Notre-Dame è tornata a Notre-Dame!

Per la riapertura ufficiale, l'8 dicembre, il Papa non ci sarà e finalmente il Presidente parlerà in piazza… Non importa! Questo venerdì, 15 novembre, Notre-Dame è tornata a Notre-Dame, e questo è l'importante. La cattedrale si rianima, nel senso etimologico del termine. Lei è la prima ad entrare. Proviene da Saint-Germain-l'Auxerrois, dove è stato installato durante i lavori. Per le strade di Parigi l'ha accompagnata un'enorme fiaccolata. La statua – un facsimile, perché l'originale, troppo fragile, è stato trasportato direttamente con un camion -, su una barella fiorita, viene trasportata dai Cavalieri del Santo Sepolcro. Da lontano, viste dal Pont-Neuf, le candele accese a serpentina sulle strette banchine della Senna ricordano le “ lucciole che escono dalla grande catacomba » caro a Philippe de Villiers.

Il miracolo

Sapete che questa statua di due metri si chiama “quella miracolosa”? Questa Vergine intatta in mezzo alle macerie era un concentrato di speranza nell'abbandono generale. Interviene l'abate Stéphane-Paul Bentz, cappellano di Notre-Dame RCFDi ” prodigio » : « Ai suoi piedi c'era un mucchio di pietre e legna, ma lei rimase in piedi. » Vede in esso un intero simbolo: “ Nella tradizione cristiana la Vergine che rimane in piedi è la La mamma era in piedi : la Vergine in piedi ai piedi della Croce. »

Se dobbiamo credere al sito web della boutique Notre-Dame che offre una riproduzione ai turisti, ” dal 12^e secolo, un altare dedicato a Maria era attaccato al pilastro sud-est della cattedrale. Questa località è stata un alto luogo di devozione fin dal Medioevo. » Ma fu molto più tardi, nel 1818, che l'architetto Viollet-le-Duc sostituì la Vergine del XIII secolo^e secolo, distrutta durante la Rivoluzione, da una Vergine col Bambino: questa “nuova” scultura risale alla metà del XIV^e secolo. Proviene dalla cappella Saint-Aignan, situata nell'ex chiostro dei canonici, sull'Île de la Cité.

Claudel e Huysmans

Fu con Lei, detta anche “la Vergine del Pilar”, che si convertì il poeta Paul Claudel, durante i vespri di Natale del 1886: “ Mi trovavo in mezzo alla folla, vicino al secondo pilastro all'ingresso del coro sul lato destro della sagrestia. E fu allora che accadde l’evento che dominò tutta la mia vita. In un istante il mio cuore si è toccato e ho creduto.. Nel suo libro La CattedraleHuysmans descrive la faccia di pietra: “ La bocca si contrae in un aspetto imbronciato e predice il pianto. Forse riuscendo a imprimere contemporaneamente sul volto della Madonna questi due sentimenti opposti, tranquillità e timore, lo scultore ha voluto farle tradurre sia la gioia della Natività che il dolore anticipato del Calvario. » Solo che, questa volta, il dolore (del fuoco) ha preceduto la gioia (del grande ritorno).

Per la cronaca (l’attualità lo richiedono), nel luglio 2017, Melania Trump, a margine di una visita ufficiale del marito, si recò a Notre-Dame in compagnia di Brigitte Macron. Seconda “first lady” – dopo Jackie Kennedy – di fede cattolica, insistette per andare a venerare la corona di spine e pose due candele davanti a detta statua. Monsignor Patrick Chauvet, che faceva loro da guida, li aveva fatti entrare con queste parole: “ Qui c'è una first lady da visitare! È Notre-Dame de Paris ad accoglierti, la padrona di casa e soprattutto la donna più bella del mondo! » Anche Donald Trump è molto legato a Notre Dame: « È così terribile assistere a questo gigantesco incendio a Notre-Dame de Paris. Forse dovremmo usare i bombardieri d'acqua per spegnerlo. Dobbiamo agire rapidamente », ha twittato molto rapidamente (un po' fastidioso, con i suoi consigli tanto radicali quanto rapidi, i francesi). E più tardi, durante un incontro, dichiarò che questa cattedrale era “ uno dei più grandi tesori del mondo », « probabilmente più grande di quasi tutti i musei del mondo “. Si dice che il nuovo presidente degli Stati Uniti sia un mascalzone e un misogino; c'è almeno una “signora” che rispetta.

La “signora” sul suo pilastro

La “signora” – così la chiamava santa Bernadette, a Lourdes – ha dunque trovato il suo posto sul pilastro. Intanto suonavano le campane. Il più inquietante (e il più toccante)? Ascoltare le stesse preghiere, gli stessi inni che la folla riunitasi spontaneamente aveva intonato davanti alla cattedrale in fiamme cinque anni fa. Il cerchio è chiuso. Si dice che le cattedrali siano catechismi per immagini: solo il peregrinare di questa Vergine e del Bambino racconta la storia dell'incarnazione, della passione, della redenzione e della risurrezione. Anche il simbolismo del suo ingresso nella cattedrale mentre i fedeli restano ancora sulla piazza. La madre soffriva cinque anni fa, lo è oggi Felice Porta del Paradisocome nel cantico gregoriano medievale Ave maris stella : porta felice del Cielo che precede gli eletti.

Lontano dai politici, notabili e prelati che si affolleranno all'interno, l'8 dicembre, il “vero” ritorno di Notre-Dame è avvenuto questo venerdì.