FIGAROVOX/CRONACA -Alla Fête de l'Humanité di questo sabato, François Ruffin è stato fischiato per le sue recenti critiche a Jean-Luc Mélenchon. Il razzismo settario che denuncia rivela tuttavia l'abbandono del proletariato da parte di La France Insoumise, giudica il nostro editorialista.
Gilles-William Goldnadel è avvocato e saggista. Ogni settimana, decifra gli eventi di attualità per FigaroVox. Ha pubblicato Diario di guerra. È l'Occidente che viene assassinato (Fayard, 2024). È anche presidente di Avvocati senza frontiere.
Le rivelazioni di François Ruffin su La France Insoumise e Jean-Luc Mélenchon sono interessanti, ma qual è il loro interesse? Non per quello che rivelano: questo lo sapevamo già. Ma perché confermano, dall'interno e a un livello molto alto, la malattia mentale che sta divorando l'estrema sinistra e minaccia tutti noi. Il modo in cui François Ruffin è stato in parte fischiato alla Fête de l'Humanité per averci ricordato le verità ne conferma la gravità. Ricordiamo prima i fatti che descrivono il male.
Il rappresentante eletto della Somme conferma che molti membri della France Insoumise, compreso lui stesso, farebbero una campagna diversa se si rivolgessero a “un nero, un arabo o un bianco“. “Abbiamo condotto una campagna basata sull'aspetto” ha detto. Nota anche che il martirio di un Thomas ispira loro meno compassione di quello di un Nahel. Questa ammissione è accompagnata da un'altra accusa schiacciante contro il suo ex leader contenuta nel suo ultimo libro, Tutta la mia Francia, non la metàFrançois Ruffin racconta una conversazione con Jean-Luc Mélenchon nel 2012: “Quando mi ha raccontato di Hénin-Beaumont, è stato quasi disgustoso: “Non capivamo niente di quello che dicevano (…) sudava alcol dalla mattina (…) puzzava (…) quasi tutti obesi”“.
Proprio di recente, un video indiscreto girato nel pieno di una manifestazione mostra e fa sentire a Jean-Luc Mélenchon che confida al suo vicino che è inutile preoccuparsi di convincere oltre i quartieri degli immigrati. Ma, come ho detto, queste rivelazioni, spaventose nei dettagli, sono un segreto di Pulcinella nella sostanza. Così, in un video del 2018, Jean-Luc Mélenchon ha spiegato senza alcuna vergogna di aver scelto di vivere nel decimo arrondissement di Parigi e non nel settimo perché non “potrebbe sopravvivere dove ci sono solo bionde dagli occhi azzurri” Spiegò, ancora senza complessi, il suo stupore quando, lasciandosi Tangeri alle spalle, scoprì la popolazione normanna. Sappiamo ormai che i settentrionali non gli ispirano più affetto dei Normanni.
Quando le femministe di sinistra non provano alcun senso di solidarietà fraterna con le donne svestate dei kibbutz, è meno perché sono ebree che perché sono bianche.
Gilles William Goldnadel
La mia immaginazione è impotente a descrivere la reazione dei media se, per un'ipotesi audace, un politico di destra esprimesse il suo disgusto per il fatto di vivere in un quartiere dove ci sono solo persone dalla pelle scura e dagli occhi neri. Non garantisco il suo futuro professionale e sociale. O anche il suo futuro legale se non è già benestante in tribunale. Quando sappiamo che un saggista e politico è appena stato condannato per aver messo in dubbio la pericolosità dei minori non accompagnati, forse perdoneremo la mia pusillanimità selettiva.
Per tornare al razzismo provato – se non presunto – di La France insoumise, è ora opportuno sezionarlo. Questo razzismo non è solo elettoralismo interessato. È perfettamente sincero. È essenzialmente sveglio prima della lettera. Ha abitato a lungo l'inconscio tormentato dell'estrema sinistra occidentale. Si manifesta nella sua preferenza per l'altro lontano e nel suo odio parallelo per l'indigeno vicino. Per dirla in un altro modo, il sinistro non è più proletario, è diventato un anti-bianco primario. E nella sua versione eco-femminista più sofisticata, un nemico del maschio eterosessuale bianco.
È in questo quadro mentale disturbato che dobbiamo comprendere in tutti i sensi del termine il razzismo anti-bianco o l'antisemitismo di La France Insoumise. Adama Traoré può essere innocente solo perché un agente di polizia francese può essere solo colpevole. Anche se il sistema giudiziario francese decide diversamente.
L'israeliano bianco è detestabile perché è bianco e difende uno stato-nazione occidentale e i suoi confini. La definizione stessa del francese che ha il Fronte Nazionale è quella di voler ancora difendere i propri, che vengono schiacciati da tutte le parti. Quando le femministe di sinistra non provano alcun senso di solidarietà fraterna per le donne svestate dei kibbutz, è meno perché sono ebree che perché sono bianche e, soprattutto, perché sono state violentate da uomini musulmani che non lo sono e che quindi non possono essere detestabili.
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Ma diciamolo chiaramente, questa avversione per il colore bianco, questa preferenza per ciò che non è né maschile né eterosessuale né bianco si è diffusa per secoli attraverso i media ideologici in tutto il corpo sociale occidentale malato. È stato un Presidente della Repubblica ancora in carica a dichiarare a uno sgomento Jean-Louis Borloo che un maschio bianco non era legittimo nel chiedere a un altro maschio bianco un rapporto per risolvere il problema delle periferie francesi. Ma è stata l'estrema sinistra a portare l'avversione per il bianco e la predilezione per l'alterità al punto di ebollizione.
Quindi torniamo e concludiamo con La France insoumise. Lo riscrivo di settimana in settimana alla luce di quanto precede. Se fosse stato di destra, questo partito sarebbe stato trattato diversamente. Tuttavia, la questione del suo scioglimento non verrà sollevata.
