Di fronte all’inizio dell’offensiva terrestre, i villaggi cristiani del Sud trattengono il fiato

Dall’inizio della guerra in Libano, i villaggi di confine sono stati sempre più presi di mira da Israele. È il caso delle numerose località sciite del Sud del Libano dove è insediato Hezbollah, ma anche dei pochi villaggi cristiani, come Debl, ​​​​Aïn Ebel, Rmeich e Kaouzah, della caza di Bint Jbeil, Alma el-Chaab in Tiro o anche Deir Mimas a Marjeyoun. Gli abitanti di queste città vivono nella paura ancora maggiore dall’inizio dell’offensiva di terra israeliana.

Infatti, due di essi (Ain Ebel e Deir Mimas) sono tra i villaggi la cui popolazione ha ricevuto l’ordine di evacuare da parte dell’esercito israeliano prima del lancio della sua “operazione di terra”. “Abbiamo soprattutto paura che le nostre case vengano prese di mira e che chi è già partito non ritorni più”, ha detto L’OLIO il presidente del comune di Aïn Ebel, Imad Lallous. Tanto più che, poco dopo la pubblicazione dell’ordine di evacuazione, questo villaggio è stato preso di mira da uno sciopero che ha distrutto una casa disabitata. “Potrebbe essere un errore o con l’obiettivo di spaventarci”, indica il presidente del comune.

Uccisa una donna di 93 anni

In questo contesto, la paura si estende a tutti i villaggi. “Si tratta probabilmente di un appello all’evacuazione, affinché gli abitanti, anche nei villaggi cristiani, abbandonino i luoghi”, teme un uomo di Alma el-Chaab che ha chiesto l’anonimato. “Molti cristiani sentono ormai che tornare a casa non è più possibile”, aggiunge quest’uomo, in un momento in cui questo villaggio, il cui posizionamento è strategico, è quello più preso di mira tra le località cristiane dall’8 ottobre 2023 e ancora di più dal 23 settembre, quando Israele ha scelto l’escalation. Così, mentre una coppia di questa cittadina (il marito libanese e la moglie rumena) erano appena usciti di casa per rifugiarsi in chiesa, la loro casa è stata immediatamente bombardata. Una donna disabile di 93 anni, che si era rifiutata di lasciare la scena, è stata uccisa. Uno scenario riprodotto in altre parti del villaggio, dove due case sono state ridotte in cenere, “sapendo che le due case erano completamente vuote”, assicura un residente, suggerendo che il pretesto addotto da Israele della presenza di combattenti di Hezbollah o di armi non era giustificato. . “Il Libano vive ancora nel 2006, mentre in questa guerra Israele si è già proiettato nel 2050. Ciò che ci aspetta sembra molto più tragico”, aggiunge un funzionario cristiano della sicurezza del Libano meridionale.

Leggi anche

Scioperi a Jbeil e Kesrouan: preoccupazione tra i cristiani nonostante le smentite dei villaggi sciiti

A Rmeich, la più grande città cristiana della regione, con più di 10mila anime, gli abitanti trattengono il fiato. “Gli israeliani non conoscono linee rosse. Li conosciamo perfettamente, avendo lavorato con loro per due decenni”, testimonia L’OLIO un residente di Rmeich che ha chiesto l’anonimato. Il riferimento è al periodo in cui l’esercito israeliano occupò la fascia di confine, dal 1978 al 2000, prima di ritirarsi. Anche se contestano l’apertura del “fronte di sostegno” a Hamas da parte di Hezbollah nell’ottobre 2023, una guerra “certamente nobile” ma che tuttavia avviene “a scapito” della loro sopravvivenza, alcuni cristiani del Sud non esitano a è il momento di definire Israele un “paese nemico”. Venerdì l’esercito israeliano ha preso di mira il perimetro di Rmeich, anche se finora questa città non era mai stata colpita, ad eccezione del perimetro più lontano. “Questa volta le bombe sono cadute vicino alle case”, confida Jean Alam, il direttore locale di FL. “Si è trattato di un raid al quale non abbiamo dato molta importanza e che non ha causato né vittime né danni. Anche lì non c’era niente da prendere di mira”, commenta il funzionario, a significare che a Rmeich non c’è alcuna presenza di Hezbollah.

L’accordo del 2006

Due giorni fa, il parroco della città, padre Nagib Amil, ha parlato con i residenti che volevano lasciare il villaggio, per dissuaderli. “Ho ricevuto messaggi riguardanti la situazione nella nostra località. Mi è stato detto di non lasciarvi andare”, ha detto, assicurando che è il nunzio apostolico, mons. Paolo Borgia, a chiedere alla popolazione di Rmeich di non abbandonare il luogo. “Rmeich non è in pericolo, ma Aïn Ebel lo è”, ha detto, invitando gli abitanti di quest’altro villaggio a venire a rifugiarsi a Rmeich, che ha accolto il nunzio apostolico composto da tre membri all’inizio del conflitto.

Fatto noto: durante la guerra del 2006, i villaggi cristiani furono risparmiati, grazie ad un accordo informale concluso sotto la pressione del Vaticano. Solo che oggi le circostanze sono cambiate. Lo Stato ebraico è diventato indomabile e vuole combattere Hezbollah ad ogni costo. È addirittura accusato di voler occupare nuovamente il Libano meridionale, almeno temporaneamente, per monetizzare il suo ritiro.

Da notare che fin dall’apertura del “fronte d’appoggio”, Rmeich, Debl e Aïn Ebel avevano rinnovato il patto del 2006 con Hezbollah e avevano ordinato ai suoi combattenti di non posizionarsi nei rispettivi villaggi e tanto meno di avventurarsi lì per sparare all’avversario. I giovani si alternano per fare la guardia e assicurarsi che non vengano introdotte armi nelle loro case. “Purtroppo ad Alma el-Chaab non è così”, confida in forma anonima un abitante del villaggio. Alcuni, in particolare quelli anti-Hezbollah, giustificano così il fatto che questo villaggio sia stato preso di mira molto più degli altri. “Che si tratti di località cristiane, druse o sunnite, se permettono a Hezbollah di operare nel loro paese, non sfuggiranno alla furia di Israele. Se oggi l’Hezb lanciasse un razzo dalla sede della Chiesa maronita, Bkerke verrà a sua volta preso di mira”, commenta il portavoce delle forze libanesi, Charles Jabbour.