofia Coppola e Kathryn Bigelow, vengono attaccate perché i loro rispettivi film, La preda et Detroitoccuparsi poco o molto della questione nera. Un altro processo d'illegittimità viene intentato contro la pittrice Dana Schutz, sulla base del fatto che la sua pittura Bara apertache denuncia l'assassinio di un adolescente nero nel 1955 da parte dei suprematisti bianchi, descrive la sofferenza dei neri. Lo stesso anno, dopo un'enorme polemica, l'attrice eterosessuale Scarlett Johansson smise di interpretare sullo schermo un'icona transgender.
Da allora, è meglio per l'artista negli Stati Uniti non avventurarsi al di fuori della sua cultura, soprattutto se bianco; prima di elogiarne l’universalismo, oggi denunciamo il suo colonialismo creativo. È così che nel 2020 tre musei americani hanno rinviato e ridotto una mostra dell'artista bianco americano Philip Guston (1913-1980), con la motivazione che i suoi dipinti di denuncia del Ku Klux Klan sarebbero un'appropriazione del dolore nero.
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È in questo stesso Paese che nessun editore prestigioso ha voluto pubblicare il sesto romanzo di Seth Greenland, Piano americano (ed. Liana Levi, 2023), in quanto lui è bianco e la sua protagonista è un'attrice nera. È solo negli Stati Uniti che ci poniamo una domanda impensabile altrove: può un artista bianco fotografare i neri? Potremmo moltiplicare gli esempi. L’attore Tom Hanks ha fatto propria questa giurisprudenza nel 2022 affermando che oggi rifiuterebbe il ruolo dell’omosessuale affetto da AIDS nella Filadelfia (1993), che gli è valso un Oscar, grazie a “l’inautenticità di un ragazzo etero che interpreta un ragazzo gay”. Terrorizzato, l'attore Vincent Dedienne ha poi ribattuto, su France Inter, che se Tom Hanks non è gay, Denzel Washington, il suo avvocato nel film, non è un avvocato nella vita.
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