Il Premio Goncourt sarà assegnato domani, lunedì 4 novembre, a uno dei quattro autori finalisti in lizza, Sandrine Collette, Hélène Gaudy, Kamel Daoud e Gaël Faye. Per lo scrittore premiato si tratta della certezza di vendere 400.000 copie del proprio libro. Una questione sociale che ritorna ogni anno e che decifriamo con il sociologo Jean Viard.
franceinfo: La posta in gioco finanziaria è enorme per gli autori e gli editori?
Jean Viard: Per il mondo del libro è l’evento annuale che mette il libro al centro del dibattito sociale, è un po’ come i Giochi Olimpici che hanno un effetto enorme sui club dei piccoli villaggi, ci sono tanti giovani che vanno per registrarsi, ecc. Il libro diventa il cuore del dibattito. Aspettiamo il Goncourt, c'è il Renaudot, ecc. e credo che la difesa del libro in Francia, la difesa di questa cultura della scrittura, sia il suo emblema, sia la sua bandiera.
E poi, ovviamente, è un grande evento, ovviamente per l'autore, perché chi vince il premio Goncourt arriva alla corte del re. E poi c’è la questione economica. Per le case editrici questo è ovviamente un vantaggio. Per molto tempo ci fu un enorme scontro Gallimard/Grasset. Gallimard divenne “La Regina” perché Gallimard è anche Flammarion che distribuisce Actes Sud, ecc. Ma sono tante le case che hanno vinto il premio Goncourt: Actes Sud lo ha vinto più volte, le edizioni L'Olivier, Le Seuil, Philippe Rey. Quindi è diventato democratizzato, mostra questa straordinaria diversità.
Se parliamo dei due favoriti, da un lato Kamel Daoud che parla dei massacri del decennio nero in Algeria, dall’altro Gaël Faye che parla del post-genocidio in Ruanda, sono due libri che inevitabilmente far parlare di loro se vincono, sono molto legati alla storia della Francia?
Sì, ma è magnifico, mi piace quando sono libri in cui impariamo qualcosa. Ora, la questione algerina e quella ruandese sono due questioni enormi che hanno sconvolto, a livello domestico, la questione del rapporto tra Europa, Francia e Africa. Lo abbiamo constatato nuovamente con la visita del Presidente della Repubblica in Marocco. Questi sono veri libri che ti fanno riflettere sul mondo, questo è quello che mi interessa di più rispetto ai libri più introspettivi.
È positivo che ci sia uno scontro centrale tra questi due libri, i due temi sono temi importanti del nostro tempo, temi di rispetto dei diritti umani, temi di riflessione sul legame tra l’Europa e questi paesi che erano ex colonie, tutta la questione del colonialismo di fatto. Se uno di loro vincesse, mi renderebbe felice.
Dieci giurati decretano il vincitore e il premio viene assegnato, come da tradizione, al ristorante Drouant di Parigi, una tradizione che dura da 110 anni. È tutto un po' datato?
È lo stesso dibattito che abbiamo avuto sul Premio Nobel, queste grandi tradizioni che provengono dalla società civile, è come l'IPCC. I grandi luoghi di potere del nostro tempo spesso non provengono dalle istituzioni, hanno più influenza su ciò che leggeremo dell’Accademia di Francia, se così posso dire. Personalmente sono felice che sia stata la società civile – autori, editori – a costruire bandiere per promuovere gli autori. Deve restare così, e guarda caso, il sistema di cooptazione degli autori che ci sono, mi sembra che abbiamo messo un po' di ordine, è positivo; È un premio per la società civile ed è comunque una grande vittoria.
Poi la posta in gioco è enorme, quindi è molto complicato. Come si dice ad un autore o ad un membro della giuria: ascolta l'anno prossimo ti pubblico e faccio una grande promozione sul tuo libro? Potrebbe esserci influenza? Sì, ogni società umana sperimenta rapporti di influenza. Speriamo che siano ragionevoli, perché l'idea che non ci siano segnalazioni di influenza forse è un po' esagerata.
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