Con più di 80 romanzi e saggi pubblicati nel corso della sua vita, Françoise d'Eaubonne ha segnato il suo tempo con una scrittura abbondante e con idee tanto radicali quanto all'avanguardia. Ma lei, che fu coinvolta in tutte le battaglie del suo tempo e che precorse quelle nostre, non si limitò a scrivere! Françoise d'Eaubonne è stata anche una fervente attivista che ha combattuto molto con diversi movimenti (MLF, FHAR tra gli altri), il più delle volte clandestini.
“È una forza della natura, una sorta di caos primordiale che diventa straordinariamente fertile ma che non è ordinato. È sempre stata radicale e profondamente pacifista, umanista”. Marie-Jo Bonnet su Françoise d'Eaubonne
Sviluppo dell’ecofemminismo e inizi dell’ecologia politica
In un contesto di crisi petrolifera e di consapevolezza riguardo alla distruzione del pianeta e allo sfruttamento delle risorse, Françoise d'Eaubonne è stata in grado di catalizzare nuove idee sull'ecologia per realizzare l'ecofemminismo. Il suo “tratto di genio” secondo Marie-Jo Bonnet è quello di aver messo in relazione il dominio della natura e il dominio delle donne.
Durante una riunione del Fronte Omosessuale di Azione Rivoluzionaria (FHAR) ha sentito il suo compagno Alain Fleig spiegare che “Il problema della rivoluzione passa in secondo piano rispetto all’emergenza ecologica” e confidò alla sua amica Marie-Jo Bonnet che gli ci volle un anno per comprendere questa formula e cogliere l'emergenza ecologica!
Il pensiero di Françoise d'Eaubonne si materializzò nel 1974 quando pubblicò Femminismo o morte e ha lanciato il movimento ecofemminista di cui la chiamata apparirà lo stesso anno su Charlie Hebdo (n°199). Marie-Jo Bonnet ricorda che “a quel tempo era davvero sola, era una visionaria”.
Terra al quadrato Ascolta più tardi
Lezione Ascoltare 54 minuti
Credenze e lotte antinucleari
Anche la minaccia nucleare era una questione molto importante per Françoise d'Eaubonne. Si è quindi ispirata alla posizione delle donne contro l'atomo in Germania prendendo l'esempio dei gruppi che beneficiano di una minore riluttanza a fare campagne nel campo dell'identità, vale a dire come madri o residenti nella regione colpita da progetti nucleari – come il campo femminile di Greenham Comune nel 1981 in Inghilterra o modelli che si possono trovare oggi nelle ZAD in Francia.
Nel 1975 partecipò all'esplosione della pompa del circuito idraulico della centrale elettrica di Fessenheim in costruzione, ritardandone così la messa in funzione di diversi mesi. Nonostante l'azione fosse anonima, il testo della denuncia ricordava — in maniera molto “d'eaubonnien” — “che le donne sono in prima linea nel rifiuto del nucleare che non è altro che l’ultima parola di questa società costruita senza di loro e contro di loro”
Françoise d'Eaubonne è rimasta discreta riguardo a quello che è stato descritto come un attacco a Fessenheim: “È stato il culmine della mia vita ma non voglio parlarne.”
Perché un riconoscimento così tardivo?
Secondo Marie-Jo Bonnet, Françoise d'Eaubonne non era conosciuta o riconosciuta durante la sua vita per diversi motivi. Da un lato è rimasta fuori dalle istituzioni e non è stata sostenuta né da un marito né da un partito. E d'altra parte non ha cercato di ottenere il potere; al contrario, lo combatté. Non voleva affatto essere sotto i riflettori e non era interessata a una carriera in politica. Era un'intellettuale per la quale qualsiasi movimento rivoluzionario deve mirare non al potere ma alla sua distruzione perché il potere fa marcire l'immaginazione, ma sosteneva la necessità di coinvolgere la nostra immaginazione nella lotta contro il sistema maschile.
Marie-Jo Bonnet ha detto: “Françoise era impercettibile. È stata emarginata e incompresa, non mi rendevo conto di quanto fosse scandalosa questa emarginazione. Diciamo che all’epoca per farsi ascoltare bisognava avere dei diplomi”.
“Non avremmo mai pensato che ci sarebbe stata una rinascita del pensiero di Françoise oggi, pensavamo che fosse troppo pionieristica. Ma è così, ha fatto la storia! Il mondo è finalmente maturo per ascoltare ciò che aveva da dire di rivoluzionario!”
Numerose riedizioni delle opere di Françoise d'Eaubonne hanno alimentato l'eredità e le riflessioni dei movimenti ecofemministi negli ultimi anni. Ma anche se è tornato nelle librerie, le sue idee rivoluzionarie e il suo progetto di declino demografico rimangono ai margini.
Trova tra le opere di Marie-Jo Bonnet:
– Lun FML pubblicato da Albin Michel, 2018: storia del suo impegno in questo movimento.
– Maternità simbolica, Essere madre in modo diverso anche ad Albin Michel, 2020.
Per andare oltre, ascolta lo spettacolo…
Related News :