“L’Europa aspira affinché il resto del mondo adotti un umanesimo per definizione destinato a tutti”

“L’Europa aspira affinché il resto del mondo adotti un umanesimo per definizione destinato a tutti”
“L’Europa aspira affinché il resto del mondo adotti un umanesimo per definizione destinato a tutti”
-

“Noi non siamo come gli altri. » L’ampio discorso di Emmanuel Macron alla Sorbona del 25 aprile ha trasmesso molti concetti, uno dei quali può sollevare interrogativi: la singolarità del nostro continente. Mettendo in guardia dalla mortalità dell’Europa, nel senso del rischio della sua emarginazione a vantaggio delle potenze rivali, il Capo dello Stato ha sottolineato l’eccezionalità dell’Europa, che unisce la sua unità e ne alimenta la vitalità.

Ribadendo l’esistenza di un “Noi europei”, rilancia una riflessione intellettuale sull’identità del continente, che precede e attraversa l’intera costruzione europea. Ha vissuto in particolare Jacques Delors che, sapendolo“non ci innamoriamo del mercato interno”aveva mobilitato forze scientifiche, artistiche e religiose “dare un’anima all’Europa”. Quella da cui emana un sentimento di appartenenza senza il quale non esiste grande disegno collettivo, né potere incarnato.

Il dibattito ritorna attraverso la porta geopolitica. La rivalità sino-americana, spesso paragonata ad una nuova Guerra Fredda, tende ad opporsi l’Occidente e il resto, l’Occidente e il resto del mondo. L’idea dai toni gollisti dell’Europa come potenza cerca di rompere questo potenziale bipolarismo, mostrando che non solo gli interessi, ma gli stessi valori degli europei non sono allineati con quelli degli americani, con i quali presto commemoreremo in pompa magna. l’atterraggio.

Universalità

Emmanuel Macron lo ha già affermato alla conferenza degli ambasciatori del 2019 e sulla rivista Il Grande Continente nel 2020, alla fine della presidenza Trump: “Non siamo gli Stati Uniti d’America. (…) I nostri valori non sono proprio gli stessi. » Ancor più ovviamente di fronte alla Cina. Anche se la guerra in Ucraina ha unito il campo occidentale, non si tratta di farvi affogare l’Europa. Come dichiarò alla Sorbona: “L’Europa non è semplicemente un pezzo dell’Occidente ma un continente mondiale che considera la propria universalità. » Anche in termini culturali, un pendio scivoloso sul quale la maggior parte dei suoi omologhi europei non osano avventurarsi. Berlino e Varsavia non la metterebbero mai in questi termini.

Tuttavia, queste non sono solo discussioni da poltrona, ma piuttosto una battaglia di narrazioni in cui il presidente francese vuole coinvolgere l’Europa. Il filosofo Luuk van Middelaar insiste sul fatto che, come la Russia o la Cina, anche la geopolitica europea dovrebbe dotarsi di“una storia che ha come eroe la civiltà europea”con “L’Unione Europea come sua attuale espressione politica”. Nella “Sorbona 2”, questo “eroe” diverso dagli altri si chiama umanesimo europeo, cioè umanesimo. “una certa idea dell’uomo che pone al di sopra di tutto l’individuo libero, razionale e illuminato” : “Essere europei significa pensare che non c’è niente di più importante, infatti, che essere un individuo libero, dotato di ragione e che sa. »

Ti resta il 53,6% di questo articolo da leggere. Il resto è riservato agli abbonati.

-

PREV Cosa fare a Quimper questo fine settimana?
NEXT “Bisogna coinvolgere i commercianti nelle discussioni, prima di parlare di prezzi in calo”