su Arte, un documentario racconta la doppia punizione delle donne violentate durante la guerra nel Tigray

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L'infermiera Mulu Mesfin. Immagine estratta dal documentario “Tigré: gli stupri, l'arma silenziosa”, di Marianne Getti e Agnès Nabat. ARTE

Nel Tigray, provincia etiope in lotta contro il potere centrale, le donne violentate durante la guerra (2020-2022) subiscono una doppia punizione. Dopo essere stati privati ​​della loro dignità, vengono ostracizzati da una società tradizionalista governata dai costumi della Chiesa ortodossa, all'interno della quale il loro calvario e la loro sofferenza sono tabù. È sul destino di queste donne che si concentra il documentario Tigray: lo stupro, l'arma silenziosadi Marianne Getti e Agnès Nabat, in onda sabato 23 novembre alle 18,35 su Arte e da venerdì sul sito del canale.

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Tra il 2020 e il 2022, nell'opacità della guerra, lontano dalle telecamere, si consuma a porte chiuse una tragedia: un conflitto fratricida (almeno 600mila morti, secondo l'Unione africana) e centinaia di migliaia di torture da parte dell'occupante , le truppe etiopi e il nemico storico della vicina Eritrea. Due anni dopo, è difficile sollevare il velo sui crimini subiti da queste vittime invisibili. Almeno 120.000 donne furono violentate durante la guerra, stimano le autorità regionali del Tigray.

Come possiamo ricostruire questi destini spezzati, queste vite e questi corpi a brandelli, due, tre, quattro anni dopo? Come possiamo reintegrare queste donne piene di vergogna ed emarginate dalla società? I registi ci conducono sulla strada di due esseri straordinari: Meseret Hadush, ex pianista e star di reality televisivi locali, e Mulu Mesfin, infermiera dell'ospedale pubblico.

Via Crucis

Entrambi sono in linea con il dottor Denis Mukwege, “l’uomo che ripara le donne” nell’est della Repubblica Democratica del Congo (RDC), Premio Nobel per la Pace nel 2018. La loro missione comune: impedire al nemico di ottenere una vittoria che, oltre ad aver martirizzato i loro corpi, distrugge il posto di queste donne nella società .

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“Siamo immersi nella vergogna, i nostri mariti ci odiano, i politici ci respingono! »grida una vittima. “Ci sentivamo troppo sporchi per baciare la croce”confida un'altra che, ritenendosi impura, non osa più avventurarsi in una chiesa, base della civiltà ortodossa etiope. Per non parlare dei figli illegittimi, frutto di stupro, rifiutati dalla comunità. Una madre che non ha potuto abortire guarda suo figlio giocare in un campo profughi: “Adesso è mio figlio, cosa posso fare?” Chissà che futuro avrà. Il mio non mi importa più…”

Per queste donne la via crucis continua. Fino a quando? Soli, esclusi dalle proprie case, nascosti da una società che rifiuta di ammettere il loro calvario, abbandonati dalle autorità locali pronte a sacrificare questo doloroso passato sull'altare della transizione politica. Infine, si trovano di fronte alla negazione della loro nazione, l’Etiopia, e del suo leader, l’ex premio Nobel per la pace Abiy Ahmed, la cui lunga opera di disumanizzazione dei tigrini (6% della popolazione) è servita da terreno fertile per queste masse. stupri.

Noé Hochet-Bodin

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