Giovedì i cristiani protestanti di tutto il mondo hanno commemorato l’inizio della Riforma nel 1517. Quest’anno l’ecumenismo è stato al centro dell’attenzione in molti luoghi. Anna-Nicole Heinrich, presidente del Sinodo della Chiesa evangelica in Germania (EKD), ha invocato un cristianesimo impegnato e responsabile nella società e nel mondo.
Nel Giorno della Riforma, i protestanti di tutto il mondo commemorano l’inizio della Riforma con la pubblicazione delle 95 tesi di Martin Lutero il 31 ottobre 1517. Con la sua critica alla Chiesa del suo tempo, Lutero diede inizio a cambiamenti che in seguito portarono alla nascita della Chiesa Chiesa protestante. Mentre in precedenza il giorno della memoria veniva utilizzato per differenziare i protestanti dai cristiani cattolici, ora viene celebrato nello spirito dell’ecumenismo.
“Il Dio misericordioso di Lutero non ti invita a distogliere lo sguardo! Non mi interessa, non è un’opzione data la necessità di questo mondo”, dice il presidente Heinrich in un discorso manoscritto pubblicato in anticipo mercoledì. Secondo l’EKD il tema della “grazia” è stato al centro della predica di Heinrich giovedì nella chiesa del castello di Wittenberg. Forgiato dall’esperienza di un viaggio al confine esterno dell’UE, Heinrich ha detto: “Perché le persone annegano nel Mediterraneo? Perché lasciamo le persone a questo destino crudele? Sono perplesso. Voglio essere scortese. Con questo mondo , con i responsabili, con me stesso.”
A volte ha la sensazione che un netto vantaggio, anche una vergogna, sia l’unica reazione onesta, ha aggiunto Heinrich: “Quando sento un’ingiustizia, sì, quando l’ingiustizia diventa tangibile, allora la mia fede mi chiede di essere scortese – non rabbia, ma per amore della verità.” Una disgrazia provocata dalla fede non è “ritorsione, non odio, non rabbia. È una chiarezza interiore che qualcosa non va e sono chiamato a pentirmi”.
Nel Giorno della Riforma il vescovo ecumenico cattolico Gerhard Feige ha chiesto una maggiore collaborazione tra la Chiesa cattolica e quella protestante. “Le nostre chiese si trovano nel mezzo di grandi sfide e spesso sono impegnate con se stesse”, ha detto Feige giovedì nel suo sermone nella chiesa di San Petri ad Amburgo. La perdita di fiducia e di fede è aumentata drammaticamente. È innegabile che le Chiese sarebbero meglio percepite nella società se parlassero con una sola voce, ha affermato il vescovo di Magdeburgo.
Tuttavia, non va dimenticato che da tempo le Chiese uniscono più che separano, “sia nel campo del culto e della pastorale, sia nella trasmissione dei valori cristiani, sia nell’impegno per la pace, la giustizia e la preservazione del creato”, ha affermato Feige nel servizio ecumenico.
L’ex presidente del consiglio della Chiesa evangelica in Germania (EKD), Wolfgang Huber, ha espresso la fiducia che il ricordo dell’affissione delle sue tesi da parte di Martin Lutero nel 1517 non scomparirà in futuro. La Chiesa protestante fa bene a mantenere il significato di questa giornata, ha dichiarato all’Evangelical Press Service. Molte comunità includono anche il ricordo della Riforma nelle domeniche circostanti la festività. “Per questo ho fiducia che la memoria della Riforma e il suo significato attuale non andranno perduti”, ha detto l’ex vescovo di Berlino.
Secondo il manoscritto del discorso, il vescovo principale della Chiesa evangelica luterana unita di Germania (VELKD), Ralf Meister, ha ricordato la “Dichiarazione congiunta sulla dottrina della giustificazione”, firmata da protestanti e cattolici ad Augusta 25 anni fa. Questa dichiarazione è stata una svolta nell’ecumenismo perché ha revocato secolari condanne dottrinali reciproche. Feige lo ha anche descritto come un “evento ecumenico rivoluzionario” nel suo sermone.
Ad oggi, la Dichiarazione congiunta sulla dottrina della giustificazione è considerata l’unico documento di consenso ecumenico nella Chiesa occidentale ufficialmente riconosciuto e confermato. Tuttavia, attualmente non ci sono effetti pratici nella vita della chiesa.
Il teologo Körtner promuove la cultura del perdono
Di fronte a un mondo sempre più caratterizzato dalla spietatezza, il teologo viennese Ulrich Körtner promuove una cultura della misericordia e del perdono. Nel moderno tribunale mondiale “tutti sono accusatore, giudice e imputato allo stesso tempo”, afferma un articolo ospite del professore universitario dell’Università di Vienna per il quotidiano austriaco “Die Presse” (giovedì) nel giorno della Riforma: ” Gli spettacoli giudiziari e le confessioni pubbliche sulle TV private sono quelle farsa sulla moderna e spietata corte mondiale.”
Con la concezione religiosa del peccato, il mondo moderno ha perso anche la dimensione della grazia: «L’uomo, in quanto ultimo responsabile e imputato, non può sperare in alcuna autorità che lo assolva». Vista così, la questione del Dio misericordioso che mosse Martin Lutero e il suo tempo non era affatto risolta, Körtner aggiunse: “Il messaggio di giustificazione della Riforma si rivolge a persone che, in termini moderni, lottano per il loro riconoscimento”.
“Ora l’uomo stesso è giudice e imputato allo stesso tempo”, ha detto il teologo. “Poiché Dio manca, la giustificazione umana viene sostituita da una cultura della ragione”, riprende un’idea dello scrittore Martin Walser (1927-2023).
