Inizia una lunga notte.
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Alla fine dell'anno i paesi intorno a Meiringen, nell'Oberland bernese, fanno parlare di sé. Gli abitanti di Haslital perpetuano l'usanza ancestrale di Ubersitz durante la settimana di Capodanno.
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21 dicembre 2024 – 08:00
Forza, spiriti maligni, ritornate nel regno dei morti! Tali espulsioni di fantasmi di ogni tipo vengono praticate in molte località della Svizzera e vengono tradizionalmente celebrate intorno al solstizio d'inverno.
Nella Haslital, nell'Oberland bernese orientale, si scacciano gli spiriti maligni con tamburi e campanacci (campanacci, detti anche trychel).
L'usanza chiamata Ubersitz (nella regione non va mai pronunciata con Ü!) è considerata la festa popolare più importante dei dintorni. La popolazione affronta poi il freddo e la fatica per diversi giorni e notti.
Sebbene tradizioni simili come “Klausjagen” o “Silvesterchlausen” esistano in altre parti del paese, la combinazione di campanacci, tamburi, maschere e idiosincrasie paesane è unica.
Un'attrazione per il pubblico
Ubersitz è ancora oggi una tradizione estremamente vivace e viene tramandata di generazione in generazione. L'usanza è diventata anche un'attrazione, e non solo per i turisti che in questa stagione vengono ad Haslital per gli sport invernali.
Le sfilate iniziano all'inizio dell'ultima settimana dell'anno, la notte tra il 25 e il 26 dicembre, e terminano il penultimo giorno lavorativo dell'anno, quest'anno il 30 dicembre, con la detta Ubersitz stessa. Durante questa grande parata nel centro di Meiringen, ogni anno alcune migliaia di persone si mettono in fila per le strade.
Secondo diverse fonti, tali espulsioni di spiriti risalgono all'epoca precristiana e si basano su tradizioni celtiche intorno al solstizio d'inverno (di solito il 21 dicembre). Ma come dobbiamo immaginare esattamente queste sfilate attraverso i comuni dell'Haslital?
Ogni borgo coltiva le sue particolarità
L'usanza è praticata in modo molto diverso. Si svolge in sette villaggi o parti di villaggi: Meiringen, Willigen, Hausen, Isenbolgen, Innertkirchen, Gadmen e Guttannen. Tutti hanno la propria formazione processionale e strumenti personali.
Prima di incontrarsi per l'Ubersitz nella capitale Meiringen, i partecipanti vagano rumorosamente per alcuni giorni e notti per il loro villaggio. Il focus è sulla notte. Nel pomeriggio dormiamo.
Alcune processioni di trychels contano più di 100 persone. Possono partecipare giovani e meno giovani. Come per l'usanza grigionese del Chalandamarz, però, tutti devono rispettare regole severe. Chi cammina e in quale posizione nel corteo, chi può usare quale campana, ecc.
Non è obbligatorio mascherarsi o travestirsi. Ad esempio, alcune persone indossano il “Mutz”, il gilet tradizionale, oppure abiti civili. In quattro villaggi, tra cui Meiringen, le persone si trasformano in “Boozeni”, donne anziane e ben curate. In altri ci vestiamo da streghe.
Le streghe sono molto presenti nel corteo.
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Ogni villaggio ha il suo treno. Gli strumenti seguono un ritmo molto specifico. “Questo ritmo non è paragonabile a una marcia militare”, si legge sul sito di Haslital TourismusCollegamento esternodove l'usanza è descritta dettagliatamente. Il ritmo richiede che i partecipanti facciano un “passo lento e scorrevole, mentre la parte superiore del corpo fa oscillare la campana o il trychel in modo ritmico”.
Secondo le testimonianze della popolazione, l'Ubersitz si differenzia dalle altre processioni tradizionali svizzere anche per l'accento posto sull'armonia musicale tra tamburi, tricheli e campane. Sono perfettamente armonizzati in ogni processione, si sostiene.
>> Come è l'Ubersitz a Meiringen? Ecco un video dell’edizione 2022:
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Figure speciali
L'Ubersitz conosce alcune strane figure, sconosciute ad altre usanze svizzere. Così, in alcuni villaggi, è la “Huttenwybli” a guidare il corteo delle trychels, una donna anziana che porta il marito in un cappello (zaino).
Nel quartiere Isenbolgen di Meiringen, il “Wurzelmandli” e il “Wurzelfroueli” precedono il corteo. Ma di anno in anno possiamo osservare nuovi personaggi nell'assordante corteo.
I visitatori troppo curiosi devono diffidare di un personaggio in particolare: tra i treni recitano versioni bianche o nere della capra dal becco, particolarmente bizzarra e unica nel suo genere.
Lo “Schnabelgeiss”, una creatura tradizionale, che preferibilmente spaventa i bambini e gli spettatori.
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Se vi avvicinate troppo ai gruppi musicali che sfilano lentamente, la capra dal becco, che assomiglia ad una giraffa con le corna di capra, vi pizzicherà con il becco. «Oppure ruba il copricapo», precisa il sito Haslital Tourismus.
Un diario a sé stante
Altra particolarità: l'usanza è accompagnata da un giornale temporaneo a larga tiratura, l'“Ubersitzler”. I testi sono scritti in “Haslidiitsch” in forma anonima, come precisato dal quotidiano “Frutigländer” nel 2020Collegamento esterno.
Una processione a Meirigen nel 1947.
A. Huber, CC BY-SA 4.0
Questo giornale, che esiste dall'inizio del XIX e XX secolo, è oggetto di molte voci. Infatti, l'assoluto anonimato degli autori permette loro di scrivere senza mezzi termini su tutti gli argomenti e tutte le persone che hanno segnato Haslital.
Alcune persone “lese” li hanno già minacciati con avvocati e procedimenti giudiziari, ha detto il comitato anonimo nel 2004 in un'intervista al quotidiano “Jungfrau-Hasler”.Collegamento esterno. Ma non ci fu mai un processo.
Riletto e verificato da Balz Rigendinger
