Quando aveva sei anni, Saâda Arbane, che viveva in un villaggio isolato, annidato tra le wilaya di Tiaret e Djelfa, vide tutta la sua famiglia massacrata da un gruppo armato durante il decennio oscuro che sfigurava l’Algeria degli anni ’90 carneficina, sopravvisse a ferite terribili, a un tentativo di tagliarle la gola e perse la voce per sempre. Un calvario inimmaginabile che ha portato sulle spalle per quasi 25 anni, nel silenzio e nel dolore.
Oggi, questa stessa Saâda Arbane porta con sé sia la sofferenza dei suoi traumi personali sia una rabbia silenziosa verso coloro che, secondo lei, hanno sfruttato la sua storia senza il suo consenso. È stato in un francese quasi impercettibile che Saâda ha condiviso la sua storia venerdì scorso sul canale One TV. E la sua testimonianza potrebbe scalfire l’edificio letterario e mediatico attorno all’opera del celebre scrittore Kamel Daoud, vincitore del Premio Goncourt per il suo romanzo Houris.
Il legame tra la tragica storia di Saâda e “Houris” sembra stabilirsi in modo sorprendente. Secondo Saâda, il romanzo di Kamel Daoud, che lo scrittore stesso ha sempre presentato come un’opera di finzione, non sarebbe altro che una rappresentazione fedele, e non consensuale, della propria esperienza.
Secondo le sue dichiarazioni, questo libro attinge agli elementi più intimi della sua vita: la cicatrice sul collo, i postumi fisici di un fallito sgozzamento, l’assenza di voce, il trauma di un massacro familiare, ma anche dettagli personali. come il suo viaggio in ospedale, le cure in Francia, o il rapporto con la madre e le difficoltà incontrate per sopravvivere dopo il decennio buio.
Accusa lo scrittore Kamel Daoud, che non ha mai menzionato pubblicamente Saâda, di aver attinto alle sue confidenze, condivise con la moglie, psicologa, durante le sedute di terapia. Saâda, che ha iniziato a consultare la moglie dello scrittore nel 2015, sostiene che sono state queste interviste in cui ha aperto il suo cuore a uno psicologo nel tentativo di esorcizzare i suoi demoni, che venivano usati per nutrire “Houris”. Evoca una flagrante violazione del segreto professionale e un tradimento della sua fiducia.
Secondo lei, la moglie di Kamel Daoud avrebbe raccontato la sua storia senza il suo consenso, in violazione di basilari regole etiche. Saâda, nella sua storia, racconta di come è rimasta sbalordita nello scoprire, grazie a un amico in Francia, che la sua storia era ora raccontata in un libro di successo.
Evoca in particolare gli incontri con i Daoud, dove lo stesso scrittore suggerì di trascrivere la sua tragedia in un’opera. Ma Saâda, fedele alla volontà di tutelare la propria privacy, avrebbe sempre rifiutato. “Quando ho iniziato a fare consulenza, nel 2015, non era ancora la signora Daoud (…). Ma, tre anni fa, sono stato invitato dalla signora Daoud a prendere un caffè a casa loro, nella città di Hasnaoui. Kamel Daoud allora mi chiese se fosse possibile raccontare la mia storia in un romanzo, io rifiutai. Più tardi, sua moglie mi ha detto che stava scrivendo un libro e io le ho detto che non volevo che riguardasse la mia storia. Mi ha detto: ”Niente affatto… sono qui per proteggerti”, ha confidato al giornalista Younès Sabeur Chérif.
La rivelazione fu tanto più sorprendente per Saâda poiché vide la gente parlare di Houris come di un libro che raccontava la propria storia, in un modo sorprendentemente preciso. Il romanzo, che racconta la storia di Aube, una giovane muta che porta sul corpo le cicatrici del periodo del terrorismo, sembra allinearsi perfettamente con le vicende vissute da Saâda: un tubo respiratorio attaccato al collo, un corpo segnato dalla violenza e la ricerca per trovare la sua voce.
