COP16: donne indigene, pilastri della biodiversità | COP16 sulla biodiversità

CALI, Colombia – Le donne indigene del mondo non sono mai state così esplicite nei negoziati internazionali sulla protezione della biodiversità. Intervista a una di loro, Fany Kuiru Castro, protettrice dell’Amazzonia colombiana.

Fany Kuiru Castro proviene dalla Nazione Uitoto, un popolo che vive nella foresta amazzonica, nel sud-est della Colombia, al confine con il Perù. È a capo del Comitato di coordinamento delle organizzazioni indigene del bacino del Rio delle Amazzoni (COICA).

Nel corso degli anni è diventata una delle voci più influenti per la protezione della foresta amazzonica e per il posto delle donne in questi negoziati.

È consulente legale di gruppi che rappresentano le donne indigene nei negoziati sulla diversità biologica.

Che messaggio portate qui alla Conferenza delle Nazioni Unite sulla diversità biologica?

R. Molto concretamente, alla COP16, vogliamo che l’accordo globale sulla biodiversità diventi più che semplici parole, in particolare per quanto riguarda il riconoscimento delle conoscenze tradizionali indigene. È incluso nell’articolo 8 dell’accordo, ma deve essere concreto, dobbiamo fornire i mezzi affinché le pratiche delle popolazioni indigene e delle comunità locali siano veramente integrate negli sforzi di conservazione. Questa è una domanda fondamentale.

In Amazzonia, come nella maggior parte dei territori dove vivono le popolazioni indigene del pianeta, siamo obbligati a vivere in armonia con la natura: è una questione di sopravvivenza. Questa conoscenza tradizionale deve essere incorporata nell’accordo, deve filtrare in tutte le discussioni volte a proteggere la natura e le comunità indigene devono essere al centro dei negoziati.

Cosa proponi concretamente?

R. Innanzitutto, la creazione di un organismo ausiliario all’accordo sulle questioni indigene. Ciò costringerebbe i negoziatori a tenere riunioni tra COP sul tema delle conoscenze tradizionali e farebbe avanzare il dossier più rapidamente. Abbiamo lo stesso tipo di organismo per le questioni scientifiche nell’Accordo di Parigi sul clima, ad esempio.

Poi, vogliamo che i fondi che ci aiutano a proteggere più territorio ci arrivino in modo più diretto, senza perderci nella burocrazia. Le risorse difficilmente raggiungono le comunità che realmente tutelano il territorio. Questo deve cambiare.

Cos’è per te la biodiversità?

R. Abbiamo imparato nel corso dei millenni che dobbiamo vivere in armonia con il nostro ambiente e avere una visione olistica che ci permetta di vivere in solidarietà. Per quello? Perché per noi la biodiversità è una natura ricca di esseri viventi sensibili di cui facciamo parte. Dobbiamo quindi vivere in solidarietà con la natura.

In che modo le donne indigene svolgono un ruolo particolare nella protezione della biodiversità?

R. Innanzitutto perché le donne sono depositarie di saperi ancestrali. Noi siamo i primi trasmettitori di questa conoscenza.

Nella comunità forniamo il cibo: lo coltiviamo, lo raccogliamo, lo prepariamo. Siamo alla base di un’economia familiare e comunitaria, ci prendiamo cura degli altri. Lavoriamo con le nostre mani. Ogni giorno coltiviamo, rimboschiamo, ripristiniamo e impollinamo i nostri territori.

Se esistono ancora le foreste è in gran parte grazie a noi. Proprio come siamo donatori di vita, ci prendiamo cura della vita in tutte le sue forme e in tutte le sue manifestazioni.

La Colombia è nota per rendere la vita difficile ai difensori dell’ambiente. Secondo un rapporto di Global Witness, nel 2023 in questo paese sono stati uccisi 196 attivisti ambientali, rendendolo il posto peggiore al mondo per condurre campagne per la protezione dell’ambiente. È pericoloso fare quello che stai facendo?

R. Ci sono già tutti i pericoli della vita nel bacino amazzonico. L’estrattivismo, come il settore minerario e petrolifero, sta distruggendo la vita in Amazzonia, non solo la biodiversità, ma anche gli esseri umani.

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Tuttavia, la cosa più grave è la persecuzione, la criminalizzazione e l’assassinio dei nostri difensori territoriali. È orribile. Siamo minacciati da gruppi fuori legge, dagli estrattivisti e dagli organizzatori dell’economia illegale. Per loro sono un rischio: vorrebbero vedermi scomparire.

Da quando sono stato eletto [à la tête de la COICA]più di un anno fa, non ho avuto un solo giorno libero senza essere intimidito, senza essere vittima di diffamazione o discriminazione economica. Hanno provato di tutto contro di me. Ho resistito agli attacchi interni, in particolare da parte di uomini e leader maschili che non vogliono che le donne siano presenti negli organi decisionali o nelle nostre strutture organizzative.

Sta accadendo anche in Perù e Brasile. Gli attivisti sono in pericolo. Sono minacciati dalle aziende che entrano nei loro territori. Ci sono rischi ovunque in Amazzonia.

Cosa vuoi che le persone apprendano dal messaggio che stai trasmettendo qui alla COP16?

R. Che non si riduce tutto ai soldi, che ci deve essere una vera volontà politica per fare bene le cose e che non sia solo una questione di immagine. Che invece di tutte queste conferenze, potremmo intraprendere azioni vere e concrete, finanziamenti reali che aiutino a rigenerare gli ecosistemi degradati e che sostengano coloro che lavorano per mantenere il clima e la biodiversità in buone condizioni, come facciamo noi, noi popoli indigeni e soprattutto donne.