Saâda fornisce altri dettagli che sarebbero stati sfruttati dalla scrittrice: il conflitto con sua madre, il profilo della madre adottiva, il suo progetto di abortire, il significato dei suoi tatuaggi, il parrucchiere e il salone di bellezza… La portata di quello che lei chiama “tradimento”, secondo Saâda Arbane, non si ferma alla semplice appropriazione della sua storia.
Accusa la moglie di Kamel Daoud di aver violato il segreto professionale rivelando informazioni personali, in particolare referti medici e documenti relativi alla sua salute. Questi documenti giustificativi, che conservava come prova dei suoi traumi, sarebbero stati la fonte stessa di ispirazione della scrittrice. Nel corso di un recente incontro con la moglie di Kamel Daoud, quest’ultimo avrebbe negato apertamente qualsiasi ispirazione diretta nella scrittura di Houris, prima di consegnargli una copia del libro, firmata, accompagnata da una – lusinghiera – dedica dello scrittore: “Il nostro Paese ha spesso sei stato salvato da donne coraggiose, e tu sei una di loro.”
Segreto medico non rispettato?
Ciò evidentemente non bastò a placare Saâda. Al contrario, si dice profondamente scioccata nell’apprendere che un probabile adattamento cinematografico di Houris è in lavorazione e che lo scrittore e il suo entourage stanno valutando benefici finanziari. “Sua moglie mi ha detto che ci sarebbe stato un film adattato dalla storia e che Kamel Daoud avrebbe potuto contattarmi per scrivere la sceneggiatura. Le ho detto: ”buona idea”, e lei mi ha risposto che grazie a questo avrei potuto comprare un appartamento in Spagna”, racconta l’intervistata.
Per Saâda, questo progetto mirava solo a metterla a tacere e renderla complice di una storia che non aveva mai accettato di condividere. Saâda Arbane ritiene che si tratti di un romanzo che la spossessa della sua storia. La scoperta che la sua esperienza era diventata oggetto di finzione ravvivò in lei ferite che pensava fossero guarite. Per lei questa vicenda è molto più che una questione d’onore; è una profonda violazione dei suoi diritti alla dignità e alla tutela della sua privacy.
Durante il suo discorso in televisione, Saâda ha espresso il dolore di aver visto la sua storia svelata senza il suo consenso. “Mi chiamarono addirittura per chiedermi quanto mi avevano pagata per fare il libro… ed è stato uno shock trovare tutti questi dettagli, non sono mai riuscita a finire il libro”, sottolinea lei, evocando notti insonni, ricordi dolorosi e un sentimento di tradimento che la fece precipitare in uno stato di intensa sofferenza mentale. Ha sottolineato inoltre l’importanza dell’etica e della condotta professionale nel campo della salute, precisando che il segreto professionale, sia medico che psicologico, deve essere rispettato senza eccezioni.
Da un punto di vista giuridico, questo caso solleva molte domande. L’accusa di Saâda Arbane si basa sulla violazione del segreto professionale, un reato che potrebbe portare al processo contro la moglie di Kamel Daoud, se le accuse fossero provate. Quanto allo scrittore, sebbene abbia scritto un romanzo le cui somiglianze con la realtà di Saâda sono sorprendenti, sarebbe difficile avviare un procedimento contro lo stesso Kamel Daoud, finché non sarà esplicito il collegamento diretto tra il suo libro e la storia di Saâda e lei non è menzionato per nome.
Ma Saâda vede le cose diversamente. Per lei non si tratta semplicemente di una disputa letteraria. È una questione di giustizia, di rispetto dell’intimità e della vita privata. Ritiene che la sua storia sia stata utilizzata senza il suo consenso e che la scrittrice abbia sfruttato una tragedia personale per realizzare un’opera di finzione venduta al grande pubblico, senza mai preoccuparsi delle conseguenze per lei. Questo caso solleva una domanda fondamentale: fino a che punto possiamo spingerci nello sfruttamento della storia di un individuo in nome della letteratura e dove finiscono i confini tra finzione e finzione – o dovrebbero finire?
